Глава 118 — Глава 118

Глава 118: Перемены в ситуации, образование и промышленность - В последнее время я несколько раз перечитывал семейную хронику, составленную моим дедом, и обнаружил одну проблему. До образования Конохи, хотя клан Учиха и был окружен могущественными врагами, включая клан Сенджу, с которым связывала тысячелетняя вражда, однако до появления Первого Хокаге, наш клан никогда не находился в такой ситуации, когда он был бы беспомощно пойман в ловушку, неспособный сопротивляться. Не говоря уже о том, что клан Сенджу сейчас отстранился от дел, клан Учиха стал первой семьёй в Конохе, и ниндзя в нашем клане стало гораздо больше, чем в прошлом, но ситуация становится всё хуже и хуже. Обдумав это, я наконец осознал одно. В период Сражающихся Царств врагами клана Учиха были только клан Сенджу и несколько семей, которые были в хороших отношениях с Сенджу. Но у клана Учиха были и союзники. Мы сражались друг против друга, и у нас были свои победы и поражения. В то время семьям было трудно полностью доверять друг другу. Хотя вокруг нас ещё были семьи, которые питали к нам ненависть, их силы не могли быть объединены. Но теперь Коноха существует уже пятьдесят лет. Три мировые войны ниндзя заставили семьи в деревне постепенно понять друг друга, доверять друг другу, а затем стать частью Конохи. Эта сила постепенно интегрировалась под руководством Хокаге, и с тех пор быть врагом Хокаге стало означать быть врагом всех семей. В этот момент Шисуи вздохнул: - Это уже не война между одной семьёй и одним кланом. Если только предок Мадара не возродится, у клана Учиха нет шансов на победу против Конохи в её нынешнем состоянии. - К сожалению, Учиха в конечном итоге не смогли сравниться с Сенджу по силе. Их предки были упрямы, и в результате клан Сенджу всегда занимал пост Хокаге. Первый, Второй, Третий и Четвёртый Хокаге были либо Сенджу, либо его учениками. - Они всегда направляли силу ниндзя клана Коноха, а наша семья переживала внутренний конфликт. Семья, которая изначально хорошо относилась к нам, стала объектом преследования, и мы не смогли оказать своевременную поддержку. Вдобавок, из-за проблем с характером у членов нашего клана, семья несколько раз предавала нас. Клан Учиха сознательно дистанцировался от других кланов ниндзя. - В этот момент я оказался в изоляции, совершенно беспомощным. - Есть ещё и полицейский департамент, созданный Вторым Хокаге, который стал причиной постепенного накопления конфликтов между нашей семьёй и мирными жителями. - В течение всего этого времени, каждый раз, когда я думаю об этом, я глубоко ощущаю, насколько труден наш путь, — Шисуи понимал, что, хотя клан Учиха и избежал истребления силами Итачи благодаря его усилиям, проблемы клана Учиха так и не были решены. Коренная причина всё ещё оставалась, и противоречия продолжали накапливаться, пока однажды снова не вспыхнут спустя много лет. Он должен изменить ситуацию, в которой Учиха оказались в изоляции. - Поэтому на этот раз мне необходимо провести изменения как внутри, так и за пределами семьи. Дедушка однажды сказал, что идеи так же важны, как и сила, а образование внутри семьи больше не может быть таким, как раньше. Независимо от ситуации, дела делают люди. Если люди не смогут измениться, даже если ситуация улучшится, всё будет напрасным. Сыма И понял, что имел в виду собеседник. Тот хотел, чтобы он помог обучать следующее поколение семьи. Однако он покачал головой и отказал: - Это разумная идея, но я не могу помочь тебе с ответственностью за обучение младшего поколения семьи. Мало того, что я не могу помочь, никто не может помочь тебе. Шисуи был ошеломлён, подумав, что это ещё одно испытание, и кивнул в знак согласия. Сыма И понимал, что собеседник не до конца осознаёт истинное положение вещей, поэтому терпеливо объяснил: - После того как Хокаге Второго поколения основал Академию ниндзя, даже не обладая силой Первого Хокаге, его престиж и власть стремительно возросли. Знаешь, почему? - Из-за Академии ниндзя? Раз уж Сыма И так говорил, Шисуи, разумеется, именно в этом направлении и стал искать ответ. Однако он действительно не понимал, в чём тут дело, ведь Третий Хокаге, помимо произнесения речей на ежегодных церемониях открытия, редко появлялся в Академии и не