Глава 23 — Глава 23

Даос Луншань взял Силу Ледяного Шелкопряда, быстро пробежал глазами и на его лице появилось выражение восхищения. — Старший, создавший Силу Ледяного Шелкопряда, был поистине редким гением. Жаль, что здесь только первые три уровня; в противном случае, она превзошла бы те Техники Накопления Силы, которые вы культивируете. Услышав оценку Даоса Луншаня, Е Цинхэ не могла не удивиться, понимая, что недооценила Силу Ледяного Шелкопряда. Он почувствовал легкое сожаление в своем сердце. Но Даос Луншань не стал зацикливаться на Силе Ледяного Шелкопряда; вместо этого он задал другой вопрос. — Вы упомянули ранее, что Белая Обезьяна съела красный плод. Опишите его характеристики в деталях. Выражение лица Даоса Луншаня было несколько торжественным. Видя это, Е Цинхэ не осмелилась быть небрежной и немедленно описала внешний вид этого красного плода. — Яркого цвета, его стебель таинственно-желтый, а сам плод идеально круглый... Хотя он и держал красный плод всего несколько вдохов, с памятью Е Цинхэ он все же смог полностью его вспомнить. Более того, красный плод действительно выглядел необычно. Она не могла не спросить с любопытством: — Мастер, вы знаете, что это за странный предмет, этот красный плод? Даос Луншань слегка нахмурил брови: — Он напоминает легендарный Алый Плод, но Алый Плод может преобразить тело, очистить сущность и костный мозг. Если, как вы сказали, Белая Обезьяна съела более одного Алого Плода, ее сила, несомненно, была бы огромной, возможно, вы бы даже не смогли ей противостоять. Шансы, что красный плод — это легендарный Алый Плод, невелики. — Этот красный плод может просветить мудрость, но сила Белой Обезьяны всего лишь как у обычного зверя, что за явление. Затем он покачал головой. — В огромном мире есть всякие чудеса; точная природа Экзотического Плода не имеет значения. Раз уж он попал в руки этой маленькой обезьяны, это ее судьба. Вы двое должны сохранять свои взгляды и не давать волю заблуждениям. Нин Ци и Е Цинхэ собрались с мыслями и почтительно сказали: — Спасибо, Мастер, за наставление. Секта Истинного Воина всегда придерживалась таких принципов, где ученики отстаивают праведность и воздерживаются от совершения злых дел. Даос Луншань удовлетворенно кивнул, доверяя характеру своих учеников; он поманил Белую Обезьяну. Белая Обезьяна сначала нервно посмотрела на Нин Ци, и, увидев в его глазах ободрение, почтительно подошла к Даосу Луншаню, опустилась на колени, поклонилась и сделала несколько земных поклонов. Даос Луншань погладил бороду и рассмеялся: — Действительно, ее духовное прозрение remarkable. Он торжественно спросил: — Белая Обезьяна, я спрашиваю тебя, присоединишься ли ты к моей Секте Истинного Воина? Знай, вступив в Истинный Воин, ты не должна совершать безрассудных поступков или беспричинного насилия! Голос Даоса Луншаня был громоподобным, излучая великий авторитет. Белая Обезьяна была вне себя от радости. Она многократно кивала. Почти выпалив «Я готова, Мастер». Увидев, что Белая Обезьяна получила одобрение мастера, Нин Ци и Е Цинхэ обменялись улыбками. Даос Луншань посмотрел: — Девятый, раз уж ты привел Белую Обезьяну, пусть она пока останется с тобой, это будет хорошо для вас обоих, на случай, если вы понадобитесь друг другу. Он разделял те же мысли, что и Е Цинхэ. Иметь такую духовную Белую Обезьяну в компании юного ученика было лучше, чем ежедневная одиночная культивация. — Ученик повинуется. — Раз уж маленькая обезьянка присоединилась к нашей Секте Истинного Воина, почему бы не дать ей имя? — предложила Е Цинхэ. — Очень хорошо. — кивнул Даос Луншань, — Раз Белая Обезьяна хочет следовать за Девятым, пусть Девятый и выберет. Нин Ци не стал отказываться. Он немного подумал, посмотрел на Белую Обезьяну и сказал: — Раз уж ты из Расы Обезьян, дадим тебе фамилию Юань, ты бродишь по горам в одиночестве, уникальная, но обладаешь различными возможностями, рожденная Небом и Землей, как насчет того, чтобы назвать тебя Юань Тяньчэн? С этими словами. Даос Луншань и Е Цинхэ все еще размышляли над значением имени, в то время как глаза Белой Обезьяны расширились от волнения, если бы не неподходящий случай, она бы начала кувыркаться и прыгать; но даже так, ее