Удар Смелого поверг человека-рыбу в беспамятство. Оставалось только гадать, то ли его тело стало крепче, то ли способность к восстановлению усилилась в воде. Через несколько секунд человек-рыба очнулся, его рыбьи глаза забегали из стороны в сторону, и он стремительно поплыл к ближайшим комнатам.
Он понял, что с Смелым ему не справиться, и решил уничтожить данные в доме, заодно захватив заложника.
Смелый не знал точно, что задумал человек-рыба, но был уверен: если враг что-то хочет сделать, он сможет ему помешать.
– Струны Пульса, – прозвучал его голос.
Две тонкие нити пронзили тело человека-рыбы, и Смелый, словно на рыбалке, вытащил его из озера.
На берегу человек-рыба стал биться, как пойманная рыба, отчаянно хлопая хвостом.
После того как Смелый надавил на определенные точки, чешуя человека-рыбы сошла, и он принял человеческий облик.
Комната была заставлена пробирками, лекарствами и разными непонятными приборами. На кровати лежал последний ребенок из деревни Инари.
Ребенку ввели какие-то препараты, и он все еще оставался без сознания.
Следующим шагом был допрос человека-рыбы.
Превратившись в человека, он выглядел как мужчина лет тридцати, с худощавым лицом и одеждой ученого. На крепыша он совсем не походил. И действительно, после того как Смелый сломал ему девять пальцев, он разрыдался.
Плакал и хотел во всем признаться.
– А-а-а! – застонал он, когда Смелый сломал ему десятый палец.
– Прости, извини. У меня немного компульсивное расстройство. Так мне кажется симметричнее. А тебе? – сказал Смелый, улыбаясь. – Больно? Больно. По сравнению с тем, что ты сделал с ребенком, которого использовал для опытов, это цветочки, так ведь?
Человек-рыба разрыдался, что он еще мог сказать? Это было возмездие.
Расспросив пленника, Хаято узнал, что того зовут Тэнти. Раньше он занимался исследованиями по изменению человеческого тела на острове Онигай в Королевстве Моря. Он был внебрачным сыном Орочимару, но не так давно Орочимару позвал его обратно и отправил в деревню Инари.
Орочимару поручил ему следить за святилищем Инари. Однако Тэнти хорошо разбирался в модификации человеческого тела, и, к несчастью, эта его специализация оказалась ему не по душе. Следя за святилищем, Тэнти вернулся к своим старым делам и начал похищать детей из деревни Инари для своих опытов.
Он и не успел ничего сделать с ребенком, которого привязал только вчера, как на пороге появился Хаято. Бедняге Тэнти оставалось только плакать.
– Зачем Орочимару велел тебе следить за святилищем Инари? – спросил Хаято.
– Не знаю… – Тэнти замотал головой. Увидев, как меняется лицо Хаято, и вспомнив, что у него еще целых десять пальцев, которые можно сломать, он быстро добавил: – Я правда не знаю. Если Орочимару-сама не говорит, мы не смеем спрашивать.
– И что ты выяснил за эти дни, следя за святилищем?
– Да, да… – Тэнти указал на шкаф для документов в углу комнаты. – Там полно записей наблюдений. Мы обнаружили в святилище Инари неизвестное энергетическое тело.
Хаято подошел к шкафу.
На губах Тэнти едва заметно мелькнула улыбка. Как можно было не поставить ловушку на такой важный документ? В шкафу была установлена взрывная печать. Если открыть его не по правилам, печать взорвется с грохотом, а радиус поражения составит два метра.
– Иди сюда! – помахал Хаято.
Лицо Тэнти застыло.
– У тебя совесть совсем плохая! – холодно усмехнулся Хаято.
Хлоп! Хлоп!
– А! А…
Тэнти снова закричал, потому что Хаято грубо вывихнул ему оба плечевых сустава.
Под взглядом, подобным звездам, что могла сделать такая грубая ловушка?
Знай Тянжи побольше о клане Хьюга, был бы он поосторожнее и не натворил бы глупостей.