предпринимал никаких видимых шагов, чтобы завоевать симпатии людей. - С момента основания Академии ниндзя каждый Хокаге одновременно занимал и пост директора. Хотя управлением школой занимался заместитель директора, все преподаватели были, по сути, ниндзями, тщательно отобранными Хокаге и полностью разделявшими его философию. С такой командой учителей вокруг дети из кланов, быть может, и могли сохранять свою отстранённость, но дети из обычных семей легко проникались их влиянием. В сочетании с авторитетом учителя и ежегодными речами Хокаге они, естественно, становились близки друг другу. Через несколько лет, когда они выпускались, их мысли были уже значительно ближе к Хокаге. Накапливаясь из поколения в поколение, престиж Хокаге упрочивался. А старшие ниндзя, вышедшие из гражданских семей, ослабляли мощь кланов ниндзя и подрывали их статус. Должен признать, это действительно отличный способ справиться с влиятельными силами. Если бы Первый Хокаге не обладал такой невероятной мощью, кланы ниндзя никогда бы не согласились на эту систему. Для кланов ниндзя не было острой необходимости изучать искусство ниндзя в Академии, ведь это было бы лишь пустой тратой времени. Но для простых людей это был ещё один путь к продвижению. - На самом деле эта система выгодна клану ниндзя лишь в одном отношении: она позволяет иметь больше пушечного мяса на поле боя, не используя для этого собственных соклановцев. Сказав это, Сыма И мысленно вернулся в свою прошлую жизнь. Метод выращивания талантов через академии действительно существовал, но он был не очень эффективным, поскольку те академии были в основном частными, и лишь немногие простолюдины могли в них попасть. Главная функция академии заключалась не столько в обучении, сколько в общении и расширении личных связей. - Поэтому обучение подрастающего поколения семьи — это тоже способ укрепить свои позиции. Особенно важно первое поколение. Даже если у тебя нет времени лично их воспитывать, ты должен постараться встретиться с ними и дать им знать о своём существовании. Шисуи внезапно осознал: неудивительно, что третий Хокаге каждый год приходил выступать с речью на открытии школы ниндзя, оказывается, в этом и был смысл! - Я понял, дедушка. Я тщательно спланирую обучение клана. Кланская школа предназначена для поддержания семейных традиций, а школа ниндзя — для проведения политики деревни, и обе должны быть учтены. Конечно, помимо образования, Шисуи обнаружил и множество других проблем, таких как работа полицейского управления, отношения между семьями, а также отношения между семьями и гражданскими лицами, но он лишь вскользь упомянул о них. Если проблемы самих членов клана будут решены, остальные проблемы окажутся лишь временными трудностями, которые можно решить поочерёдно. Однако Сыма И покачал головой и посоветовал: - Метод, конечно, может избавить тебя от многих хлопот, но это дело отличается от тех клановых вопросов. За закрытыми дверями ты можешь делать всё, что угодно. Если ты хочешь стать Хокаге, ты должен сдерживать свои скрытые действия и добиваться целей царственным путём, иначе это принесёт бесконечные беды. - Царственный путь? Шисуи нахмурился, не совсем понимая, что такое «царский путь». Сыма И не стал объяснять напрямую, а спросил: - Помнишь, что последнее я завещал тебе сделать после того, как ты добьёшься успеха? Шисуи кивнул и тут же ответил: - Перейти реку и разрушить мост, чтобы заблокировать путь для будущих поколений. - Именно, но у этого утверждения есть предпосылка: так поступать должны только те, кто получил должность ненадлежащим образом. - Должность ненадлежащим образом? - Когда ты захватывал должность главы клана, если бы ты не ликвидировал её на клановом собрании, а напрямую пустил бы в ход меч, даже если бы ты в итоге преуспел, это всё равно таило бы в себе огромную скрытую опасность. - Другие последуют твоему примеру! Шисуи внезапно озарило, и он наконец понял. - Ты создал прецедент. Если не последуешь ему, кто-то, кто не согласен с твоей стратегией, воспользуется тем же методом, чтобы изгнать тебя с поста главы клана. Если так пойдёт и дальше, семья будет в смятении, люди будут нестабильны, и даже чужаки смогут этим воспользоваться. Так же как в прошлом Ван Ман узурпировал трон, он оставил