- Объединить весь мир шиноби? - переспросил Тобирама.
- Полагаю, да! Мне такое и не снилось! - воскликнул Нана.
Сам Сенджу Тобирама, конечно, желал объединить весь мир шиноби, но не имел возможности осуществить подобный замысел.
Мир шиноби был обширен, полон многочисленных кланов и фракций. Тысячи лет вражды оставили глубокий след, ненависть было сложно преодолеть. Распределение ресурсов, урегулирование конфликтов и множество других проблем… Одно только основание Конохи уже вызвало столько сложностей, что Тобирама посвятил этому большую часть своей энергии, даже отложив свои любимые научные исследования.
К тому же, даймё различных стран активно вмешивались в союз кланов, используя угрозы и посулы. Многие из кланов, присоединившихся к Конохе, были вынуждены подчиниться воле даймё. Впрочем, чаще всего их просто подкупали.
Кроме того, существовали трудности с коммуникациями, транспортом и обеспечением продовольствием. Согласитесь, одной лишь силами изначальной Конохи было бы крайне сложно "проглотить" весь мир шиноби целиком.
Но не это было главной причиной. Самое важное заключалось в том, что его старший брат, Сенджу Хаширама, был категорически против.
Даже если ресурсов Конохи было недостаточно для управления всем миром шиноби, можно было бы использовать беспрецедентную силу старшего брата, чтобы парализовать все оставшиеся деревни и обеспечить Конохе абсолютное превосходство.
"Устал душой," - вздохнул слегка Тобирама. Отвечая на вопрос Учихи Нана, в своем нынешнем состоянии он не чувствовал никаких преград. Нет смысла скрывать свои внутренние мысли от Нана. Пытаться что-то скрыть было бы глупо. Лучше раскрыть правду, чем прятаться за насмешками.
- Я действительно хочу объединить мир шиноби, но став Хокаге, вы должны знать о кадровых резервах Конохи. Даже если все оставшиеся деревни ниндзя в мире будут объединены с Конохой, в лучшем случае это будет просто красивое название – они всё равно смогут жить по-своему, ведь мир шиноби на самом деле слишком велик.
Сенджу Тобирама хотел прикрыть своего старшего брата.
Хотя старший брат и более безрассуден, он всё-таки брат. Учиха Нан уже ставит целью реабилитацию Учихи Мадары, тайно намекая на себя. Возможно, через несколько лет Учиха Нан осмелится провести собрание для критики его старшего брата, а он сам умрет. Было бы очень жаль не оставить своего имени после смерти.
Поэтому Сенджу Тобирама привел некие объективные условия, которые даже Учиха Нан не смог бы опровергнуть, дабы доказать, что Коноха не может проглотить весь мир шиноби одним махом.
- Я знаю, знаю, я всё это ясно понимаю. Иначе я бы не продолжил развивать производительность и тратить все свои деньги на обучение студентов в Академии ниндзя. Я же постоянно просил вас изучать железнодорожные составы и оборудование для дальней связи, готовясь к будущей победе Конохи над миром шиноби. Но главная проблема не в этом. Есть серьезная проблема с изначальным путем и концепцией.
- Шодайме стремится к временному, иллюзорному миру. Даже если Коноха не может поглотить весь мир шиноби сразу, она определенно может откусывать по кусочкам. Он мог бы использовать свою непревзойденную силу, чтобы убить всех опасных ниндзя в мире, или заключить их всех в тюрьму (Кьюби так страдал, он такой опасный и нелепый!). Было действительно намного больше лучших вариантов, чтобы избежать Первой войны шиноби. Но как поступил Шодайме?
- Разделил хвостатых зверей, которых так тяжело добыл, и провел так называемое Собрание Пяти Каге, чтобы кланяться им.
Кусу Учиха выложил всё за один присест, и каждое его слово било Тобираму Сенджу прямо в сердце. Ну и братец у него, чистое наказание!
