Глава 39 — Глава 39

Хатаке Сакумо выпрямился и взял свиток у Аиды Масаки. Развернув его, он увидел две большие строки: «Коноха, План повышения уровня тайдзюцу для генинов» «Стиль Конохи · Шесть форм тайдзюцу» Увидев своё имя, Хатаке Сакумо подсознательно вздрогнул, поднял голову и с удивлением спросил: – Масаки, что это? Аида Масаки почтительно пояснил: – Сакумо-сама, я считаю, что практических занятий в Академии ниндзя сейчас очень мало. Мы видели слишком много ниндзя, которые погибли на поле боя из-за этой слабости. Поэтому, если это возможно, я надеюсь использовать ваше влияние, чтобы призвать и убедить всех ниндзя Конохи освоить этот универсальный стиль тайдзюцу с чакрой, который я создал. Но прежде чем это произойдёт, я бы хотел, чтобы вы его проверили и подправили. Говоря это, Аида Масаки сохранял смиренное выражение лица, а его тон был очень искренним. При этом он ничуть не скрывал своих намерений. Если долго общаться с Хатаке Сакумо, можно заметить, что он человек с острым умом. Под простой и неприметной внешностью скрывается утончённая натура. Причина его сдержанности в бою – нежелание использовать силу. Он просто любит спокойствие и является чистым человеком. Однако любую ложь или уловку его звериная интуиция часто прозревает насквозь — до самых глубин. Самое главное, Аида Масаки всегда придерживался принципа: «Если другие искренни со мной, не стоит отвечать притворством». Вся его холодность, жестокость и насилие — для врагов. В то же время Аида Масаки всегда искренен и мягок со своими товарищами. Быть безжалостным в действиях не означает отсутствия своих границ и принципов. – О? Услышав это, Хатаке Сакумо выглядел весьма удивлённым. — В моём представлении Сяо Цзянхуэй был ещё совсем ребёнком, едва поспевавшим за нами, — сказал Хатакэ Сакумо. — Что касается физических навыков, они у него казались лишь посредственными. Когда он успел самостоятельно создать технику тайдзюцу, использующую чакру? С этими мыслями Хатакэ Сакумо опустил голову и принялся внимательно читать лежащий в его руках свиток. Видя, что он полностью погружён в чтение, Чика Хатакэ, забрав Какаши, отправилась убирать со стола, а затем вернулась в комнату, оставив их вдвоём. Аида Масаки терпеливо ждал. Когда Сакумо снова поднял голову, на лице его читалось нескрываемое удивление: — Хотя это и мелкие приёмы, они в полной мере позволяют проработать все части тела и контролировать чакру. Если расширить направление тонкого контроля, это, должно быть, также даст эффект тренировки тела? — Неудивительно, неудивительно, — бормотал он, не отрывая взгляда от Аиды Масаки. Когда общий объём чакры достигает определённого уровня, большинство могущественных ниндзя обретают некоторую степень восприятия. Хатакэ Сакумо, конечно же, не был исключением. Вчера, при первой встрече с Аидой Масаки, они чуть не столкнулись, из-за разницы в свойствах чакры — это произошло потому, что общий объём чакры Аиды Масаки увеличивался слишком быстро, и Хатакэ Сакумо его совсем не распознал. Очевидно, он приписал рост чакры и жизненной энергии Аиды Масаки этой удивительной технике тайдзюцу. — Просто, господин Цзянхуэй… — Хатакэ Сакумо медленно поднял голову и посмотрел на него совершенно серьёзно: — Вы действительно собираетесь просто так передать эту технику тайдзюцу Конохе? Это, должно быть, стоило вам немалых усилий. Полагаю, вам стоило бы сначала подумать о том, как достичь приемлемого баланса взаимоотношений с деревней. Он слегка нахмурился: — Совершенно неуместно заставлять ниндзя трудиться на благо деревни, ничего не предоставляя взамен. Это был очень справедливый и рассудительный человек. Он не задумывался о том, «стоит ли продвигать эту технику», а сразу помог Аиде Масаки перейти к теме «как договориться с деревней». Только обратившись за помощью к другим, можно оценить их искренность. Что касается Хатаке Сакумо, то он, несомненно, был чрезвычайно искренен и бескорыстен. - Скажите