Глава 3 — Глава 3

В душе порицая беспорядок, вызванный разрушением Зала Духов Тан Санем, Байцай притворился глупым и ошеломлённым, затягивая разговор до тех пор, пока у декана не пересохло в горле. - Студент Байцай, вы понимаете, что я имею в виду? - Губы декана потрескались, и он шарил рукой в поисках стакана с водой. - Что это значит? - Байцай, казалось, начал что-то понимать. Что касается поверхностного и зубрежного обучения, Байцай, который даже может использовать возможности, абсолютно безупречно выражался. - Я имею в виду… Из горла декана чуть ли не шёл дым, и он дважды кашлянул: - Кхе-кхе. Может, принесёте мне стакан воды? Байцай, казалось, был озабочен, но на самом деле он ухмылялся. Лалу Ласи был тесно связан с ним, давно забрав стакан декана и забросив его в пышные кусты колледжа. Суператрибуты Лалу Ласи классифицируются как духовные боевые искусства в соответствии с классификацией боевых душ континента Доуло. Изначальная боевая душа Хо Гуа, духовные глаза, простым языком — это глаза. Хотя глаза смутно связаны с мозгом, до второго пробуждения духовные глаза всё ещё можно было назвать бесполезным боевым духом. Сила изначального боевого духа оценивается по частям тела боевого духа. Глаза, несомненно, очень важны, но врождённая сила души Хо Гуа составляет всего один уровень. Согласно теории ядра конкурентоспособности боевых душ мастера, качество боевых душ и врождённая сила души взаимосвязаны. Если десять человек пробуждают свои боевые души глаз, духовные глаза Хо Гуа будут на худшем уровне по качеству боевых душ, что было бы невыносимо. Настоящий духовный боевой дух, полагаясь на инстинкт, определённо сможет использовать духовную силу! Обычная синяя серебряная трава может расти и становиться крепкой при наполнении силой души. - Семейный боевой дух герцога Белого Тигра, Белый Тигр, для использования когтей тигра требует духовного кольца? - Злой огненный феникс Ма Сяотао обладает злым огнём, который необычайно трудно потушить. Это способность, дарованная духовным кольцом? - Таковы особенности самого боевого духа! Духовные глаза Хо Гуа, без помощи Небесного Сна Ледяного Червя, едва ли можно назвать духовным боевым духом. Фальшивый духовный боевой дух и духовный глаз не имеют прикреплённого к ним духовного кольца. Вливание в них духовной силы может лишь усилить зрение. Настоящие духовные боевые духи, такие как Лалу Ласи, естественным образом способны управлять телекинезом, и их духовная сила чрезвычайно могущественна. Сокрушительное качество боевых духов, редкость разделённых боевых духов и непредсказуемость наложенных друг на друга духовных боевых духов. Как директор по обучению, являясь мастером духа второго уровня, может обнаружить телекинез – разновидность духовной силы? Декан студентов даже не знает о существовании духовной силы. Даже декан Джуниор Академии Духовных Мастеров Фаноса и Секта Духов Четырёх Колец Анохи не достигли уровня духовной силы. Для обычных мастеров духа их ментальная сила возрастает вместе с духовной силой, и они становятся королями духа. Они могут поглощать десятитысячелетние духовные кольца ментальными шоками. Если они попытаются использовать свою ментальную силу, они, по крайней мере, станут императорами духа и святыми духа. Хорошо обученный мастер духа может обнаружить аномалии, вызванные телекинезом. Однако директор по обучению имеет более высокий статус и избалован. Он не активировал свой боевой дух и даже не знает о существовании духовной силы. Потеря стакана воды может остаться вечной загадкой. - Ладно, иди забирай свои учебники и постельные принадлежности, - произнёс декан, у которого пересохло во рту, и махнул рукой, позволяя Байцаю уйти. Глядя на удаляющуюся фигуру, декан молчал. Он говорил искренне и анализировал все "за" и "против", но его слова были растрачены впустую. … Недостатки отделенного боевого духа и впрямь весьма серьёзны. После второго пробуждения изначального боевого духа талант намного превосходит обычных мастеров духа. Ему легко сочетать силу духа и ментальную силу, свободно их контролируя. Изначальный боевой дух тесно связан с телом, и дефекты конечностей могут легко прервать путь мастера духа. Кроме того, практически нет никаких других недостатков. Отделенный боевой дух – это полная противоположность. Согласно Тайной истории Доуло, Ло Саньпао укусила мандала-змея, и полученный урон отразился на теле его хозяина. По результатам исследования Байцая, владелец отделенного боевого духа не может полностью контролировать его действия. Например, если боевой дух не выпущен, Ла Лулас