В восточном регионе Сюйго есть пять великих земель совершенствования.
А именно: Гора Хэмин, Озеро Цинъюэ, Хребет Тяньтай, Долина Байлу и Утёс Куе.
Гора Хэмин находится на самом востоке, гранича с Юэго.
Это самая могущественная из пяти земель совершенствования. Великий клан совершенствующихся Фун, расположенный здесь, также является одним из Четырех Великих Кланов Сюйго.
Старейшина клана Фун и вовсе является великим экспертом стадии Ложного Ядра.
Стадия Ложного Ядра — это состояние, находящееся между полным Заложением Основания и Истинным Ядром.
Обе относятся к третьему царству совершенствования, но совершенствующийся Ложного Ядра формирует лишь ложное ядро, и его совершенствование в этой жизни уже не сможет продвинуться. Можно сказать, что его путь совершенствования прерван.
Несмотря на это, продолжительность жизни совершенствующегося Ложного Ядра составляет пятьсот лет, что ничем не отличается от совершенствующегося Истинного Ядра.
Однако по силе магической энергии он уступает совершенствующемуся Истинного Ядра, обладая лишь половиной его силы, но в конечном итоге он относится к третьему царству.
Подавить совершенствующегося на стадии полного Заложения Основания все же не проблема.
Что касается Хребта Тяньтай, Долины Байлу и Утёса Куе, эти три места обладают схожей силой, и каждое из них имеет клан Заложения Основания, который его контролирует.
По силе они примерно равны клану Линь.
Что касается Озера Цинъюэ, это ближайшее из пяти земель совершенствования к центральному региону Сюйго и самое слабое по силе,
Местный клан совершенствующихся был основан менее ста лет назад. Опираясь на Озеро Цинъюэ, он обладает уникальной техникой разведения духовной рыбы, поэтому его называют кланом Сун Духовной Рыбы.
Озеро Цинъюэ занимает тысячи ли, а к северу от него простирается большая гора длиной в сотни ли,
На восточной и западной сторонах этой горы есть по две духовные вены среднего класса второго ранга, что является уникальным явлением во всем Сюйго.
Та, что на западе, является родовой землей клана Сун, а восточная сторона была кланом Сун превращена в место для торговли, называемое Цинъюэфан.
Если бы не родная тетя нынешнего главы клана Сун, которая является дао-компаньонкой Истинного Человека Цзинь Хуна, старейшины Истинного Ядра секты Юньгуан, новорожденный клан Заложения Основания не смог бы получить такое превосходное место.
В конце концов, нынешний клан Сун имеет лишь одного члена на средней стадии Заложения Основания.
В этот день к Цинъюэфану подошли четыре фигуры.
Двое мужчин и две женщины, и младенец в пеленках.
Это были четверо: Чжоу Сюнь и остальные.
В тот день они сбежали из Царства Призраков и немедленно отправились на восток.
Обеспокоенные влиянием клана У и Бессмертного Города Байюнь, по предложению Чжоу Сюня они решили отправиться в место, далекое от сферы влияния Бессмертного Города Байюнь.
Они пересекли город Цзюньтянь и дошли до Нефритового Озера на востоке, только тогда остановились.
«В течение следующего периода времени мы останемся в Цинъюэфане!»
Глядя на информацию о Цинъюэфане и клане Сун Духовной Рыбы в своих руках, предложил Чжоу Сюнь.
Клан Сун Духовной Рыбы был основан менее ста лет назад, его семейное наследие невелико, и у него мало потомков, поэтому он крайне терпим к чужим совершенствующимся, а основанный им Цинъюэфан еще более открыт для всех.
Кроме того, у клана Сун глубокие связи, поэтому обычные люди и вовсе не осмеливаются устраивать здесь беспорядки.
Даже разбойники-совершенствующиеся будут держаться подальше от Озера Цинъюэ, чтобы не грабить его.
Со временем бесчисленные странствующие совершенствующиеся были привлечены сюда и поселились, и Цинъюэфан быстро процвел.
Обладая репутацией священной земли для странствующих совершенствующихся и лучшего рынка восточного региона.
Придя к входу на рынок, многие совершенствующиеся сновали туда-сюда, одетые как ученые-конфуцианцы, как воины и даже как монахи – можно было встретить кого угодно.
А несколько охранников у входа проходившим мимо совершенствующимся не обращали никакого внимания и нисколько не собирались взимать плату за вход на рынок.
Без этого барьера в виде платы любой странствующий совершенствующийся мог войти, что также увеличило популярность всего рынка.
Как только они вошли на рынок, главная улица по обеим сторонам была заполнена всевозможными лавками.
Продающие пилюли, продающие талисманы, продающие духовные травы, продающие духовное зерно – было все, что угодно.
«Старший брат, этот Рынок Фэйюэ и впрямь процветает!» Ван Эрнюй не мог наглядеться.
Такую сцену на Рынке Красных Листьев можно было увидеть только в районе Восточной Площади.