Он ведь тоже советовал старшему брату не быть таким простаком. Мир шиноби сложен, люди коварны. Слепо доверять другим — только близких подвергать опасности.
Но старший брат и слушать не хотел. На его уговоры злился, даже нервничал начинал!
Он мрачно смотрел на него, и этот взгляд всегда пугал. В такие моменты Тобирама Сенджу думал, что если он скажет ещё хоть слово, старший брат просто вырубит его.
Но каким бы наивным ни был Хаширама Сенджу, как бы глупо он себя ни вёл, он всё равно его старший брат. Идти за Кусу Учиха и ругать идеи своего старшего брата — такого Тобирама Сенджу себе позволить не мог!
— Ладно, не разглагольствуй тут!
— Что ни говори, старший брат всё равно Первый Хокаге. Он основал деревню Коноха. Пусть он и наивен, и глуп. В общем, старший брат умер, а мёртвые не судятся. Даже если он и натворил дел, ты всё-таки Третий Хокаге Конохи, и ты обязан за ним подчищать. Я всю жизнь только и делал, что вычищал за братом, пока сам не умер!
Ты всего несколько лет этим занимаешься, и уже недоволен.
Тобирама Хаширама недовольно отрезал, затем прикрыл лицо, давая понять Кусу Учихе, чтобы тот оставил в покое тему его старшего брата Хаширамы Сенджу. Он признал, что его брат идиот и наказание, так что нечего его после смерти ещё и плёткой бить. Всё, понял?
- Мы собрались здесь, чтобы поговорить об Учихе Мадаре. Учиха Мадара без единого слова покинул Коноху, затем вернулся и напал на деревню вместе с Девятихвостым. У него была смертельная схватка со своим старшим братом, после чего он инсценировал собственную смерть. Подобный витиеватый ход мыслей до сих пор оставался загадкой. И теперь ты говоришь, что Учиха Мадара стремится к миру в мире ниндзя? Как ты думаешь, поверю ли я тебе? - Сенджу Тобирама решительно сменил тему, вернувшись к обсуждению Учихи Мадары.
Различные поступки Учихи Мадары никак не вязались с идеей мира в мире ниндзя.
- Тобирама, конечно, ты не поймешь. Ты не обладаешь Мангекё Шаринганом, как ты вообще можешь понять, что делал Учиха Мадара? - Глаза Учихи Нана переключились в режим Шарингана, на его лице появилось высокомерное выражение, словно говоря: "Такому старику, как ты, с твоим ограниченным кругозором, не понять поступков Учиха". Это было вполне естественное выражение.
- Ладно, прекрати выставлять напоказ свой Шаринган и просто говори, что хотел сказать! - Сенджу Тобирама сбился со счета, сколько раз за этот вечер Учиха Кусу продемонстрировал свой Шаринган. Его это ужасно раздражало!
- В клане Учиха есть древняя каменная скрижаль, в которой записана история. Давным-давно Мудрец Шести Путей должен был лишь открыть свой Риннеган, призвать легендарного Демона-Отступника и поглотить чакру всех девяти хвостатых зверей, чтобы Демон-Отступник смог эволюционировать в совершенную версию Десятихвостого.
- Поглотив Десятихвостого, Учиха Мадара сможет стать вторым Мудрецом Шести Путей, активировать технику под названием Бесконечное Цукуёми и погрузить всех ниндзя мира в вечный и прекрасный сон, тем самым достигнув вечного мира. А он, второй Мудрец Шести Путей, Мадара Учиха, навсегда останется в мире ниндзя, охраняя Священное Дерево и поддерживая Бесконечное Цукуёми, - Учиха Нан объяснил план Учихи Мадары.
Сенджу Тобирама на мгновение остолбенел. Эта история была просто возмутительной, она открывала ворота для всех возмутительных вещей, она была настолько возмутительной!
- Учиха Нана... ты уверен, что не шутишь? Можешь рассказать эту возмутительную историю?