почесывания и зуд выдавали ее чувства. Очевидно, Белая Обезьяна была вполне довольна именем. Трое улыбнулись. Нин Ци внезапно заговорил: — У меня есть вопрос, который я хочу задать Мастеру. — На этот раз ученик отправился в горы со старшей сестрой и столкнулся с несколькими Экзотическими Зверями, сила некоторых из них могла соперничать со Сферой Внутренней Сущности, а другие были даже слабее Сферы Закалки Костей. Почему такая разница в силе этих Экзотических Зверей? Есть ли у них какие-либо методы культивации? Хотя в Павильоне Писаний также содержатся записи об Экзотических Зверях, они не являются исчерпывающими. Даос Луншань взглянул на Белую Обезьяну, затем сказал: — Происхождение Экзотических Зверей больше не прослеживается, только слухи. Согласно легенде, изначально некоторые звери, по счастливой случайности, получили благосклонность Небес, что позволило им напрямую закалять свои тела, используя Силу Неба и Земли, и даже владеть этой силой, поэтому их называли Небесными Зверями. — Однако нести на себе причину и следствие благосклонности Небес непросто, и, по-видимому, что-то пошло не так, что привело к обратной реакции и упадку Небесных Зверей. — С тех пор наступила эра Экзотических Зверей, которые, как говорят, имеют родословную Небесных Зверей. — Экзотические Звери не обладают изначально мощной мудростью, как наша Человеческая Раса. Хотя они и начинают с более высокого уровня, в отличие от нас, у кого есть методичные средства культивации, их путь к силе — это раскрытие своей родословной Небесного Зверя, пока они не достигнут предела своей родословной. Для Нин Ци, впервые услышавшего такую точку зрения, его глаза выражали изумление. Небесные Звери могли напрямую направлять Силу Неба и Земли, чтобы закалять себя; их начальная точка намного превосходит Человеческую Расу, так как люди могут резонировать с силой Небес только по достижении Сферы Небесного Человека. — Так, сила Экзотических Зверей полностью зависит от уровня силы родословной внутри них? — Действительно, например, Железнорукая Обезьяна, с которой вы столкнулись ранее, ее максимальный потенциал сравним только с Мастером Боевых Искусств, закаляющим тело, если только в ней нет других древних родословных. В Озере Ста Рек Великой Янь есть Повелитель Драконов Потопа, чья родословная чрезвычайно высокого уровня; он теперь вырос в собственную силу, и даже Сильные Личности Небесного Существа не смеют легко его провоцировать. Белая Обезьяна внимательно слушала, но чувствовала легкую меланхолию, чувствуя, что в ней не должно быть никакой сильной родословной; только после употребления нескольких красных плодов она обрела больше понимания. Даос Луншань взглянул на Белую Обезьяну и сказал: — Однако, теоретически говоря, между людьми и другими видами зверей нет особой разницы. У Человеческой Расы есть пути культивации, потому что поколения предшественников создали их. Если бы звери с большой мудростью могли создать подходящие для себя пути культивации, возможно, они могли бы быть похожими. — Но строение тела каждого вида зверей сильно отличается, что делает это очень сложным. Внезапно в глазах Белой Обезьяны блеснула надежда. Нин Ци понял еще больше. Дело не в том, что звери не могут культивировать, а в том, что нет соответствующих Методов Дхармы. Это просто общий термин для зверей, например, те из Расы Змей нуждаются в змеях значительной мудрости, чтобы создать и проложить для себя путь культивации, и только тогда они могли бы быть подобны Человеческой Расе. Но размышление об этом раскрывает сложность; змеи, обретающие мудрость, уже редки, затем требуются великая мудрость и усилия поколений, и достижение плодов может произойти через десятки тысяч или миллионы лет. Нин Ци мягко покачал головой. «Однако, что касается обезьян, у них схожее с людьми строение тела, хотя и отличается, они могут адаптироваться к Человеческим Боевым Искусствам, что делает это намного проще». «Для меня это служит взаимной проверкой». Пришла мысль. У Нин Ци уже были идеи; он поклонился и сказал: — Спасибо, Мастер, за то, что развеяли мое сомнение. Он чувствовал, что ему все еще нужно созреть, так как даже с сильным пониманием, некоторые знания требовали постоянного накопления.