Пройдя по длинной главной улице и дальше вглубь, были еще одни ворота рынка. Пройдя через них, попадаешь во внутренний рынок.
Внутренний рынок также был чрезвычайно процветающим, отличие состояло в том, что здесь не было всевозможных лавок, их заменили соревнующиеся в великолепии разнообразные магазины.
Павильон Ста Сокровищ, хорошо известный Чжоу Сюню, также имел здесь филиал.
Его масштаб по сравнению с тем, что на Рынке Красных Листьев, был даже больше.
Чжоу Сюнь и остальные пришли к пятиэтажному зданию, занимавшему почти сто чжан. Это было место на Рынке Фэйюэ, специализирующееся на аренде пещер-обителей и магазинов.
Они пришли сюда с намерением арендовать пещеру-обитель.
Весь восточный склон горы Цинъюэ был кланом Сун превращен в тысячи больших и малых пещер-обителей. От самого высокого низшего класса второго ранга до самого низкого низшего класса первого ранга — было все что угодно.
Увидев, как вошли Чжоу Сюнь и остальные, изысканный мужчина средних лет, одетый как ученый-конфуцианец, с веером в руке медленно подошел.
С улыбкой на лице он слегка сложил руки в приветствии и спросил:
«Приветствую вас, даосы, меня зовут Сун Чжишу, я управляющий этого места. Скажите, вы хотите арендовать пещеру-обитель или магазин?»
Он говорил неторопливо, с изящной, ученой речью, вызывающей симпатию.
«Управляющий Сун, мы пришли сюда, чтобы арендовать пещеру-обитель!» Чжоу Сюнь сложил руки в ответном приветствии и прямо изложил свою цель.
Эта пещера-обитель отличалась от двора, что был на Рынке Красных Листьев.
Она была обустроена вдоль всего восточного склона горы Цинъюэ, имела уединенную комнату, большой зал и даже половину му духовного поля с лекарственными растениями.
Некоторые роскошные имели даже павильоны, беседки с цветами, питомники и зверинцы — полный набор.
«Какую именно пещеру-обитель вы хотели бы арендовать, даос? Качество духовной земли варьируется от низшего класса первого ранга до среднего класса второго ранга, а стиль — от одиночных пещер, подходящих для проживания одного человека, до апартаментов, подходящих для дао-компаньонов или семьи, и даже целые горы доступны для аренды!»
«Старший Юань Пу, живущий на пике Силай, арендовал целую гору в качестве своей пещеры-обители!»
Мужчина средних лет с улыбкой на лице с энтузиазмом рассказывал.
«Пещеры-обители среднего класса второго ранга тоже есть?» — изумился Чжоу Сюнь.
Такая духовная земля уже может удовлетворить повседневные потребности в совершенствовании совершенствующихся стадии Заложения Основания. То, что здесь ее можно арендовать, действительно крайне редко.
В конце концов, на Рынке Красных Листьев места с концентрацией духовной энергии выше второго ранга принадлежали Четырем Великим Кланам и совершенно не могли быть открыты для чужих совершенствующихся.
«Потомков в нашем клане Сун мало, мы не можем использовать столько духовной земли. Сдача ее в аренду для получения духовных камней тоже очень хорошо!» Услышав это, мужчина средних лет с улыбкой объяснил.
«Ваш глава клана действительно обладает дальновидностью,» — просто похвалил Чжоу Сюнь, а затем продолжил:
«Если мы хотим арендовать пещеру-обитель высшего класса первого ранга, сколько это будет стоить? Если бы там была алхимическая комната, подключенная к подземному огню, было бы еще лучше!» Чжоу Сюнь слегка улыбнулся.
«Алхимическая комната, о... Неужели даос еще и алхимик? Действительно, примите мои извинения!» Когда мужчина средних лет услышал слова «алхимическая комната», его глаза тут же загорелись, и тон стал более вежливым.
«Всего лишь средний класс первого ранга, я заставил управляющего посмеяться!» — беззаботно сказал Чжоу Сюнь.
По пути сюда Чжоу Сюнь спросил у Линь Сюэйин о приготовлении пилюли Чистой Ци среднего класса первого ранга и успешно приготовил одну партию. Теперь он был настоящим алхимиком среднего класса первого ранга.
«Средний класс первого ранга! Никогда бы не подумал, что даос так молод и уже алхимик среднего класса первого ранга! Примите мои извинения, примите мои извинения! На самом деле, даос, не буду скрывать, наш Цинъюэфан предоставляет таким выдающимся даосам, как алхимики и мастера талисманов,»
«...скидки при аренде пещер-обителей. Если это высшее мастерство, требуется всего пятьдесят процентов. Даос же является алхимиком среднего класса, но может быть учтен как обладатель высшего мастерства!»
«В таком случае, большое спасибо!»
Следующая глава будет позже.
(Конец главы)
Обновлено: 22.01.2026