«Да плевать! Пусть следит, если хочет! — подумал Цзя Нань. — Раз уж я попал в этот удивительный мир, то отказываться от своего пути к бессмертию, озираясь по сторонам, — просто бессмысленно!»
Хьюга Цзя Нань твёрдо решил: он будет стремиться к пути перерождения и обретения бессмертия, и никто его не остановит. Любой, кто встанет на пути, — враг. А Мудрец Шести Путей? Если осмелится помешать, то, став бессмертным, он разрушит все его замыслы. Тут же из сердца исчез весь гнетущий груз, и сила души оживилась, заиграла новыми гранями.
Мгновенно пролетело время — с тех пор, как на лбу Хьюга Цзя Наня появилась Проклятая Печать «Птица в клетке», прошло уже два года. Вот ему исполнилось шесть, и вскоре его отправят в Академию ниндзя. Во дворе резиденции главы клана Хьюга. Хьюга Цзя Нань спокойно сидел под деревом, скрестив ноги. Закончив читать свиток, он отбросил его в сторону — это был базовый метод тренировки Мягкого Кулака, который ему бесплатно выдали из хранилища клана. Вокруг никого не было: теперь он был полным изгоем. Раньше отец хоть изредка приходил, чтобы дать наставления, но Мягкий Кулак для него оказался лишь пустой формой — без малейшей боевой силы. Это полностью разочаровало отца, и тот перестал тратить на него время, фактически отказавшись от сына.
Причина была проста: все эти два года Цзя Нань упорно занимался только Даосской Техникой Закалки Тела и Даосской Техникой Взращивания Духа, полностью отказавшись от извлечения чакры. Даже чакру, трансформированную Бьякуганом, он рассеивал силой души. Без поддержки чакры Мягкий Кулак превращался в обычную кулачную технику, чья мощь целиком зависела от силы детского тела. Пусть за эти два года, благодаря даосской тренировке, физическая сила Цзя Наня стала на уровне пятнадцати-шестнадцатилетнего подростка, в глазах клана Хьюга это было смешно мало. Даосские методы полностью сосредоточены на воспитании тела и духа, достижении единства ци, духа и божественного начала, слиянии с природой, чтобы достичь гармонии Человека и Неба. Лишь достигнув состояния «Сяньтянь», можно было управлять силой Неба и Земли, а тогда даже простейшие техники становились равны Сендзюцу мира ниндзя.
Но пока этого уровня не достичь, тренировки лишь укрепляют тело и приучают его к энергии окружающей среды — максимум дают крепкое здоровье и выносливость, но не позволяют применять ниндзюцу или разрушительные боевые техники. В таких условиях Хьюга Кэцюань решил, что сын не имеет способностей стать ниндзя, и хотел отправить его жить в квартал простолюдинов. Лишь мольбы жены убедили его дать мальчику шанс поступить в Академию ниндзя. Завтра в Академии начинался набор новой группы, и Цзя Нань решил не отказываться от этой возможности — только из-за мольбы матери. Ему казалось, что поход в Академию — лишь пустая трата времени, но, увидев полные надежды глаза матери, он согласился. Судя по техникам, хранившимся у клана Хьюга, ниндзюцу в сущности представляло собой использование духовной энергии Мудреца Шести Путей, которая с помощью физической энергии ниндзя вызывала энергию Неба и Земли. Тем не менее Цзя Наню было любопытно изучить принципы и методы таких техник, как Техника Теневого Клонирования, Техника Летящего Бога Грома или Эдо Тенсей, созданные Вторым Хокаге Тобирамой Сенджу.
И вот настал день набора в Академию ниндзя Конохи. С раннего утра он отправился туда вместе с матерью, которая сегодня отказалась от службы отцу, чтобы сопровождать его. По дороге Цзя Нань смотрел на плотную толпу людей и невольно чувствовал лёгкое раздражение.
«Неужели так хочется стать подкошенным луком для Мудреца Шести Путей?» — с иронией подумал Хьюга Цзя Нань.
Это был его первый выход за пределы владений клана; обычно он только и делал, что упорно тренировался дома. По дороге он оглядывался, рассматривая окрестности Конохи и её жителей. Всё выглядело как небольшой современный городок, довольно оживлённый. Вместе с матерью он дошёл до места регистрации и увидел множество представителей известных кланов Конохи. Их характерные черты позволяли любому, кто хоть немного разбирается в кланах деревни, сразу определить, откуда каждый. Например, пухлые малыши клана Акимичи, которые уже в детстве весили как взрослые; клан Нара с волосами, собранными в высокий хвост, похожий на ананас; клан Яманака с длинными светлыми волосами, убранными в конский хвост. Эта троица была слишком узнаваема — знаменитое в Конохе сочетание «Ино–Шика–Чо».
Особенно бросался в глаза белолицый светловолосый мальчик, в одиночку проходивший регистрацию и называвший своё имя — Минато Намикадзе. Имя привлекло внимание Цзя Наня. Минато был простолюдином, но в будущем овладеет пространственным ниндзюцу. В любом мире способность постигать законы пространства и времени — удел незаурядных личностей. Это высшие законы мироздания, недоступные большинству. Даже самому Цзя Наню предстоит ждать стадии «Закалки духа», прежде чем изучать законы пространства ради подготовки к «Разрыву пустоты».
Закончив регистрацию, Цзя Нань попрощался с матерью и вместе с другими учениками вошёл в школу. Пока шумная стайка детей, полная волнения и ожиданий, обсуждала предстоящее начало церемонии, Цзя Нань оставался абсолютно спокойным и даже слегка раздражённым. Академия ниндзя ничем не могла помочь его пути, а только отнимала время. Здесь он не мог прикоснуться к тем техникам, что его действительно интересовали. Но, вспоминая глаза матери, полные надежды, он не находил в себе сил отказаться. К тому же обучение в Академии длилось шесть лет — целых шесть лет в месте, которое для него бесполезно. Мысль об этом казалась сплошным убытком.
— Когда листья кружатся в полёте, пламя всё так же горит, — звучал серьёзный голос с трибуны. — Свет пламени продолжит озарять деревню. Опавшие листья станут питанием для новых побегов. Вы — молодые листья деревни. Я верю, что вы станете новыми листьями и будете защищать их от ветра и дождя...
На сцене стоял Второй Хокаге Тобирама Сенджу, с серьёзным лицом внушая малышам волю Огня. Цзя Нань огляделся. Мальчишки и девчонки вокруг слушали с горящими глазами, а некоторые — даже со слезами на щеках. Он же лишь отвернулся от трибуны и погрузился в собственные мысли, глядя в пустоту.
Это ведь действительно выдающийся человек — сумел разработать самые разные, порой невероятные техники, что уже само по себе говорит о высочайшем таланте. Если бы не Мудрец Шести Путей, стоящий за кулисами, и если бы у него была собственная методика тренировки, его достижения могли бы превзойти даже того, кого называли Богом ниндзя — Первого Хокаге. Сила Хаширамы Сенджу была огромна, но это заслуга чакры, которой он обладал как носитель воли Асуры, а не плод личной разработки. В мире ниндзя сила — это не показатель таланта, а лишь отражение того, сколько воли вложил в твою чакру Мудрец Шести Путей.
Обновлено: 03.02.2026