Глава 18: Одним мечом можно убивать богов!
Они предоставляют удобства огромному числу мастеров душ и обычных людей, бесплатно пробуждают их боевые души, чтобы у обычных мастеров душ было убежище.
Позволяют детям из бедных семей учиться в Академии мастеров душ, основанной Залом Духов.
Если бы не это, группа мастеров душ давно была бы монополизирована богатыми и могущественными дворянами двух империй, и сколько простых людей смогли бы выделиться? Разве что гении.
Но в нынешнюю, казалось бы, мирную эпоху на самом деле часто происходят трения, конфликты и даже небольшие войны между двумя империями. Если бы не сдерживающая сила Зала Духов, две империи давно бы уже воевали.
Обе стороны сражаются как в аду, а война лишь причинит вред народу.
Что касается мнения Чу Е об амбициях Зала Духов по объединению континента в будущем, он считает, что в этом нет проблемы.
Потому что ситуация, когда Зал Духов, Империя Тяньдоу и Империя Звёздного Ло поддерживают равновесие, не может сохраняться вечно, однажды одна сторона ослабнет, а другая станет сильной.
У кого нет амбиций? Империя Тяньдоу хочет объединить континент, Империя Звёздного Ло тоже хочет, но они не смеют воевать из-за присутствия Зала Духов.
Если однажды Зал Духов ослабнет и не сможет достичь эффекта балансирования двух империй, Зал Духов может быть уничтожен первым, а затем две империи начнут войну, и война наступит рано или поздно.
Никто не будет делить мир со слабыми! Поэтому, по мнению Чу Е, лучше позволить Залу Духов объединить континент рано или поздно. Во-первых, это амбиции, а во-вторых, самозащита.
Будущее объединения континента Залом Духов может быть даже лучше.
Ближе к делу, Цянь Даолю остановился на этом моменте и сказал Чу Е и Цянь Жэньсюэ:
— Происхождение двух великих умений и история нашей ангельской линии закончены, теперь пришло время учить вас.
Чу Е спросил:
— Великий наставник, вы обучите обоим великим умениям?
— Хе-хе, что толку учить вас всему, чему вы можете научиться прямо сейчас? Но у Искусства Шестикрылого Меча есть порог. Оно требует определенного понимания пути фехтования. В то же время, есть также требования к различным аспектам силы души. Сейчас вы этому научились.
— У Искусства Шестикрылого Меча есть порог, а у Ангельского Искусства Шести Богов-Мечей нет. Значит ли это, что Искусство Шестикрылого Меча сильнее? — предположил Чу Е.
— Нет, фехтование Ангельских Шести Богов сильнее, — покачал головой Цянь Даолю.
— У тех, у кого нет порога, сильнее? — Чу Е и Цянь Жэньсюэ были немного озадачены.
Цянь Даолю улыбнулся:
— Хе-хе, позвольте мне вкратце рассказать вам об этих двух великих умениях.
— Искусство Шестикрылого Меча, разделенное на Шесть Цзюэ: Цзюэ Тела, Цзюэ Силы, Цзюэ Скорости, Цзюэ Юй, Цзюэ Контроля, Цзюэ Духа, — шесть различных способов использования меча, соответствующих телу, силе, скорости, защите, контролю, духу.
— Посредством шести различных методов и способов проявления силы, наделяющих высшей силой души, и, самое главное, создающих смысл меча, и, наконец, выходящих из меча.
Чу Е погрузился в глубокие раздумья. Было кое-что, что он не знал, стоит ли говорить или нет, но, подумав, он прямо сказал:
— Мастер, почему мне кажется, что Искусство Шестикрылого Меча очень похоже на Девять Цзюэ Хаотяня из Школы Чистого Неба?
— О? Ты действительно знаешь Девять Цзюэ Хаотяня.
Чу Е небрежно нашел оправдание:
— Однажды я прочитал книгу, в которой было записано уникальное умение Девяти Цзюэ Хаотяня.
Цянь Даолю не сомневался, кивнул и сказал:
— Ты прав, они очень похожи, но ты ошибаешься, Девять Цзюэ Хаотяня очень похожи на Искусство Шестикрылого Меча.
— О? У тебя есть объяснение? — пробормотал Чу Е про себя.
Цянь Даолю, предаваясь воспоминаниям о прошлом, произнёс:
— В те времена Тан Чэнь, основатель секты Хаотянь, был моим другом и соперником на всю жизнь. Мы вместе странствовали, рисковали и соревновались. Я слишком часто использовал перед ним технику «Шестикрылый Меч». Тан Чэнь обладал сильной способностью к пониманию и втайне овладел некоторыми навыками техники «Шестикрылый Меч» во время многочисленных применений.
