Глава 3 — Глава 3

Гора Истинного Воина. Она пронзает небо, словно острый меч, отвесная и прекрасная. Изначально ее называли Горой Божественного Меча, но она была переименована после того, как Даос Луншань выиграл ее в споре у мастера Горы Божественного Меча и восстановил здесь Секту Истинного Воина. Постепенно эта гора стала известна как Гора Истинного Воина. На территории Тринадцати Провинций Великой Янь Гора Истинного Воина находится на границе провинций Цин и Юнь. Даос Луншань нес Нин Ци, и ему часто приходилось останавливаться, чтобы найти для него еду, поэтому их скорость была невелика. У подножия горы. Даос Луншань вздохнул с облегчением, почувствовав себя в безопасности на своей территории. Всю дорогу он беспокоился о возможной засаде, но теперь полагал, что организатор резни считал Нин Ци погибшим в пламени, не подозревая, что в Поместье Снежной Сливы кто-то выжил. Это укрепило его решение пока не раскрывать личность Нин Ци, чтобы не навлечь на него беду. Нин Ци с любопытством рассматривал Гору Истинного Воина. За время, проведенное с Даосом Луншанем, он успел познакомиться с некоторыми местными обычаями и по этим обрывкам составил некоторое представление о мире, в который он переместился. Этот мир напоминал древнее феодальное общество его прошлой жизни, управляемое династией по имени Великая Янь. Но в отличие от древних времен, в этом мире процветали могущественные существа, известные как мастера боевых искусств. Мастера боевых искусств. Последователи Пути Воина, чья сила и долголетие намного превосходили обычных людей. Мастера низшего ранга могли без труда разбивать каменные плиты и разрывать на части тигров и леопардов, в то время как мастера высшего ранга могли рассекать реки и управлять водой своей энергией меча, простирающейся на сотню метров. И его мастер, Даос Луншань, принадлежал к последней группе и был известен по всей стране. Это одновременно изумляло и в некоторой степени утешало Нин Ци. Хотя он и начал свой путь сиротой, дела шли гладко, ведь он, по крайней мере, нашел хорошего мастера. В этот момент. К ним приблизилась группа крепко сложенных мужчин; среди них были юноши и даже одна женщина-практик. Увидев Даоса Луншаня, все они обрадовались и почтительно поприветствовали его: — Приветствуем, Мастер! Даос Луншань слегка кивнул. Это были восемь учеников, которых он принял ранее. Каждый из них был очень талантлив, и он возлагал на них большие надежды, надеясь, что однажды они смогут возродить Секту Истинного Воина. — Вэньтянь, как дела в секте в последнее время? Даос Луншань посмотрел на честного вида молодого человека перед собой — своего старшего ученика, Ло Вэньтяня. Ло Вэньтянь почтительно ответил: — Мастер, все ученики следуют обычному расписанию, а мои младшие братья и сестры усердно практикуются. Вся Секта Истинного Воина состояла из сотен учеников. Они делились на Учеников Внешней Секты, Учеников Внутренней Секты и восемь Истинных Учеников, таких как Ло Вэньтянь. Даос Луншань с облегчением улыбнулся: — Усердие — это хорошо, но не забывайте соблюдать баланс между трудом и отдыхом. — Мы будем следовать наставлениям Мастера. Все ли прошло гладко в Поместье Снежной Сливы? Глаза учеников были полны любопытства, но не по поводу местонахождения Даоса Луншаня, а по поводу младенца в его руках. Особенно выделялись единственная ученица, Е Цинхэ, и самый молодой ученик, Цинь Юнь, которые начали корчить рожицы Нин Ци, пытаясь его рассмешить. Однако Нин Ци лишь закатил глаза и проигнорировал их. Он ведь не совсем несмышленый младенец. Это еще больше заинтриговало их обоих, и на их лицах расцвели улыбки. Даос Луншань не стал тянуть интригу; он не упомянул о том, что произошло в Поместье Снежной Сливы, а просто улыбнулся и сказал: — Этого младенца зовут Нин Ци. Отныне он — ваш девятый младший брат. Услышав это, их глаза наполнились изумлением. С тех пор как их мастер основал секту, он редко напрямую принимал Истинных Учеников. Ло Вэньтянь и остальные семь учеников все прошли путь от Внешней Секты и в конечном итоге были приняты Даосом Луншанем в число Истинных Учеников. Исключением был Цинь Юнь, принятый десять лет назад. Он стал Истинным Учеником сразу же благодаря своему необычайному таланту, который Даос Луншань назвал даром Небесного Существа, с небольшой перспективой достичь Сферы Боевого Святого. Но неожиданно, спустя десять лет, их мастер взял еще одного ученика, который оказался всего лишь младенцем. Более того, они знали, что девятый ученик имел особое значение для Секты Истинного Воина. Неужели