— Старший Даньянцзы, что с вами? — с беспокойством спросил Лю Нань.
— Ничего, просто немного соскучился по своему ученику, пока был вне секты, — скрипнув зубами, улыбнулся Даньянцзы.
Старший ученик секты Шаньшуань, Даньянцзы, внезапно прервал свою тренировку.
— Почему-то чувствую, что где-то случилось что-то плохое. Эй, мастер уже почти пять лет отсутствует, а когда вернётся — неизвестно. Мне столько всего нужно его спросить о修炼!
В вилле Даньянцзы Лю Нань колебался.
— Младший знает, что, возможно, немного нагло, но, старший, младший уже давно практикует самостоятельно, и сейчас немного запутался в сложившейся ситуации. Хотел бы попросить, может, старший даст мне несколько советов?
На самом деле, говоря эти слова, Лю Нань испытывал некоторую неловкость. Даньянцзы ничего ему не должен, более того, он был к нему добр. Действительно неловко постоянно его беспокоить, к тому же он не был учеником секты Шаньшуань.
Но Даньянцзы — единственный известный ему практик, который к нему относится дружелюбно. Более того, это ещё и старый монах, которому уже 150 лет. Он, должно быть, образованный и опытный человек. Он может дать ему несколько советов и помочь, и это определённо будет очень полезно.
Жаль, что ему нечем отблагодарить Даньянцзы. Единственный ценный духовный камень он уже использовал. Даньянцзы же наверняка не обращает внимания на земные богатства.
Даньянцзы не стал отмахиваться. У него всё ещё остались хорошие впечатления о Лю Нане. Тот был молод, талантлив, удивительно сообразителен, решителен в убийстве и обладал патриотическим духом.
Фошань... если бы не Лю Нань, который рисковал своей жизнью и убил тех командиров, город не был бы так быстро освобождён. Хотя практики обычно презирают семь чувств и шесть желаний и стремятся к единомысленной практике,
Но нельзя быть безжалостным и неправедным, иначе станешь демоном. Смертный мир — основа духовного мира. Многие ученики духовного мира тайно выбираются в смертном мире. Если смертный мир исчезнет, ортодоксальность духовного мира тоже рухнет.
— Во-первых, расскажи мне свой практический опыт с самого начала до конца. Я дам тебе несколько указаний по ключевым моментам. Однако наши системы практики очень разные, поэтому в основных моментах я тебе не помогу!
— И это уже хорошо. Спасибо, старший Даньянцзы!
Лю Нань начал. Он примерно описал всё: от тренировки боевых искусств и прорывов до продвижения и ежедневных практик с Даньянцзы.
Конечно, он использовал летописную манеру повествования, внеся некоторые изменения в конкретное содержание истории. Историю о своём путешествии во времени он скрыл. Он просто сплёл воедино свой опыт тренировки боевых искусств в двух мирах.
Выслушав, Даньянцзы кивнул, а затем погрузился в раздумья. Спустя некоторое время он заговорил:
— Тебе не хватает фундаментальных знаний о practice. Давай начнём с ситуации в мире practice, чтобы ты имел общее представление о современных силах и запретах в мире practice. Затем я расскажу тебе о твоём положении в practice.
— Спасибо!
Лю Нань поклонился Даньянцзы. Честно говоря, ему всё ещё было любопытно, какие силы есть сегодня в духовном мире. В конце концов, он чуть не убил великого жреца в прошлый раз. Только узнав больше о ситуации врага, он сможет более эффективно с ним бороться.
— Знаешь ли ты, сколько основных сил существует в мире practice в настоящее время? — Даньянцзы сделал глоток вина и спросил.
Лю Нань покачал головой.
Даньянцзы знал, что Лю Нань не знает, поэтому просто спросил из привычки. Увидев, что Лю Нань отрицательно качает головой, он медленно произнёс:
— В настоящее время, исключая практикующих из бедных небольших стран, в мире practice существует пять основных сил.