— Затем, после его исследований и инноваций, с помощью девяти различных методов приложения силы и изменённых техник, он применил их к Молоту Чистого Неба и, наконец, создал «Девять Абсолютов Чистого Неба», которые в настоящее время считаются ядром их Школы Чистого Неба. Уникальный навык.
— Хо, как говорится, с великим прадедом должен быть и великий правнук!
— Уникальные навыки секты Тан у Тан Саня украдены, и «Девять Абсолютов Хаотяня» у Тан Чэня тоже украдены. Все украдено, но очевидно, что Тан Сань лучше ворует! — от души рассмеялся Чу Е.
Однако, несмотря на то что все было украдено, с Тан Чэнем все в порядке, по крайней мере, это улучшенная версия его собственного понимания уникальных навыков других людей, и Тан Чэнь действительно силен, способен улучшить «Девять Абсолютов Хаотяня», а также создал технику «Плаща Ветра Хаоса Молота», и даже этот магический навык — «Молот Великого Пустоты».
А кража Тан Саня — это настоящая кража! «Ты настоящий злодей, секта Тан не позволила мне учиться, поэтому я пошел учиться тайно».
— Так вот оно что, великое подношение, что сильнее: «Девять Абсолютов Хаотяня» или «Шестикрылый Меч»? — спросил Чу Е.
— Хе-хе, естественно, «Шестикрылый Меч», — Цянь Даолю махнул рукой, прервал эту тему и перешел ко второму уникальному искусству: — Что касается «Шести Божественных Мечей Ангела», то она разделена на один, два, три, четыре, пять, шесть, шесть мечей.
— Только освоив первый меч, ты сможешь продолжить постигать второй. Возьми это за пример. Когда ты тренируешься с четвёртым мечом, ты уже превзошёл «Цзюэ Меча Шести Крыльев».
— Совершенствуясь до пятого меча, боюсь, никто не сможет стать богом.
— Практикуйся до шестого меча, то есть, последнего меча, один меч может убить богов!
Цянь Даолю с гордостью смотрел вперёд, но вскоре на его лице появилась толика одиночества:
— К сожалению, прошло очень, очень много времени с тех пор, как кто-либо смог постичь пятый меч, не говоря уже о шестом.
«Неужели это так круто?» — мысленно воскликнул Чу Е, а затем спросил:
— Великий жрец, а сколько мечей постигли вы?
— Я застрял на четвёртом мече уже несколько десятилетий. Я не смог продвинуться на следующий уровень, — Цянь Даолю неудовлетворённо покачал головой и почувствовал сожаление о своих предках. Не может раскрыть сильнейшую силу.
«Талант Цянь Даолю уже запредельный, и он освоил только четвёртый меч. Насколько же сложно изучить ангельское мастерство меча Люшэнь?» — подумал Чу Е, но он был очень взволнован. Божественный навык!
Цянь Даолю пришёл в себя и сказал:
— Искусства меча шести крыльев тебе сейчас недостаточно, я расскажу об этом позже, а сейчас я научу тебя первому мечу ангельского искусства меча шести богов.
— Но прежде чем учить тебя, ты должен сначала развить свой собственный ци меча.
— Как развить ци меча? — одновременно спросили Чу Е и Цянь Жэньсюэ.
— Во-первых, в процессе практики с мечами я постоянно исследую путь меча и понимаю значение меча.
— Во-вторых, соревноваться с другими мастерами меча. Чем сильнее ты, тем лучше. У твоего противника также должна быть сильная ци меча. Из ци меча противника ты можешь быстро поглотить и постичь свою собственную ци меча.
Иными словами, самый быстрый способ постичь ци меча — найти мастера фехтования. Если говорить о мастере фехтования, то первое, что приходит на ум, это Меч Доуло из секты Семи Сокровищ, Чэнь Синь.
— Сейчас я использую свою ци меча, чтобы помочь тебе быстро ее постичь. Идем со мной.
(Автор: Дорогие читатели, бабушки и дедушки, я думаю, эта книга неплоха, ее можно читать, пожалуйста, поддержите меня! В новом выпуске книги, кажется, говорится, что последующее чтение важнее, старайтесь не оставлять книгу, а продвигайте ее позже, хотя мне и нравится сначала продвигать ее. И все же, если вы можете следить за ней, пожалуйста, следите, спасибо! (Конец этой главы)
Обновлено: 22.01.2026