Десятилетние духовные звери, столетние духовные звери и даже десятитысячелетние – все они невероятно сильны благодаря своим видовым качествам, уровню культивации и чистоте родословной. А методы одомашнивания Академии Шрек поистине бесподобны.
Треть налоговых поступлений города Шрек направляется на строительство зоны для сражений зверей, где Духовные Наставники сдерживают свирепых Духовных Зверей. Если продать эту зону, страна определенно несметно обогатится. Это одна из основ могущества Академии Шрек.
В этой же зоне для сражений зверей расположен Колизей, предназначенный для практических тренировок студентов и проведения вступительных экзаменов.
Колизей имеет овальную форму: в самом широком месте его диаметр достигает 187 метров, в самом узком — 155 метров, а высота сооружения составляет 57 метров.
Всё здание состоит всего из четырёх этажей. Три нижних этажа представляют собой непрерывные арки, каждая из которых опирается на каменные столбы по обе стороны. Четвёртый этаж украшен фресками. Четыре радиуса соответствуют четырём большим аркам — это входы в коридоры для зрителей.
Трибуны внутри Колизея разделены на четыре группы, расположенные от низших к высшим. В особых случаях Академия Шрек может производить корректировки в определённых секторах. Колизей необъятен, зрелищен и даже великолепен.
Колизей способен вместить до 10 000 зрителей. Большая часть площади здания отведена под боевое поле, которое, подобно Духовной Боевой Зоне, позволяет проводить одновременно несколько битв зверей или одно масштабное сражение.
Для старших студентов боевых искусств Колизей, безусловно, не является чем-то чуждым, ведь им необходимо оттачивать свои навыки реального боя. А вот для студентов с более низким уровнем культивации Колизей — это затянувшийся кошмар.
Для прохождения вступительных испытаний первокурсникам предстояло выстроиться в очередь, чтобы получить бланк и попасть на индивидуальную оценку. Номер на бланке и определял очерёдность оценивания. Преподаватель вписывал баллы в отведённое для этого место на бланке.
Порядок в очереди зависел от уровня культивации: чем выше уровень, тем ближе к началу очереди.
В первом классе первокурсников Дай Хуабинь, чья духовная сила достигала тридцать седьмого уровня, оказался первым. За ним, на втором месте, стоял Байцай, обладатель тридцать третьего уровня духовной силы. Следом за ним, третьим по счёту, расположился Ван Дун с тридцать первым уровнем.
После этих трёх мастеров духа встал У Фэн. Его духовная сила составляла двадцать девятый уровень, что было совсем немногим меньше тридцатого. Он занял четвёртое место в очереди, а за ним следовали Хуан Чутянь, Чжоу Сычэн и Цао Цзиньсюань. Все трое обладали двадцать восьмым уровнем духовной силы, заняв пятое, шестое и седьмое места соответственно.
Сяо Сяо, чья духовная сила находилась на пике двадцать седьмого уровня, стояла восьмой в очереди. Завершали список Лань Сусу и Лань Лолуо. Их духовная сила была на двадцать пятом уровне, и они заняли девятое и десятое места.
Среди первой десятки учеников, все, кроме Хуан Чутяня, были основными учениками боевого отделения.
Конечно, Хуан Чутянь, Чжоу Сычэн и Цао Цзиньсюань обладали преимуществом возраста, и их скорость повышения духовной силы была на самом деле медленнее, чем у Сяо Сяо, и даже несколько уступала Лань Сусу и Лань Лолуо.
У Лань Сусу и Лань Лолуо было уникальное слияние боевых душ. Они были братьями-близнецами, и их боевая душа была идентичной — их волосы. Качество этой боевой души было средним, а врождённая духовная сила определённо ниже седьмого уровня. Однако Лань Сусу и Лань Лолуо были моложе Сяо Сяо, им не было и двенадцати лет, но они уже достигли двадцать шестого уровня. Их скорость культивации была почти невероятной.
Духовная сила возросла невероятно. Согласно теории боевого слияния душ, у сестёр Лань Сусу и Лань Лолуо, должно быть, есть особые таланты, ускоряющие их культивацию.
Среди первокурсников-основных учеников отделения боевых душ, а также студентов, временно пользующихся особым отношением как основные ученики, по потенциалу несомненно лидирует Байцай. За ней следуют Ван Дун и, наконец, Сяо Сяо.
Дай Хуабинь и Нин Тянь почти равны У Фэну и Се Хуанюэ, превосходя Лань Сусу и Лань Лолуо. Чжу Лу, Цуй Яцзе, Наньмэнь Юньэр, Хуан Чутень и Чжоу Сычэн находятся в самом низу по будущему потенциалу.
Хо Юйхао?
Он был переведён на отделение духовных инструментов и больше не пользовался привилегированным отношением основных учеников отделения боевых душ. Он всего лишь слушатель в первом классе. Даже если он сдаст вступительный экзамен, он всё равно останется на отделении духовных инструментов.
После получения формы оценки, вступительное испытание официально началось.
Дай Хуабинь первым приступил к испытанию. Он выбрал тысячелетнего духовного зверя, и его противником стал тысячелетний саблезубый тигр.