Сенджу Хаширама некоторое время был ошеломлен, прежде чем осмыслить историю Учихи Кусу. Неужели Учиха Мадара мог предать Коноху, порвать со старшим братом Сенджу Хаширамой и рискнуть жизнью из-за глупой истории, написанной на обломке камня?
Таким мог быть ход мыслей обычного человека. Но Учихи, пробудившие Мангекё Шаринган, не поддавались пониманию обычных людей. Неудивительно, совсем неудивительно.
- Есть ли у меня время шутить с тобой, мертвецом?
- Тогда почему бы мне не пойти домой и не отправиться в постель с двумя прекрасными дамами, живущими в моём доме, чтобы поговорить о жизни и идеалах, а также провести глубокий обмен идеями.
Сенджу Тобирама презрительно покосился на Учиху Кусу, а затем сознательно пропустил эти две фразы. Он всю жизнь был одинок и не хотел, чтобы Учиха Кусу снова смеялся над ним по этому поводу.
- Согласно тому, что ты сказал, Учихе Мадаре необходимо пробудить Глаз Сансары, чтобы призвать Еретического демона. Глаз Сансары – это глаз легендарного Мудреца Шести Путей. Есть ли способ для него пробудить его?
Сенджу Тобирама упомянул часть истории, которую Учиха Нана пропустил. В течение тысяч лет только у легендарного Мудреца Шести Путей были такие глаза. Мир ниндзя никогда не слышал о другом человеке, обладающем этими глазами.
- Это касается высшей тайны мира ниндзя. Ниндзя твоего уровня не имеют права знать об этом.
Учиха Кусу дразняще взглянул на Сенджу Тобираму, и, как и ожидалось, лицо Сенджу Тобирамы заметно покраснело и стало горячим.
Ниндзя моего уровня?
Я – абсолютная вершина мира ниндзя!
Когда Сенджу Тобирама был готов вспылить, Кусу Учиха мудро раскрыл ответ. Атмосфера сейчас была слишком напряженной, и давление в его сердце было очень высоким. Только дразня Сенжду Тобираму, он мог снять это давление, ах.
- Вообще говоря, только реинкарнация Индры с чакрой, открывшая Вечный Мангекё Шаринган и получившая чакру Асуры, имеет шанс пробудить легендарный Риннеган, - дал относительно безопасный ответ Учиха Нань, вспоминая прошлую жизнь.
Тогда на различных форумах распространялось мнение, что для пробуждения Риннегана достаточно иметь Вечный Мангекё Шаринган и клетки Хаширамы.
Но в оригинальном аниме лишь Учиха Мадара самостоятельно пробудил Риннеган. Он сам был реинкарнацией Индры, и никто из остальных Учиха не следовал этим путём.
Мир Наруто - это история семейной трагедии, где кровь играет первостепенную роль. Если ты не связан с кланом Оцуцуки, ты всего лишь маленький ребёнок. Возможно, обычному Учихе, даже пробудившему Мангекё Шаринган, для пробуждения Риннегана требуется собрать не только Мангекё, но и чакры Индры и Асуры.
Или же условия ещё строже. Возможно, только реинкарнации Индры и Асуры, получив чакру друг друга, имеют шанс пробудить Риннеган.
В этом мире, где кровь превыше всего, только став соперником, можно добиться успеха.
Индра? Асура?
Услышав это, Сенджу Тобирама почувствовал головокружение. Сегодня информации было слишком много. Откуда взялись ещё два имени?
- Индра, Асура? Кто это?
- Тобирама, тебе повезло. Следующая история касается кланов Учиха и Сенджу. О ней не знал даже Учиха Мадара.
Давным-давно, по миру ниндзя ходил Мудрец Шести Путей. Он научил людей использовать чакру, основал Учение Ниндзя. Мудрец говорил о любви, понимании и терпимости, мечтая покончить с войнами. Какое-то время Учение было очень популярно, и многие к нему присоединились.