стандартную процедуру для будущих поколений. Хотя Сыма И так не поступал, будущие поколения, должно быть, поняли, что он имел в виду, и проблем не возникнет, пока они будут следовать процедуре. Что касается клятвы на реке Ло? - Хм, это всего лишь незначительные моральные изъяны. Пока будущие поколения могут взойти на трон по процедуре, семья Сыма будет ортодоксальной. Разве они боятся, что эти пятна нельзя стереть? - Я понял, спасибо, дедушка, я буду осторожен. Сказав это, Сыма И встал со свитком и произнёс: - Что ж, иди. Ты был занят некоторое время, так что отдохни. - Да, дедушка. Так прошло ещё полмесяца. В это время у Шисуи прибавилось дел. Помимо тренировок и решения повседневных вопросов внутри клана, ему приходилось днём ходить к старейшине клана, чтобы заучивать семейные летописи, а по возвращении ночью — рассказывать всё это Сима И. После разговора с Сима И он возвращался к себе в дом, чтобы изучать искусство запечатывания. Закончив с этим, он ещё и заучивал учебники по клановым учениям, которые Сима И помогла составить. Шисуи был очень занят, но, к счастью, Сима И не сидела сложа руки после того, как он завершил централизацию власти в клане. С её помощью недавно восстановленные доходы были быстро и беспрепятственно переведены, и клан вернулся к стабильности. Шисуи полностью осознавал мощь своего клана. - Включая ежемесячные подарки от торговцев извне клана, ежемесячный доход клана составляет около двадцати миллионов таэлей. После изучения списков, скрытых старейшинами, выяснилось, что клан насчитывает тысячу четыреста сорок шесть человек, из них шестьсот двадцать семь ниндзя: сто тридцать семь джоунинов, включая особых джоунинов, триста чуунинов и сто девяносто генинов. Этого дохода, вероятно, недостаточно для содержания всего клана. Очевидно, что этих средств достаточно для пропитания членов клана, но ниндзям необходимы тренировки, им требуются ресурсы, а в некоторых случаях — и вознаграждения. К сожалению, кровная линия Учиха достаточно сильна, и доля членов клана, ставших ниндзями, слишком высока, поэтому этих денег явно не хватало. - Однако, благодаря деньгам, присланным несколькими старейшинами, плюс имеющиеся средства, у нас на руках всё ещё есть четыреста миллионов таэлей. Я планирую использовать их на образование клана и расширение семейного бизнеса. Что касается образования, Шисуи практически подготовился после полумесяца размышлений и тщательно отобрал группу учителей из клана. Конечно, по-прежнему нужно было посещать Академию ниндзя, что было вопросом политики. Позднее, по предложению Сыма И, к первоначальным четырём учебным дисциплинам — теоретическим знаниям, тайдзюцу, ниндзюцу и гэндзюцу — было добавлено ещё шесть, таким образом, общее количество предметов возросло до десяти. Среди новых дисциплин появились история клана и история мира ниндзя, идеология и политика (воля огня, буси), базовые теории, ниндзюцу, тайдзюцу, гэндзюцу, техники запечатывания, медицинское дело, практические занятия и этикет. При этом базовые теории, ниндзюцу, тайдзюцу, иллюзии, техники запечатывания, медицинское дело и практические занятия предназначались исключительно для ниндзя, тогда как остальные три были обязательными публичными курсами, направленными на общее образование и воспитание тех, кто не обладал талантами ниндзя. Идеологию и политику преподавал клон Шисуи. Занятия проводились один раз в месяц и были нацелены на постижение воли огня и привитие любви к деревне, что укрепляло семейные ценности. Историю клана и мира ниндзя вёл Хуэйлаи. Его целью было помочь ученикам понять историю клана и мира ниндзя, расширить их кругозор. Учебные материалы были составлены Сыма И с использованием записей, собранных даймё, которые Шисуи привёз из столицы. Более того, при изучении этих записей Сыма И заметил одну странность. Ему не давал покоя вопрос: почему ниндзя, обладающие такой мощью, подчинялись даймё? Поразмыслив некоторое время, он выдвинул две гипотезы. Первая: семья даймё когда-то была чрезвычайно могущественна и имела власть над миром ниндзя. Даже ослабев со временем, она долгое время правила всей страной. Её легитимность глубоко укоренилась в сознании людей, и последующие поколения ниндзя привыкли к такому особому порядку. Вторая: даймё появились