Но раз у Ван Юянь были такие намерения, как он мог не проявить интереса?
Чжао Усянь взял её за руку и мужественно сказал: «Супруги, единодушные, могут разрубить металл. Он всего лишь мастер, сруби ему собачью голову!»
«Хам, как высокомерно!»
Глаза Юань Шисаньсяня стали чуть холоднее, и он безразлично произнёс: «Ты хочешь сражаться, не обращая внимания на силы, только потому, что обладаешь бессмертными костями и божественной силой?»
Он шагнул вперёд, и тусклое небо озарилось истинной энергией в его теле, заставив его светиться золотом.
«Когда я был молод, разве я не был гением? Я был полон сил и амбиций».
«Изначально я хотел проявить милосердие и принять тебя в ученики».
«Что я могу поделать? Ты убил четверых моих бесполезных учеников. Возможно, однажды я убью их тоже».
«Но это моё дело, и тебе не следовало вмешиваться!»
Его охватила холодность. Он был разгневан не тем, что убили его ученика, а тем, что это произошло перед ним, что привело к потере его лица.
Каждый раз, когда он говорил, он делал шаг вперёд.
Это было похоже на величественную гору, давящую вперёд.
Юань Шисань владел четырьмя видами небесных магических искусств.
«Божественное Искусство Свободы»!
«Горный Классик»!
«Божественное Искусство Терпения»!
«Печальная Стрела»!
В этот момент он уже пустил в ход «Божественное Искусство Свободы» и «Сутру Горного Письма».
«Цзинь Цзай Шэн Гун» – это основное боевое искусство секты Цзы Цзай.
«Шань Цзы Цзин» – это боевое искусство. Его философия полностью отличается от общего пути практики боевых искусств, и он подходит к нему иначе.
Это сродни живописи. Другие рисуют горы и реки, детализированные цветы и птиц, и живописные фигуры.
Но он имел иной стиль и был уникален.
Рисовать внутренний мир людей.
Когда он использовал это магическое умение, мир перед его глазами изменился.
Перенёсся в другое пространство.
Словесное описание цветов, звуки птиц, лавовый огонь на дне горы, рыба в глубокой воде.
Всевозможные странные сцены, полные жизни.
Все это проявления его истинной энергии и художественной концепции, воплощение его боевого искусства.
В этом и заключается сила Великого Мастера. Его воля способна влиять на окружающий мир, изменяя его.
Чжао Усянь, взяв Ван Юйянь за руку, противостоял этому мощному давлению.
В этот миг они были едины.
«Дневник Подсолнуха» активировался, ци инь и ян слились воедино, два вида божественных костей засветились.
Два света, словно солнце и луна, освещали друг друга.
После прорыва Чжао Усяня, хлынувшая чистая Ян-ци наполнила тело Ван Юйянь.
Она была на грани.
С этим потоком, центр её лба озарился, разум сфокусировался на одной точке, образовывая смутный первичный дух.
Второй уровень врожденного состояния – питание духа!
И в момент её прорыва, она обрела прозрение, что также принесло пользу Чжао Усяню.
Духи двух людей слились.
Они оказались в пространстве инь и ян, постигая художественную концепцию инь и ян.
Пара уже взмыла в воздух и теперь сидела друг напротив друга.
Объятия источника и сохранение единого.
Образовалась туманная диаграмма Тайцзи.
На нее не повлияло «Писание горного дзэн».
Две ци слились воедино, излучая также изначальную, хаотическую силу, которая возвращала все разнообразие в инь и ян.
— Комбинация инь и ян может породить такие чудесные изменения.
Юань Шисань был потрясен.
Впервые он почувствовал смертельную опасность, исходящую от двух людей Врожденного уровня.
Боевой дух также пробудился.
— Даже льву нужна вся сила, чтобы сразить кролика! Вы ищете смерти, так получите её!
Юань Шисань распахнул свои львиные глаза, и золотой свет заструился по всему его телу, словно он был облачен в золотые доспехи.
— Божественное Искусство Терпения!
Это своего рода «упорный труд».
Терпеть невзгоды?
