- В тот раз Сяо Хань только что прорвался к пятизвездочному Доу Цзуню и собирался найти противника, чтобы проверить свои силы.
Неожиданно он случайно забрел в Иньгу и привлек внимание Старейшины Иньгу.
Благодаря таким случайностям и обстоятельствам, Сяо Хань, используя свою собственную силу, устроил большой переполох в Иньгу.
В конце концов, это привлекло совместную осаду многих старейшин Иньгу.
Когда он был осажден со всех сторон и оказался в отчаянном положении, его спас Старик Тяньинь. ... Говоря об этом, слезы наворачиваются!
Если бы он знал, что помощь Иньгу — такое хлопотное дело, Сяо Хань, вероятно... все равно бы это сделал. В конце концов, его жизнь в руках других, не так ли? Ради жизни не стоит стыдиться!
Из рассказа Старика Тяньиня Сяо Хань также понял положение Иньгу в то время — раскол.
Из-за особенности культиваторов Иньгу, расходы на боевые навыки крайне редки. Это также причина, по которой при нормальных обстоятельствах сильные противники того же уровня не могут победить культиваторов Иньгу, и даже боевые навыки их не истощают.
Но, с другой стороны, это отличается от выполнения обычных боевых навыков: достаточно лишь соответствовать физической подготовке и пути боевой энергии для культивации боевых навыков, а также иметь достаточно боевой энергии, и, как только вы начнете практиковаться, вы добьетесь успеха.
Чтобы успешно выполнять ритмические боевые навыки, нужно не только соответствовать вышеуказанным условиям, но и иметь чрезвычайно глубокое понимание ритма.
И это требует много времени. Время человека ограничено, но культивировать боевой дух и постигать путь ритма — непростая задача.
Однако культивация боевого духа незаменима на континенте. Из-за этого, неизвестно когда, кто-то предложил отказаться от оригинальной практики ритмических боевых навыков Иньгу и выбрать относительно простые звуковые боевые навыки.
В конце концов, все они использовали звук как средство общения, и все пути вели к одной и той же цели. Монаху Иньгу также было гораздо легче практиковаться.
Однако это предложение вызвало резкое противодействие многих старейшин, которые считали, что путь ритма — это наследие Иньгу, и отказ от наследия — это не обман учителя и разрушение предков?……
По неизвестным причинам спор обострился.
Это даже привело к тому, что Иньгу разделился на две фракции, начиная от хозяина долины, и они бесконечно сражались друг с другом. К счастью, лидеры обеих фракций сдержались разумно, поэтому кровопролития не было.
Изначально, как только старик Тяньинь, самый сильный человек в долине, заговорил бы, этот инцидент можно было бы легко разрешить. В конце концов, сильнейшие в этом мире уважаемы, и он мог подавить все недовольство одной лишь своей силой.
Но так случилось, что этот маленький старик в то время уходил в затворничество и ничего не слышал за окном.
Когда он вышел из уединения и узнал об этом инциденте, внутренние распри Иньгу уже были очень серьезными. Если бы он насильно подавил их, это могло бы привести к чрезвычайно серьезным последствиям, поэтому он мог лишь изо всех сил стараться поддерживать равновесие между двумя сторонами.
К тому времени, как Сяо Хань по ошибке вошел в Иньгу, спор между фракциями Иньгу достиг самой напряженной стадии.
Если бы не это, при его уровне пятизвездочного Доу Цзуня, какой бы мощной ни была его боевая сила, как он мог бы устроить переполох в Иньгу, сильном, как тучи, и убить тебя в любой момент!
Старик Тяньинь попросил Сяо Ханя, постороннего, о помощи, естественно, потому, что он не смог разрешить начавшийся хаос и начал готовиться к его силовому подавлению.
Но если бы это произошло, Иньгу неизбежно оказалось бы залитым кровью, а его жизненная сила была бы тяжело ранена, поэтому ему оставалось только запечатать долину, чтобы залезать раны.
Кроме того, старик Тяньинь прекрасно понимал всю сложность применения боевых искусств, основанных на ритме, из-за чего скорость формирования силы земледельца Иньгу была намного медленнее, чем у обычных сильных людей.
Он также размышлял, существует ли решение, которое позволило бы добиться всего сразу.
Что же касается поиска Сяо Ханя, то это было скорее похоже на попытку оживить мертвую лошадь. В конце концов, старик Тяньинь не мог раскрыть противоречия Иньгу перед всеми.
Только Сяо Хань, который сбился с пути, не имел силы, не имел поддержки и был «молодчиком без ничего», которого никто не желал, был как раз тем, кто подходил.