— Какие пять основных сил? — Лю Нань своевременно вошёл в роль, поддерживая разговор. Он видел, что Даньянцзы был хорошим учителем. Чем больше ты взаимодействовал с ним, тем охотнее он рассказывал.
— Мечники секты Шаньшуань и пять даосских сект Китая (секты Наньву, Юсянь, Лонгхушань, Маошань и Кунлуньшань), маги, вампиры и оборотни Англии, палатины и аскеты США, двенадцать сект Северной Европы, главный бог и великий жрец Японии, которых, возможно, называют Онмёджи.
Закончив говорить, Даньянцзы сделал ещё один глоток.
— Какая из пяти основных сил самая сильная? — спросил Лю Нань.
— Конечно же, мы, китайский мир practice, самые сильные. Наша страна огромна, богата ресурсами, имеет богатую историю и бесчисленные секты practice, существовавшие ранее. Как могут сравниться с этим те варвары!
Сказав это, Даньянцзы вскочил с места, полный энтузиазма.
— Старший Даньянцзы, с тех пор, как мы были в Фошань, меня всё время мучает один вопрос. Раз у нас есть практики в Китае, почему всё равно происходят такие вещи, как вторжения иностранных держав и японские нашествия?
Более того, обычные люди в мире практически не знают о существовании практиков. Это из-за «договора»?
Лю Нань раньше думал, что китайский мир practice, возможно, слаб, но теперь, когда Даньянцзы сказал это, китайский мир practice должен быть сильнейшим!
Услышав вопрос Лю Наня, Даньянцзы разом потерял свой энтузиазм и смущённо сказал:
— Это длинная история, давай расскажу тебе медленно.
Через полчаса Лю Нань наконец понял, что к чему.
Раньше китайский мир practice действительно был самой могущественной силой в мире practice, особенно во времена династии Тан. В то время могущественные китайские монахи могли даже переворачивать реки и моря, носить звёзды и держать луну, практиковать до вершины группы, а даже могли прорвать пустоту и отправиться в небесный мир.
Но позже, по какой-то неизвестной причине, концентрация духовной энергии в мире постепенно снижалась, practice становился всё труднее, и людей с высоким уровнем practice становилось всё меньше и меньше. Те, кто обладал силой, ушли из этого мира, а те, кто не смог уйти, постепенно состарились и умерли.
Из-за этого многие древние духовные секты не смогли приспособиться и постепенно были уничтожены. К концу династии Цин китайский мир practice был в самом глубоком упадке.
Хотя китайский мир practice в то время всё ещё был силён, он уже не мог запугивать всех, как прежде. Никто не смел совершать преступления. Четыре другие основные силы, которых китайский мир practice всегда называл варварами, были готовы действовать.
Как бывший владыка китайского мира practice, у них было множество небесных материалов, земных сокровищ и эликсиров мастерства, которые могли повысить их силу. Они не могли использовать навыки, но небесные материалы, земные сокровища и эликсиры — это хорошие вещи.
Поэтому в конце династии Цин четыре основные силы — английский мир practice, американский мир practice, североевропейский мир practice и японский мир practice — объединили свои силы, чтобы напасть на китайский мир practice.
Та битва велась в темноте, без света солнца или луны. Погибло не менее двух третей всех монахов в мире practice. В результате китайский мир practice был в меньшинстве и в конечном итоге потерпел поражение.
Многие наследники даосизма в Китае были убиты в битве, остались только секта Шаньшуань и пять даосских сект. Конечно, остальные четыре основные фракции также понесли тяжёлые потери.
Если бы битва продолжилась, даже если бы китайский мир practice был полностью уничтожен, две из четырёх основных сил были бы уничтожены. Китайский мир practice не хотел быть полностью уничтожен. Четыре основные силы были объединены, и никто не хотел жертвовать.
Поэтому, будь то смертные, практики или боги, все они неотделимы от слова «выгода». В последний момент представители основных сил practice сели за стол переговоров, и был заключён «договор»!
Обновлено: 08.04.2026