всегда будет следовать за ним, как бы тот ни уговаривал. Байцай предполагал, что Ла Лулас стал отделенным боевым духом и, возможно, ограничен расстоянием. Однако Ло Саньпао, находясь далеко от хозяина, в одиночку увёл мандала-змею. Ла Лулас не мог от него отдалиться. Казалось, здесь скрывалось нечто большее. Более того, Байцай обнаружил, что владелец отделенного боевого духа вообще не может использовать его способности. Например, он не мог применять телекинез Ла Луласа. Согласно записям академии, хозяин никогда не использовал «пук» Ло Саньпао своим телом. Боевые навыки духа. Конечно, из известных Байцаю владельцев внетелесных боевых духовых лишь те мастера, чьи деяния широко известны. Однако, в Тайной истории Доуло описано, как он чуть не был отравлен мандала-змеёй и едва не навлёк беду на Тан Саня. Тем не менее, мастер всё равно не использовал силу своего тела для применения боевых навыков Ло Саньпао. - Не хочет или не может? – подумал Байцай. Байцай считает, что мастер, как и он сам, не может использовать способности, связанные с боевым духом, включая его боевые навыки. Изначальные записи о разделённой душе боевого духа Ло Саньпао, принадлежавшего мастеру, говорили о необычайном его интеллекте. Он был настолько разумен, что мог понимать указания мастера, касающиеся применения духовных навыков. К тому же, в академических летописях утверждалось, что Ло Саньпао, питаясь белой редькой, способен быстро восстанавливать запас духовных техник. Согласно старинным записям, белая редька была доступна по цене и обладала превосходным слабительным эффектом. К сожалению, мастер так и не уточнил, кто именно должен восполнять духовную силу, расходуемую Ло Саньпао при использовании навыков. – Ла Лулас, – управлял телекинезом, не расходуя собственной духовной силы. Байцай же предпочитал, чтобы Ло Саньпао сам тратил свою духовную силу на применение навыков, поскольку во время сражения с Мандалой мастеру достался лишь второй ранг. Великие мастера духа не способны передавать духовную силу на большие расстояния. Отсутствие какой-либо информации об опыте культивации других владельцев разделённой души боевого духа заставляло меня опираться лишь на воспоминания о прошлых жизнях, деяния мастеров, записанные в академических летописях, и собственный опыт. Байцай заключил, что разделённая душа боевого духа обладала невероятно сильной самостоятельностью: будь то восстановление духовной или ментальной силы, применение духовных навыков, участие в бою — разделённая душа боевого духа могла выполнять всю работу за своего владельца. Когда разделённая душа боевого духа получала повреждения, та их часть, что не могла быть ею выдержана, возвращалась к самому телу. Без благословения боевого духа физическая сила владельца разделённой души боевого духа была сопоставима с силой вспомогательного мастера духа. Малейшая неосторожность могла привести к повреждениям, пробивающим защиту разделённой души боевого духа, и тогда жизнь владельца была под угрозой. – Ло Саньпао был укушен Мандалой, и мастер едва не погиб от яда, – подумал он. Все признаки указывали на то, что мутация разделённой души боевого духа развивалась в неблагоприятном направлении. Однако, если в полной мере использовать преимущества и избегать слабых сторон, отделённый боевой дух может стать супербоевым духом, не уступающим основному. Как известно, общий объём силы духа – важный фактор, определяющий уровень её мощи. Для обладателя отделённого боевого духа сила души и ментальная сила боевого духа и основного тела рассчитываются отдельно. Представьте себе резервуар, символизирующий общий объём силы духа и ментальной силы. У обычных мастеров духа один резервуар накапливает силу духа, а другой – ментальную силу. Обладатель же отделённого боевого духа имеет два резервуара для силы духа и два для ментальной силы. И даже если резервуар, принадлежащий отделённому боевому духу, меньше обычного, то два объединённых резервуара всё равно на шаг опережают возможности обычного мастера духа. Ло Саньпао, боевой дух, мог пополнять свою силу духа и количество духовных умений, поедая белую редьку. Это показывает, что характеристики отделённого боевого духа ближе к зверю души, нежели к обычному боевому духу. Зверей души можно культивировать, но что если культивировать отделённые боевые духи? Смелые предположения требуют тщательной проверки. Байцай знал: чтобы стать Титулованным Доуло и следовать по стопам Хо Гуа, он должен использовать знания и вдохновение из своей прошлой жизни. - Судьба должна быть в твоих руках! - подумал он.