В тот момент, когда в теле Учихи Юаня появилась чакра, птица, сидевшая над ним, испуганно взмыла прочь.
Одновременно с этим пятнистая ядовитая змея, притаившаяся в траве поблизости и высматривавшая птицу, бесшумно подползала, карабкаясь по камням, но внезапная волна воздуха отбросила ее прочь.
Яркое пламя охватило тело Учихи Абучи, и видимые глазу воздушные волны расходились одна за другой. Камни под ним трещали от невидимого давления, покрываясь трещинами.
Спустя некоторое время сильный поток воздуха, который окружал Учиху Юаня, то расширяясь, то сжимаясь, подобно дыханию, внезапно рассеялся.
Он увидел, как все пламя вокруг Учихи Юаня втянулось обратно в его тело, а между бровями появился золотой знак.
Этот золотой знак делал Учиху Юаня спокойным и уверенным, а весь его облик излучал священную и таинственную силу.
В человеческом теле 360 важных точек, и место между бровями — самое таинственное. Здесь соединяется духовная душа, и это место называют точкой предков.
После нескольких лет совершенствования духовной души с помощью секретной техники "Мудрец: Высшая Эволюция", Учиха Бубу наконец открыл в точке предков загадочное и странное духовное пространство — море сознания.
Когда вырвались два золотых луча, Учиха Бубу медленно открыл глаза; в то же время золотой знак между его бровями тихо исчез.
В его восприятии в море сознания появилась маленькая лужица, излучающая свет.
Чакра, которую вытягивают ниндзя, хранится в теле, а во внутреннем зрении Учихи Абучи чакра, исходящая из его тела, подобна бесчисленным потокам света, движущимся по меридианам тела и, наконец, втекающим в центр между бровями.
В точке предков.
Когда на лбу появился золотой знак, Учиха Бубу сразу же вспомнил о Стопечати Цунаде.
Возможно, и эта стопечатка тоже использует развитие изначальной чакры, сосредоточенной между бровей.
- Суть чакры на самом деле является сутью жизни, а создание чакры равносильно выжиманию этой жизненной эссенции. Именно поэтому ниндзя погибают, когда их чакра иссякает.
Все крупные кланы ниндзя не позволяют детям тренировать чакру слишком рано, ведь чрезмерное создание чакры у ребенка непременно нанесет вред основе его тела. Исключение составляют случаи, когда практика сопровождается использованием различных целебных снадобий, способных своевременно восстанавливать тело.
- Но я отличаюсь. Магические и тайные техники, которые я практикую, отличны от системы ниндзюцу.
В основе системы ниндзюцу лежит развитие силы собственного кровного наследия, тогда как практика бессмертной магии направлена на постоянное самосовершенствование до тех пор, пока не произойдет качественное изменение.
- Каждое создание чакры вызывает у ниндзя чувство голода, вынуждая потреблять много пищи для восполнения энергии.
Однако я совершенно не ощущал голода, поскольку мое тело пополнялось природной энергией.
Процесс создания чакры у меня – это процесс обработки природной энергии внутри моего тела. По мере улучшения моих физических данных, растет и эффективность усвоения и преобразования природной энергии.
- К примеру, ниндзя в мире шиноби подобны руде: некоторые бедны содержанием, другие богаты. Количество «масла», которое можно извлечь, определено с самого начала.
Но я другой. Благодаря постоянному поглощению природной энергии, я становлюсь сильнее, качество «извлеченного масла» выше, а энергия сгорания мощнее.
И, наконец, через непрерывную переработку, я превращусь в урановую руду, обладающую силой разрушения мира.
Втайне размышляя, Учиха Юань изучал данные на панели личных атрибутов, осмысливая процесс тренировки.
Через некоторое время он поднялся и спрыгнул с камня, готовясь приступить к сегодняшней тренировке по нанесению прямых ударов кулаками.
Пройдя несколько шагов, он внезапно остановился и поднял с земли труп мертвой змеи с яркими полосами.
Змеиный труп выглядел довольно плачевно — кости и плоть были исковерканы.
На нем было несколько явных ран — следы, похожие на раздавливание острым лезвием, почерневшие остатки после обжига огнем и другие подобные повреждения.
В последующие дни Учиха Юань совершенствовал свою чакру, затем приступил к тренировке кулачных ударов и других техник.
В этот период Учиха Эйджи, согласно условиям спора, принес свиток ниндзюцу ранга С – технику Огненного шара.
Однако в этот раз, встретившись, он не рискнул бросить вызов Учихе Юаню в третий раз; но Учиха Юань видел в его глазах непокорность и боевой дух.
Можно было предположить, что его третье испытание не заставит себя долго ждать.
Чем ниже ранг ниндзюцу, тем легче его выполнить, тем меньше чакры требуется использовать, и тем проще его изучать и анализировать.
Изучив и проанализировав другие низкоранговые ниндзюцу, Учиха Юань уже имел представление о структуре и принципах применения техник.
Теперь, изучая технику Огненного шара, он приступил к наблюдению и анализу изменений формы и свойств чакры во время активации ниндзюцу.
Время быстро бежало в исследованиях Учихи Юаня, и вот уже реконструкция деревни близилась к завершению.
Одновременно с этим в отремонтированной академии шиноби возобновились занятия.
У ворот академии царил шум, вокруг толпились родители, провожающие своих детей на учебу.
Учиха Юань пришел в академию шиноби один, время от времени ему встречались другие шиноби.
У клана Хьюга глаза белые, словно покрытые пеленой катаракты.
А вон те, с раскрашенными лицами и собаками – это члены клана Инузука.
Толстяки, вечно жующие закуски – клан Акимичи.
Эй, а почему вон те люди носят очки? Учиха Юань невольно обратил больше внимания на членов клана Абураме, оказавшихся неподалеку.
В своем восприятии он почувствовал множество плотных и испещренных мелких аур на их телах.
Пока Учиха Юань осматривал других, немало недобрых глаз вдоль дороги тоже тихо смотрели на него, и до его ушей доносились некоторые намеренно приглушенные разговоры.
- Я слышал, в ту ночь, когда Девятихвостый натворил бед, из отряда охраны никого не послали.
- Да, я тоже слышал. Проклятые же они ребята. Обычно смотрят на нас свысока, нос задрав, и обращаются ужасно. А когда нам действительно нужна их защита, все куда-то исчезают.
- Учиха – трусы! Мерзавцы! В ту ночь никто из них не показался, чтобы остановить Девятихвостого; если бы они вышли, мой старший брат, возможно, не погиб бы.
- Сейчас их клан оттеснили на край деревни. Это наказание от деревни. Они заслуживают этого!
- Хокаге-сама все-таки слишком мягок. Эту бесполезную охрану нужно распустить.
- Именно. По-моему, Учиха вообще не должны отвечать за полицию. Все ненавидят этих высокомерных и грубых типов.
- Ха, по мне так, клан Учиха должен компенсировать убытки деревни от восстания Девятихвостого.
Слушая шепот вокруг, Учиха Юань слегка пошевелил глазами, и в уголке его рта появилась насмешливая улыбка.
«Началось? Пока половина Учиха из отряда охраны сражается против Киригакуре на поле боя, они уже не могут дождаться и начинают давить и очернять клан Учиха».
- Какая знакомая сцена, но Учиха – это не Белый Клык Конохи, – пробормотал Учиха Юань.
В этот миг он вспомнил огромное количество клеветнических слухов о Белом Клыке, которые внезапно появились в деревне перед инцидентом.
Обновлено: 19.01.2026