Хоть это и звучит несколько нелепо, но, будучи доведенным до совершенства, этот метод далеко превосходит обычный кунг-фу и весьма схож с аскетической практикой буддийской Ваджры.
Три вида небесных искусств применяются одновременно.
Словно сам Ваджрадева снизошел в мир, наделенный безграничной мощью.
Юань Шисань возвысил голос, подобно колоколу, используя «Одним Криком Магическое Искусство!»
Одним криком, ослабленные разумом и духом, обратятся в идиотов.
Одна за другой, фигуры появлялись из его тела. Это была «Техника Теневых Клонов».
После практики данного метода,
он может использовать даже свою одежду, волосы, внутренности и душу для отдельной атаки на врага.
«Старт, исполнение, поворот и объединение – все на одной линии посоха!»
«Летающие звёзды несут ненависть, разве ты не видишь!»
«Водопад низвергается прямо вниз, а гром и молнии возникают на ровной земле!»
«Меч энергии, меч стремления, меч сути!»
«Сокруши стелу, распиши, обработай и воздай спокойно!»
Он использовал «Единым Криком Божественную Силу», словно декламируя стихи, и каждый раз, когда он читал строку, фигура исполняла боевой прием.
Помимо четырех великих боевых искусств небесного уровня, он также владеет тринадцатью уникальными умениями земного уровня и семьдесят двумя техниками таинственного уровня.
Он полагался на «Дзы Цзай Шэн Гун» как на основу.
«Божественное Искусство Терпения» служило жизненной силой.
«Классика Горного Иероглифа» использовалась для управления потоками.
Посредником выступала «Техника Теневых Клонов».
Все эти боевые искусства были продемонстрированы разом.
В одно мгновение небо наполнилось тенями кулаков, мечными энергиями и ладонными ветрами, словно сотни мастеров атаковали одновременно.
Затем эти приемы, исполненные им, слились в ослепительный магический свет.
Взрывная волна устремилась к плавающей в воздухе диаграмме Инь-Ян Тайцзи.
Мощный, как метеор.
Подобный бурлящей Желтой реке, великий и величественный, как дракон.
Это Тринадцатое Предельное Искусство Юаня, сильнейший ход – «Юань»!
— Истоком всего является Юань, место, куда всё возвращается в начале!
Это было движение, превзошедшее первую ступень Грандмастера и уже способное соперничать с богами. Он был уверен, что даже его давний враг Чжугэ Чжэнво не сможет выстоять против этого удара.
Встретившись с движением Юань Ши Саньсяня, Чжао Усянь обнажил меч и воскликнул:
— Небо и земля — тёмно-жёлтые, Вселенная — обширна и безгранична. Солнце и Луна прибывают и убывают, а звёзды выстраиваются в ряд!
Ван Юйянь тоже воскликнула:
— Звёзды смещаются, мир меняется, люди убивают, и мир переворачивается с ног на голову!
Затем они обнажили мечи вместе.
Свет меча сиял ярко, как солнце.
Свет меча был ярок, как луна.
Алый небесный меч, меч императора, своим ослепительным светом излучал чрезвычайно мужественную энергию.
Мягкий меч Цзывэй был острым мечом, но в руках Ван Юйянь он становился чрезвычайно мягким.
Два небесных меча, один жёсткий и один мягкий, слились в один и покатились навстречу демоническому свету.
Этот меч содержал техники продвинутой версии "Битвы звёзд", но он уже превосходил саму "Битву звёзд". Это было движение, которое Ван Юйянь придумала в порыве вдохновения во время своего недавнего прорыва.
Это движение... Условия для выполнения навыка были слишком суровыми. Оно требовало двух человек: одного с божественной костью чистого ян, а другого — с божественной костью чистого инь, и чтобы они были влюблены друг в друга. Необходимо было одновременно практиковать боевые искусства небесного уровня и пересечение инь и ян. Требовалось освоить продвинутую версию "Изменения звёзд". Нужно было находиться в состоянии полного небытия и полного единения душ с другим человеком.
Обновлено: 19.02.2026