Глава 12 — Глава 12

Глава 12: Индивидуальный заказ Снова наступили сумерки. Учиха Тоширо сидел за низким столиком в гостиной, углубившись в массивный том, повествующий об истоках искусства запечатывания. В этот момент снаружи раздался голос Учихи Мики. — Оставляйте это здесь, а ту большую каменную плиту уложите вот в этот угол! Выйдя на зов, Тоширо увидел, как Мика командует двумя здоровяками. Они устанавливали в углу двора огромную каменную плиту диаметром около полутора метров. Рядом стоял замешанный цемент, лежал массивный каменный шар и еще несколько небольших квадратных плит. Судя по тому, как тяжело дышали рабочие, вес груза был весьма внушительным. — Большая плита должна лежать идеально ровно, ни малейшего наклона... — Не беспокойтесь, госпожа Мика! Мы всё установим в лучшем виде, точно по вашему заказу, — заверил её стоящий рядом мужчина средних лет, энергично хлопая себя в грудь. Огромная плита имела довольно странную форму: одна её сторона была гладкой, как зеркало, а другая — невероятно грубой. По краям с обеих сторон тянулись выступы, напоминающие гурт монеты. Рабочие с трудом водрузили плиту на фундамент из цемента, извести и песка. — О! А вот и Тоширо вышел. Гляди-ка, как вымахал! — заметив мальчика, мужчина улыбнулся и поприветствовал его. Тоширо его не узнал — в клане была не одна тысяча человек, знать всех в лицо он не мог. Однако, чтобы избежать неловкости, он вежливо улыбнулся и кивнул. — Это дядя Тэппей, старый знакомый твоего отца. Он даже был на твоем празднике в честь первого месяца жизни! Если тебе понадобится заказать какое-то снаряжение, всегда можешь обратиться к нему, — заметив его молчание, Мика тут же пришла на помощь и представила гостя. — Здравствуйте, дядя Тэппей! — вежливо поздоровался Тоширо. — Помню тебя совсем крохой на том празднике, а слышал, ты уже начал тренироваться, чтобы стать ниндзя? Обязательно стань сильным шиноби. Принеси славу клану Учиха... Учиха Тэппей был отставным чунином, отличившимся во Второй мировой войне шиноби, но покинувшим службу из-за ранений. Главным сожалением его жизни было то, что он так и не пробудил Шаринган. Теперь он занимался ковкой оружия и строительством внутри клана. Его лавка находилась на торговой улице квартала, где он вместе с другими соплеменниками торговал предметами быта и снаряжением. К тому же, он принадлежал к той же ветви клана, что и Тоширо. В клане существовало разделение на «главную» и «побочные» семьи, и критерий был предельно прост и суров: кто пробудил Шаринган — тот элита, кто нет — тот рядовой член клана. Однако, в отличие от клана Хьюга, где побочную ветвь фактически считали рабами, Учиха — «клан, познавший любовь» — не практиковали подобного угнетения. В оригинале даже в доме главы клана, Фугаку, не было слуг. Для сравнения, даже маленькую Хинату Хьюга всегда сопровождали личные телохранители из побочной ветви, многие из которых выполняли роль прислуги. Конечно, была и обратная сторона: в клане Учиха процветал культ «чистоты крови». Пробуждение Шарингана было целью всей жизни большинства ниндзя клана. Разумеется, из-за ограничений способностей и так называемого «объема души»开眼 (кайген — пробуждение глаз) удавалось лишь немногим. Чтобы предотвратить утечку генома и секретов Шарингана, браки мужчин Учиха с женщинами извне еще допускались, но выйти замуж за чужака для девушки Учиха было почти невозможно. Подобная практика была нормой для кланов с Улучшенным геномом — будь то Хьюга, Кагуя, Курама или Юки. Сильные шиноби, пробудившие дар, часто были ограничены в выборе пары, а обладателей выдающейся крови клан мог буквально принуждать к многоженству, чтобы закрепить наследственность. Это был мир феодальных порядков с Даймё и аристократией. Кровавые войны ниндзя приводили к огромной смертности среди мужчин. Чтобы выжить, кланы не гнушались кузеновых браков и даже многоженства. Чтобы избежать участи простого инструмента для продолжения рода, девушки клана часто прикладывали невероятные усилия в учебе, стремясь стать сильными ниндзя и разбить оковы традиций. Наслушавшись подобных слухов во время прогулок по кварталу, Тоширо был изрядно потрясен. «Неужели я, выросший под красным знаменем современного образования, мечтаю о гареме? Как я могу быть таким вульгарным!» «Хм! Когда в прошлый раз ходил с Микой за продуктами, кажется, видел в продаже устриц... Надо бы подкрепиться заранее... Эх, позорю я систему образования своей родины... (⊙_⊙)» Пока Тоширо витал в облаках, рабочие закончили установку. Они использовали странный прибор, чтобы измерить ровность поверхности плиты, и удовлетворенно кивнули Мике. — За ночь цемент схватится, завтра закатим наверх каменный шар, и заказ госпожи Мики будет выполнен! Мика без лишних слов вынесла из дома сто тысяч рё и передала их Тэппею. Проводив рабочих, она обернулась к Тоширо. — Ну что, теперь ты доволен? Надеюсь, твой метод тренировок окажется эффективным, иначе считай, что эти сто тысяч улетели на ветер! — она шутливо нахмурилась и погладила его по голове. Весь этот «метод тренировок» Тоширо выдумал от начала и до конца. В его описании это была методика дзадзэн (медитации), заимствованная у монахов и оммёджи, способная успокоить разум и расслабить тело. Прибегнуть к лжи пришлось из-за того, что финансами в доме заправляла Мика. Без её одобрения заказать подобную конструкцию было невозможно. Но, как говорится, «адаптация — не значит вранье». Хотя он и присочинил, Тоширо верил, что медитация на самом деле может оказать благотворное влияние на баланс физической и духовной энергии. Иначе как бы он заставил Мику выложить сто тысяч рё за груду камней?