раньше ниндзя. После того как даймё существовали уже долгое время, вдруг появилась особая группа ниндзя. И хотя они обладали огромной силой, они признавали власть даймё и смирились с их существованием, видя в этом должное. И хотя это казалось нелепым, но мыслительные оковы иногда очень сложно разорвать. Подобно тому, как Чжуан-гун из царства Чжэн осмелился стрелой бросить вызов достоинству императора Чжоу, император Чжоу, пусть даже слабый, оставался неприкосновенным. По мнению Сыма И, смена нынешнего даймё – лишь вопрос времени. Стоит только появиться первому лучнику, как ниндзя поймут, что их знатный даймё на самом деле слаб. Сыма И проанализировал прошлые Войны Мира Ниндзя и междоусобицы периода Воюющих царств, обнаружив в них тень даймё. Но он ничего из этого не упомянул Шисуи. Затем наступил черёд этикета. Сыма И, вдохновлённый придворным этикетом империи Дамин, обучил целую группу людей, которые стали учителями. Шисуи не совсем понимал этого; по сравнению с кланом Хьюга, атмосфера в клане Учиха была относительно более непринуждённой, и изучать подобные вещи им не было нужды. На это Сыма И посоветовал: - Если вы хотите изменить образ клана, этикет совершенно необходим. Как благородный человек, даже если внутренне вы не придаёте этому значения, вы должны привнести это в свою повседневную жизнь. Это не только меняет поведение, но и является своего рода сдерживающим фактором. Для такого клана, как Учиха, с его своеобразным характером, сдержанность просто необходима. - В дополнение к этому, нам необходимо также накопить достаточно средств для расширения нашей разведывательной сети, в идеале, чтобы она достигла Киото, чтобы мы могли в любое время связаться с даймё или министрами. Кроме того, мы должны зарезервировать средства на случай непредвиденных обстоятельств. Сыма И покачал головой, выслушав задание Шисуи, а затем сделал предложение: - Дедушка хочет использовать силу даймё? Шисуи проявил интерес. Его упорное стремление поддерживать доверие Третьего Хокагэ принесло ему много выгод, и теперь, возможно, он мог бы использовать это снова. - Если мы хотим пойти по этому пути, мы не можем избежать Хокагэ и даймё, а я слышал, что даймё уже стар. Если представится возможность, нам будет удобнее заранее узнать ситуацию. - Тогда давайте пока отложим расширение семейного бизнеса. Я планирую обсудить с представителями третьего поколения возможность получения некоторой доли в миссиях. Хотя Шисуи это и сказал, в глубине души он не был уверен. Задач было не так много, и кто же стал бы просто так отдавать Учихам свою прибыль? - Тебе не стоит беспокоиться о деньгах, - ответил дед. - Сейчас Учихам действительно сложно расширять производство в Конохе, но ведь Страна Огня так велика! Почему мы должны ограничиваться только землями Конохи? - За пределами Конохи? Дедушка говорит о тех чужеземных торговцах! Шисуи внезапно осенило, и он тут же вспомнил солеторговца Камимуру Такеши, именно того, кого заранее выбрал и за кем следил Сима И. Тот активно сотрудничал с Учихами в нескольких операциях, и Хокаге был им весьма доволен. - Именно так. Ниндзя-бизнес в деревне почти полностью поделён. Если Учихи захотят расширяться, это вызовет конфликт с другими кланами. Но если речь идёт об обычной промышленности, то мощь Учиха позволит поддержать некоторых торговцев в достижении монополии. Однако деревня всё-таки слишком мала, и прибыль, которую мы можем получить, ограничена. Мы можем обучить этих людей работать за пределами деревни, а затем, когда ситуация стабилизируется, выбрать кого-то из членов клана, прошедших обучение, чтобы принять дела. Шисуи вдруг вспомнил учётные книги, которые он просматривал ранее. Эти солеторговцы могли получать 8 миллионов таэлей прибыли от Конохи каждый месяц. Коноха насчитывает лишь немногим более 300 000 человек, а они уже так процветают. Если же Учихи смогут распространить своё влияние за пределы Конохи, то при поддержке клана они с лёгкостью смогут вытеснить большинство солеторговцев. Даже если они займут лишь небольшую долю рынка, это всё равно принесёт им сотни миллионов прибыли ежегодно. Глаза Шисуи загорелись алым огнём. Он непременно должен был получить эти деньги ради клана. - Похоже, пришло время встретиться с этим солеторговцем.