– Открывай! – крикнул Хаято. – Что ты там исследовать собрался со своими ничтожными знаниями и крошечным мозгом? Ты сам годишься в материал для исследований!
Тянжи...
Эй, почему не нападаешь, а строишь из себя крутого? Боженька чуть не плачет. Нет, босс, обе руки вывихнуты, как тут нападешь-то?
– А, тогда я виноват. Может, мне извиниться? – с улыбкой спросил Хаято.
Тянжи быстро замотал головой, мол, я не из тех, кто цепляется ко всему.
Хаято грубо схватил Тянжи за плечо и вправил вывихнутый сустав, отчего тот снова вскрикнул от боли.
Журналов слежения было много, но Хаято сказал, что нет времени все читать, и вытащил только несколько ключевых страниц.
...
Хаято благополучно вернул пятерых детей в деревню Инари.
Данпачиро, тот самый честный мужчина средних лет, что когда-то от имени деревни Инари обращался за помощью к Конохе, теперь занял место отца и стал старостой. В качестве старосты Данпачиро выразил искреннюю благодарность Хаято за спасение детей. А потом сказал, что деревня слишком бедна, чтобы отблагодарить, но если гость не против, они могут предложить простую еду.
Конечно, Хаято был не против.
Однако Данпачиро и правда был честен. Простая еда оказалась... без единого кусочка жира или мяса. Основным блюдом были неизвестные крупные корешки и суп из свежих дикорастущих овощей.
Для Хаято есть мясо – дело обычное, ничего нового. А вот суп из дикорастущих овощей пришелся ему по вкусу. Да и этот корешок, хоть и выглядел неказисто, после очистки оказался белым как нефрит внутри. На вкус хрустящий и освежающий, с легким ароматом.
Похоже, Данпачиро обычно сам такое не ел и достал только для дорогих гостей.
Трапеза прошла приятно и для хозяина, и для гостя.
После ужина Данпачиро все расспрашивал о ребенке.
Хаято сказал:
– Я опасаюсь, что деревня Инари стала целью из-за святилища. Я хочу понять, что там такого ценного, что может кого-то привлекать.
Во время прошлого задания Хаято осматривал святилище снаружи и внутри, но ничего необычного не нашел. В этот раз он осмотрелся снова, результат тот же.
Данпачиро молчал. Было ясно, что у святилища Инари есть свои секреты.
Хаято продолжил:
– Не знаю, в чем именно ценность того, что хранится в святилище Инари, но пока оно там, деревне Инари не видать покоя.
Сказав это, Хаято не стал больше давить на Данпачиро, а нашел предлог, чтобы выйти прогуляться.
Данпачиро же собрал старейшин деревни, и они до самого вечера обсуждали этот вопрос.
Вечером Данпачиро и двое старейшин привели Хаято к святилищу Инари.
Инари – бог урожая. У него много обличий: бывает мужчиной, женщиной, даже пауком. Здесь бог предстал в виде величественной, прекрасной девушки в кимоно, у ног которой лежали белые лисы и тануки.
После того как Данпачиро и старейшины торжественно поклонились богу Инари, Данпачиро сказал:
– Жители деревни Инари на протяжении многих поколений служили богу Инари, а он, в свою очередь, защищал их. По преданию, каждый раз, когда деревне грозила опасность, бог Инари приходил на помощь. Именно поэтому в деревне Инари нет ниндзя, но она смогла просуществовать и процветать столько лет. Однако сила бога Инари ослабевает. Раньше он являлся в облике девушки, к моему поколению появлялись только белые лисы и тануки. В последние годы даже лисы и тануки перестали показываться. В прошлый раз, когда ниндзя захватили деревню, бог Инари никак не проявил себя. Деревня всегда искренне почитала бога Инари и никогда не пренебрегала этим. Почему же бог покинул нас?
– Не то чтобы Бог вас покинул, просто, боюсь, он и себя-то сам защитить не может, – вздохнул Хаято про себя.
Обновлено: 18.02.2026