— Отец, я хочу научить тебя внутреннему боевому искусству и ментальной технике. Ван'эр, ты тоже научишься вместе с нами.
Сунь Цзянь остолбенел, подумав, что Сунь Цзюэ добыл это из гробницы Янхоу, поэтому больше не задавал вопросов и слушал с предельной внимательностью.
Из-за своего внутреннего мастерства и ментальных техник Сунь Цзянь так и не смог успешно прорваться в царство Перерождения.
Ранее Сунь Цзюэ дал Сунь Цзяню «Кунг-фу Небесного Повелителя» и «Шляпу Латного Железа Драконьего Зова» для его сведения.
Но было очевидно, что Сунь Цзянь не был особо одаренным человеком, и из-за этого он не достиг прорыва.
Подумав, если бы Сунь Цзянь смог прорваться, ссылаясь на эти две техники, он бы добился успеха уже давно.
Поэтому на этот раз Сунь Цзюэ обучил Сунь Цзяня «Магическому Искусству Пурпурной Зари».
Качество этого внутреннего боевого искусства и ментальной техники было чрезвычайно высоким, оно достигло уровня «Лазурного».
Даже среди боевых навыков Сунь Цзюэ это искусство было лишь вторым после «Бессмертного Тела Дракона».
«Пурпурная Священная Техника», как истинное боевое искусство Секты Пурпурной Зари, следовала даосскому пути.
Основываясь на пурпурной энергии утреннего солнца, которая появляется между небом и землей на восходе, можно практиковать «Пурпурную Истинную Ци», которая напрямую выходит за рамки стадии накопления внутренней энергии. Это заслуженное магическое боевое искусство.
Согласно легенде, эта техника была создана легендарным верховным божеством Дунвангуном.
Конечно, такие легенды приятно слышать.
Многие секты основаны их основателями, которые брали имя некоего верховного божества или бессмертного.
— Эта Пурпурная Ци Восходящего Солнца имеет бесконечное магическое применение. Пурпурная Ци, которая практикуется с ее помощью, не только мощна, но и обладает эффектом успокоения разума и эффективного предотвращения внутренних демонов.
Хотя Сунь Цзюэ только что ознакомился с «Магическим Искусством Пурпурной Зари», ему было более чем достаточно, чтобы обучить их двоих.
— Вы все запомнили?
Цзян Ван кивнул: «Я уже запомнил!»
Что же до Сунь Цзяня, его взгляд был невидящим, словно он оказался в каком-то своеобразном состоянии.
Через некоторое время Сунь Цзянь пришёл в себя.
Он взглянул на Сунь Цзюэ со сложным выражением: «Это уникальный навык Секты Цзыся?»
Сунь Цзюэ безразлично ответил: «Всё равно они нас не отпустят, так что нет ничего плохого в том, чтобы практиковать их особые умения».
Сунь Цзянь вздохнул и кивнул: «Я уже кое-что уяснил. После завтрашнего утра, поглотив пурпурную ци Чаоян, я превращу всю истинную ци в пурпурную истинную ци и смогу завершить прорыв».
Его накопленные знания были очень сильны. Теперь, имея новые открытия и продвинутые навыки, его прорыв станет естественным следствием.
Даже опираясь на фундамент, накопленный за годы, он вскоре сможет продвинуться дальше в культивировании в Царстве Возрождения.
«Это замечательно».
Сунь Цзюэ был очень счастлив этому.
Лишь достигнув Царства Возрождения, можно по-настоящему войти в порог становления мастером.
…
Вернувшись в свою комнату, Сунь Цзюэ достал клык.
Хотя он не знал, что это за животное, он был белым, как нефрит, и чрезвычайно твёрдым. Это определенно было нечто необычное.
Однако, поскольку система была неотзывчива, Сунь Цзюэ очевидно не мог использовать его сейчас.
Затем следовала половина свитка «Великого писания пещеры».
Прочитав его, Сунь Цзюэ был уверен, что это не секретная книга боевых искусств, потому что система никак не отозвалась.
«Однако различные концепции, объяснённые в нём, весьма интересны. Визуализация божеств повсюду в теле кажется несколько похожей на истинный смысл боевых искусств».