этот младенец тоже обладал необычайным талантом? Все поздравили: — Поздравляем Мастера с обретением одаренного ученика! Даос Луншань лишь улыбнулся. Цинь Юнь нетерпеливо взял Нин Ци из рук Е Цинхэ. Он игриво ущипнул Нин Ци за щеки, выказывая явную симпатию. Он всегда был самым младшим, но теперь наконец-то появился кто-то моложе. Голос Цинь Юня был ликующим; его дух парил: — Спустя десять лет Мастер принял еще одного ученика. Наши Девять Сынов Истинного Воина наконец-то в сборе! — Дайте нашему младшему брату восемнадцать лет, и в будущем наши Девять Сынов Истинного Воина будут внушать трепет всей Великой Янь, возвращая Секте Истинного Воина ее былую славу! Все от души рассмеялись. В их глазах была надежда. Даос Луншань чувствовал то же самое. Девять Сынов Истинного Воина. Это была концепция, которую он разработал после получения наследия Истинного Воина, тесно связанная с полученными им учениями. Наследие Истинного Воина гласило, что если Девять Сынов Истинного Воина станут Девятью Великими Небесными Существами, они смогут соперничать с Боевым Святым. Поэтому в прошлом Секта Истинного Воина, возможно, и не имела Боевого Святого в каждом поколении, но никогда не боялась ни одного из них. Это считалось вершиной. Позже, по неизвестным причинам, она исчезла из анналов истории. В течение многих лет он не принимал последнего ученика, но судьба свела его с Нин Ци, словно так было предначертано. «Девять Сынов Истинного Воина, да?» Слушая искренний смех, Нин Ци не мог не улыбнуться, зараженный их радостью. Его старшие братья и сестра казались очень хорошими. Он почувствовал легкое предвкушение своей предстоящей жизни на Горе Истинного Воина. ... И в самом деле, старшие братья и сестры Нин Ци были добры к нему. Возможно, потому, что Нин Ци был самым младшим и последним учеником, его старшие братья и сестры баловали его, особенно Третья Сестра Е Цинхэ и Восьмой Брат Цинь Юнь, которые часто с ним играли. Нин Ци постепенно перешел от сопротивления к принятию. Казалось, в мгновение ока прошло полгода. Он полностью влился в Секту Истинного Воина. За эти полгода Нин Ци также проявил необычайные способности. Возможно, из-за обильной врожденной Ци в его теле, его рост и развитие шли гораздо быстрее, чем у обычных детей. С максимальным пониманием он учился всему с невероятной скоростью. Чтение и письмо были самыми элементарными задачами. Всего в полгода он уже мог уверенно ходить самостоятельно и внятно общаться с другими. Это поражало всех, они называли Нин Ци гением, с нетерпением ожидая его успехов в боевых искусствах по мере развития его духовного корня. Однако это было лишь то, что он показывал на поверхности; в действительности Нин Ци был гораздо более развит, чем они себе представляли. Поскольку его тело еще не созрело, он пока не мог углубиться в боевые искусства. Изучив письменность этого мира, Нин Ци погрузился в разнообразные учения Секты Истинного Воина. Астрономия, фэн-шуй, гадание, медицина... Все, что он мог изучить, он пытался освоить. В некотором смысле, он закладывал фундамент для будущих занятий боевыми искусствами. С максимальным пониманием Нин Ци никогда не беспокоился о том, что распыляется. Лишь благодаря самообучению он достиг глубокого уровня во многих областях. Даос Луншань и другие полагали, что Нин Ци исследует все из детского любопытства, не подозревая, какого уровня он достиг. Например, в медицине. Нин Ци уже можно было считать божественным врачом. Основываясь на медицинских текстах, он создал свой собственный единый «Медицинский Трактат Нина», а также выдающиеся техники иглоукалывания, такие как Техника Висячей Иглы, Золотая Игла, Пересекающая Точки, и Тринадцать Игл Врат Призрака. Его сдерживало лишь отсутствие опыта в боевых искусствах; в противном случае, он продвинулся бы еще дальше. Тем не менее, у Нин Ци было множество идей, он лишь ждал возможности глубже изучить боевые искусства, чтобы применить дополнительные навыки. Поскольку его тело еще не развилось, ему приходилось ждать, чтобы приступить к изучению боевых искусств. Но с тех пор, как он научился уверенно ходить, Нин Ци размышлял над одним вопросом. А именно: как ускорить свой рост, чтобы его духовный корень развилась быстрее, что позволило бы ему раньше заняться боевыми искусствами. Его старшие братья часто говорили, что у большинства людей духовный корень полностью формируется только к восьми годам, и лишь у редких счастливчиков с необычайным телосложением это происходит раньше. Он думал, что ждать до восьми лет — это слишком долго.