Его шкура, исчерченная жёлто-чёрными полосами, огромные клыки, напоминающие лезвия, и мощные конечности с выпирающими мышцами ясно указывали на то, что это был могучий тигриный духовный зверь.
Тигриные духовные звери, белые и чёрные тигры, принадлежат к высшей родословной, тогда как другие тигры относятся к средней или даже высокой родословной, и их расы невероятно сильны.
Саблезубые тигры — одни из лучших среди средней родословной, обладающие очень властной силой и чрезвычайно крепким телосложением. Саблезубый тигр с тысячелетней культивацией способен убивать духовных зверей-быков и духовных зверей-лошадей с более чем двухтысячелетней культивацией.
Саблезубый тигр вышел из клетки; он слегка пригнулся, мышцы его вздулись, и он был готов к атаке. В его свирепости сквозила кровожадность.
- Сильный противник, определённо сильный противник!
Дай Хуабинь, одержимый духом Белого Тигра, одновременно активировал первое и третье духовные кольца. Защитный барьер Белого Тигра наложился на Трансформацию Ваджры Белого Тигра. Он изо всех сил рвался в бой, намереваясь уничтожить саблезубого тигра.
Потрясённый аурой Белого Тигра, саблезубый тигр зарычал и набросился на Дай Хуабиня. Как говорится, двум тиграм не ужиться на одной горе, но встреча с Белым Тигром лишь распалила свирепость саблезубого.
Они столкнулись, словно скрестились золото и железо: когти встретились с когтями, и в воздухе рассыпались искры. С глухим рычанием саблезубый тигр упал на землю и заревел, его окровавленная пасть внезапно распахнулась. Огромные саблезубые клыки покрылись пылающим белым светом. Саблезубый тигр убивал, используя одну из своих врождённых способностей.
Дай Хуабинь холодно хмыкнул, второе духовное кольцо вспыхнуло, и мощная световая волна Белого Тигра обрушилась на саблезубого тигра.
Огромные саблезубые клыки рассекли два пылающих белых луча, уничтожив световую волну Белого Тигра. Саблезубый тигр припал к земле, собирая силы, чтобы снова атаковать Дай Хуабиня.
Битва королей всегда шла когтем на клык!
Дай Хуабинь шагнул вперёд и, взмахнув когтями, отразил толстые тигриные лапы, а затем, воспользовавшись моментом, оттеснил саблезубого тигра.
Саблезубый тигр извернулся и взмахнул стальным хвостом, похожим на кнут. Он рассек воздух, целясь прямо в колено Дай Хуабиня.
Дай Хуабинь оставил попытки сдерживать саблезубого тигра и отступил на два шага, уклоняясь от удара хвоста.
Соприкосновение плоти и деформация мышц, свист ветра, взвихрённая пыль и смертельная схватка – так проходил вступительный экзамен.
Дай Хуабинь, будучи высокоуровневым мастером духа тридцать седьмого ранга, был более свиреп, чем дикий зверь, лишенный своей и без того укрощенной натуры.
Саблезубый тигр, пошатываясь, рухнул на землю. На его желто-черном полосатом меху зияли глубокие до кости, кровоточащие раны.
Дай Хуабинь, орошаемый горячей кровью тигра, возопил к небесам; его вид был настолько властным, что многие девушки-студентки сразу же влюбились в него.
- Варвар, – с отвращением прокомментировал Ван Дун.
Секта Небесного Златого Молота полна мастеров духа, подобных Дай Хуабиню: жилистых, сильных, но прямолинейных и неизобретательных.
Двое судей оттащили израненного саблезубого тигра, уведя его для оказания помощи в Колизей.
Саблезубые тигры — звери духа тигриного рода, по своей природе свирепые и крайне сложно поддающиеся приручению. Потеря тысячелетнего саблезубого тигра равносильна потере более чем ста тысяч золотых монет духа, что сопоставимо со стоимостью низкокачественной кости духа.
С высокой платформы, наблюдая за поединком, Ду Вэйлунь бросил взгляд на Янь Шаочжэ, а затем огласил результаты Дай Хуабиня. Декан ничего не сказал, очевидно, предоставив ему право оценивать.
- Дай Хуабинь, ты выбрал тысячелетнего зверя духа для оценочного испытания и одержал победу в бою. Хотя ты продемонстрировал лобовой боевой стиль мощного мастера духа атакующего типа, бойцовские навыки были несколько слабоваты. За основы тысячелетнего зверя духа – сто баллов, за боевые навыки – двадцать баллов. Итого сто двадцать баллов.
Дай Хуабинь поклонился и вышел из Колизея. Он не желал быть плохим парнем. Главное было весело провести время, а быть плохим – это уже второстепенно.
В любом случае, если кто-то выберет столетнего зверя духа, его результат определённо будет ниже, чем у Дай Хуабиня, так что ему не о чем было беспокоиться.
– Столетнее духовное животное, максимум три или четыре человека. Байцай, Ван Дун, Се Хуаньюэ и У Фэн, который приближается к тридцатому уровню.
Что до остальных учеников, они просто цыплята и собаки.
Обновлено: 20.01.2026