«Это всего лишь понимание боевых искусств, понимание пути природы и боевых искусств».
«А одно – это вера в богов, или вера в существование богов. Оба имеют некоторое сходство».
Поместив эту половину свитка в хранилище, Сунь Янь посмотрел на дневник Янхоу.
Над этими страницами дневника запечатлены многие важные события. Благодаря ему Сунь Янь узнал о множестве тайных дел.
"В этом дневнике содержится и воля Янхоу, но он может послужить мне инструментом для закалки собственного духа".
Завершив свои изыскания, Сунь Янь приступил к постижению боевых искусств и тренировкам.
Нимфоманка
Прошло пять дней.
За эти пять дней имя Сунь Яня разнеслось по всей Янчжоу.
Шесть великих кланов объявили немыслимые награды за поимку Сунь Яня.
Тем, кто предоставит сведения о нем, обещали передать высшую школу боевых искусств.
А тех, кто сможет одолеть Сунь Яня, приглашали на учебу в любую обитель и обещали всяческую поддержку.
Такие щедрые обещания вызвали настоящий ажиотаж в Янчжоу.
Множество людей бросилось на поиски Сунь Яня, но, увы, безуспешно.
Прошло еще пять дней, и многие решили, что Сунь Янь покинул Янчжоу и направился в соседние Юньчжоу и Бачжоу.
В резиденции префекта.
Ян Тин сидел в своем кабинете и выводил что-то на бумаге.
Вскоре Ян Тин с досадой отбросил кисть на рисовую бумагу, и чернила растеклись большим пятном.
"Эх, не могу я успокоиться".
Ян Тин откинулся на спинку кресла, закрыл глаза и спросил: "Нет ли вестей о поисках?"
Управляющий, стоявший позади, понял, о чем спрашивает Ян Тин.
Он почтительно ответил: "За последние дни были люди, предоставлявшие сведения, но, к сожалению, они оказались ложными. Несколько же охотников за наградой, желавших обмануть нас, были отправлены в темницу".
"Семейство Сунь, отец и сын, весьма проворны и решительны", – выдохнул Ян Тин.
"В тот день они отпустили слуг, оставив все имущество.
"Как думаешь, где они могут находиться?"
"Учитель, семейство Сунь тесно связано с монастырем Шаолинь. Полагаю, они прошли через Юньчжоу и направляются в Юйчжоу, где и находится монастырь Шаолинь?"
Прежде стражники уезда несколько раз нападали на семью Сун, поэтому многие сведения о ней были известны.
— Город Моян находится более чем в тысяче ли от Храма Шаолинь? Откуда им взять такую скорость?
Ян Тин открыл глаза, взглянул на потолок и тихо произнёс:
— Сейчас весь Янчжоу ищет их, так что их скорость определённо невелика. Возможно, они всё ещё в Янчжоу.
Услышав это, старый слуга напрягся и поспешно сказал:
— Старый раб некомпетентен и не смог помочь господину.
Ян Тин махнул рукой:
— Есть ли вести о нищих?
Ян Фу, Чэнь Цинцюань и Сунь Янь вместе исследовали гробницу Янхоу, что подтвердило их неординарные отношения.
Более того, слуга семьи Сун сказал, что в тот вечер пришёл Чэнь Цинцюань.
Это наводило на мысль, что Чэнь Цинцюань может знать, где находится Сунь Янь.
— Господин, глава нищих Го Чанцин лично отправился в город Моян, чтобы пресечь действия мастеров оставшихся пяти великих держав. Он заявил, что любой, кто посмеет тронуть руль в Мояне, станет врагом для нищих, так что…
— Этот Го Чанцин — человек смелый, способный разрешать конфликты в управлении бандой. К сожалению, ни одна сила не станет сражаться с нищими.
— Хотя банда нищих не самая сильная, она самая многочисленная. Не говоря уже о сектах в Янчжоу, даже в мире мало сект, которые захотят вступить в конфликт с нищими.
Ян Тин вздохнул:
— Талант Сунь Цзюэ удивителен, и он стремительно прогрессирует. Если я не избавлюсь от него, я не смогу спокойно спать и есть!
Обновлено: 20.01.2026