Столкнувшись с такой ситуацией, Сяо Хань мог лишь выдвинуть собственное предложение: включить боевые искусства звуковых волн в систему культивации Иньгу.
На прямо-таки панацееобразный ответ Сяо Ханя старик Тяньинь лишь тупо ответил "хе-хе", а затем запустил свой боевой дух.
Тогда Сяо Хань, покрывшись холодным потом, начал говорить без удержу.
В конце концов, ни на что не оставалось сил, и Сяо Хань, сдавшись, сказал прямо: «Почему бы вам не выставить учеников двух фракций, чтобы они соревновались друг с другом, и кто выдержит, тот и услышит.
Напрямик предоставьте им место для открытой битвы и урегулируйте этот конфликт на ринге.
Кто будет несогласен, тот сразится».
Услышав это, старик Тяньинь также проявил большой интерес.
И действительно, по сравнению с масштабными битвами и конфликтами, где меч не знает глаз, гораздо лучше сражаться один на один на арене, что также могло сохранить жизни.
Видя, что старик Тяньинь заинтересовался, Сяо Хань, зная, что его жизнь снова в безопасности, продолжал предлагать старику Тяньинь вырастить гения, который одновременно практиковал бы небольшое количество звуковых боевых искусств и ритмических боевых искусств.
Затем позволить этому гению соревноваться с двумя другими фракциями. Если эффект будет достаточно хорош, это послужит примером.
Сначала следует более расслабленно подходить к практике боевых искусств, основанных на ритме, и постепенно интегрировать боевые искусства, основанные на звуковых волнах, в тренировочную систему Иньгу.
Старик Тяньинь долго размышлял и, наконец, согласился с предложением Сяо Ханя, но попросил его не покидать пределы влияния Иньгу в течение этого периода.
По этому поводу Сяо Хан ничего не мог поделать, подход старика Тяньинь можно было назвать весьма благосклонным. Согласно общепринятой практике, прямое устранение человека, овладевшего его тайными знаниями, было бы единственно верным решением. Если удастся сохранить свою жизнь, чего еще желать!
Таким образом, Сяо Хань остался в Иньгу на два года. За это время многие старейшины Иньгу узнали об этом молодом человеке, гостевавшем у них, и много с ним познакомились. Благодаря настойчивым просьбам и преследованиям со стороны Сяо Ханя, старик Тяньинь также проникся к нему тёплыми чувствами.
Именно постепенное разрешение внутренних конфликтов Иньгу побудило его к приятным беседам с Сяо Ханем. Хотя сражения по-прежнему случались, все они находились под контролем. Требовалась лишь определенная возможность, чтобы полностью устранить скрытую угрозу раскола Иньгу.
Более того, благодаря предложению Сяо Ханя, силы учеников Иньгу значительно возросли. По этому поводу старик Тяньинь, как хозяин долины Иньгу, был, естественно, очень рад.
Во время общения Сяо Ханя со стариком Тяньинем, некоторые его случайные проявления особых музыкальных достижений вызвали у старика Тяньиня большое любопытство и восхищение.
В конце концов, большинство обитателей Иньгу были мастерами темперированного искусства. Было бы ложью сказать, что такого рода неведомую музыку старик Тяньинь не заинтересовала. Поэтому он начал расспрашивать Сяо Ханя.
Однако для Сяо Ханя, новичка в музыке, это оказалось слишком сложно. Изначально он мог лишь напеть несколько слов по памяти, так что он совершенно не знал ритма!
В конце концов, я не смог вынести раздражения старика Тяньиня, поэтому мне пришлось уклониться и сказать, что я случайно раздобыл какие-то ноты, а затем научился сам.
Столкнувшись с просьбой старика Тяньиня понаблюдать и поучиться, Сяо Хань согласился на всё, чтобы избавиться от назойливости в тот момент, но в итоге всё равно выдал желаемое за действительное.
Старик Тяньинь помнил об этом до сих пор. Он даже лично прибыл в Павильон Ланъя.
«Ты так настаиваешь?» — уголок рта Сяо Ханя непроизвольно дрогнул.
«Хорошо, хорошо», — старик Тяньинь засмеялся и от всего сердца сказал: «Я знаю, что у тебя нет никаких нот, это твое дело, старик, я, конечно, спрашивать не буду.
Я пришел к тебе по другому делу».
«Что такое?» — подозрительно спросил Сяо Хань.
Иньгу и Павильон Ланъя в основном принадлежали к двум разным системам. Если бы не Сяо Хань, эти две силы всегда бы оставались параллельными линиями.
«Мне нужно позаимствовать твой Павильон Ланъя, чтобы остаться на некоторое время…»
Сяо Хань: «… временное проживание?» Что ты имеешь в виду?
Обновлено: 21.01.2026