Позже у Мудреца родились два сына: старший Индра и младший Асура. Индра был одарён с рождения, унаследовав сильные глаза отца. Он придумал печати и открыл, как использовать чакру для ниндзюцу.
Младший, Асура, на фоне старшего казался бледным и совсем обычным. Поэтому все в Учении Ниндзя были уверены, что именно Индра станет преемником Мудреца Шести Путей, ведь только он владел теми же навыками. Но у Мудреца были другие планы.
Мудрец Шести Путей почти сразу почувствовал опасность в использовании чакры для ниндзюцу. Это могло изменить его изначальный замысел – ведь чакра должна была быть мостом между душами! Под влиянием Индры в Учении Ниндзя атмосфера изменилась. Ученики стали зацикливаться на тренировках ниндзюцу, стремясь стать сильнее, и это очень не нравилось Мудрецу.
– Чтобы выбрать того, кто продолжит наше дело, Мудрец Шести Путей дал одинаковые задания Индре и Асуре, – начал рассказывать Учиха Нан. – В итоге Индра справился благодаря собственной силе, а Асура выполнил задачу с помощью других людей. Мудрецу Шести Путей не понравился Индра, который гнался за властью, он подумал, что тот уведет клан не в ту сторону. Поэтому он выбрал Асуру. Дальше вы, наверное, знаете. Индра не согласился с этим решением и захотел силой забрать наследство. Мудрец Шести Путей передал свою силу Асуре и помог ему победить Индру.
Нан сделал паузу, глядя, как Тобирама слушает с замирающим сердцем.
– Два брата полностью разошлись, каждый основал свой клан, и даже после смерти продолжали борьбу. Они передавали свою чакру потомкам, и эта борьба длилась тысячелетиями.
Рассказывая, Учиха Нан почувствовал сухость во рту. История была очень кровавой и напоминала разборки богатых наследников за имущество.
Выслушав все это, Тобирама Сенджу долго молчал, а затем медленно произнес:
– Эти два клана не могут быть...
– Именно, это кланы Учиха и Сенджу, – подтвердил Учиха Нан догадку Тобирамы. От услышанного у Тобирамы словно молотом по голове ударило. Это... это... разве может такое быть в мире?
Кланы Учиха и Сенджу, враждующие тысячи лет, на самом деле являются одной семьей?
На мгновение Тобирама Сенджу показалось, что мир сошел с ума. Причина многовековой вражды двух кланов оказалась в несправедливом разделе наследства!
Невероятно, просто невероятно!
Внезапно Тобирама Сенджу вспомнил первую встречу с Учихой Наном.
– Может быть, тысячу лет назад мы были одной семьей. Учиха – старший брат, а Сенджу – младший. Но у них был нечестный отец, который и разделил семью. Из-за этого братья, возможно, и поссорились.
Так начал свою речь Учиха Нан, будто уже давно знал всю правду.
– Перевоплощения Индры и Асуры этого поколения – это Учиха Мадара и Сенджу Хаширама. Их судьба переплетена навеки. Они будто родные братья, но рано или поздно их пути разойдутся, и им придется сражаться друг с другом.
Нан дал Сенджу Тобираме время всё осмыслить, а потом раскрыл тайну личности Мадары и Хаширамы. Тобираме оставалось только вздохнуть. Отношения между его братом и Мадарой и правда были необычными. Дружба, зародившаяся в детстве, переросла в нечто большее, в судьбу. Оказывается, всё это было предопределено.
На какое-то мгновение Тобирама взглянул на Нана иначе. Семья… Неужели он и правда связан с этими сумасшедшими Учиха? Тех, кого он считал воплощением зла.
Вечер выдался богатым на события. Смешанные чувства наполнили Тобираму, и даже атмосфера в комнате вдруг стала странной.
Обновлено: 19.01.2026