правду, Сакумо-сама. - Я продвигаю это искусство с некоторыми корыстными мотивами. В этом случае Аида Масаки не стал ничего скрывать и рассказал всю историю: - Во-первых, эта техника «Шести стилей» - лишь полуфабрикат. - Причина, по которой я прошу вас помочь в ее продвижении, тоже связана с этим. Хатаке Сакумо вздрогнул. Даже с его точки зрения, когда он увидел этот рукопашный бой с чакрой, он подумал, что это уже весьма завершенное ниндзя-тайдзюцу. Он не ожидал, что Цзян Хуэй скажет так. Аида Масаки продолжил: - Эта техника не только потребляет много энергии, но и оказывает большую нагрузку на тело. Если бы метод обучения не был относительно простым, я бы даже подумал, что ее можно отнести к запрещенным техникам. - Если я продолжу работать в уединении за закрытыми дверями, я действительно не смогу улучшить "её". - Поэтому мне нужны «испытатели» и «данные». Во время эксперимента с «культивированным мясом чакры» Аида Масаки уже ощутил сладость масштабных экспериментов. В этом случае, как он мог оставить в стороне удобные методы и ресурсы и не использовать их? Услышав это, Хатаке Сакумо внезапно понял, но не выказал никакого странного выражения. На самом деле, человеческие эксперименты не являются чем-то из ряда вон выходящим среди ниндзя, и даже весьма распространены. Довольно много ниндзя разрабатывают свои собственные ниндзюцу - в процессе они могут порезать ладони, обжечь губы, закопаться в землю, обжечь всё тело до хруста током и т.д. Эти явления эквивалентны испытанию ниндзюцу на себе. Просто эксперименты с запрещенными искусствами еще более опасны. - Тогда, господин Цзянхуэй. Лицо Хатаке Сакумо постепенно посерьезнело, и даже обращение его непроизвольно изменилось на уважительное. Он спросил: - Насколько далеко вы надеетесь «полностью завершить» эту технику? - Разве я не записал это? Услышав это, Айда Масаки указал на первую строку свитка и улыбнулся: - «Коноха, план продвижения тайдзюцу генинов». - Я надеюсь, что все ниндзя, которые в будущем выйдут из Конохи, смогут освоить это тайдзюцу. Лучше всего начать обучение с уровня академии ниндзя. - Если мы будем достаточно сильны, больше людей сможет выжить на поле боя. Это был, очевидно, вопрос, но тон Айды Масаки был весьма уверенным, полным убежденности. Видя решительное выражение юноши, Хатаке Сакумо надолго замолчал. Внезапно на его лице появилась легкая улыбка облегчения. - Кёэ. - Да. - Ты, сам того не замечая, тоже стал ниндзя, способным стоять на своих ногах в одиночку! Айда Масаки невольно вздрогнул, а когда встретился с глазами Хатаке Сакумо, столь же нежными, как теплое солнце, он улыбнулся в ответ: - Спасибо за комплимент. Хатаке Сакумо кивнул и убрал свиток: - Тогда предоставь это нам, старшим. - Большое спасибо. В этом мире всегда найдутся люди, которые без колебаний пойдут на всё ради тебя, если будут считать, что ты делаешь что-то правильное. Такие люди, несомненно, драгоценны и достойны уважения. Без сомнения, Хатаке Сакумо был именно таким человеком. Не то чтобы он не знал о сложности этого дела. Как лидер отряда Джонинов, он прекрасно понимал контроль и монополию кланов ниндзя и линии Хокаге над «Ниндзюцу», «Запретными Техниками», «Продвинутым Тайдзюцу» и прочим. Можно даже сказать, что он сам был высшим «столпом» под этим слоем правил. Однако Хатаке Сакумо всё равно нисколько не колебался. Даже когда Айда Масаки покинул дом Хатаке, он всё еще размышлял об этом деле. — Если так называемая «Воля Огня» и впрямь существует в этой деревне, то самым самоотверженным и подходящим наследником этой воли, вероятно, является этот человек, верно? — пробормотал Аида Масаки. — К несчастью, не всегда всё идёт по плану. Однако, насколько же силён будет Хатаке Сакумо после изучения Шести Стилей? У него были определённые надежды. Аида Масаки покачал головой, отбрасывая тревожные мысли, вернулся в свою недавно отремонтированную хижину и повернул ключ в замке. — Свист! — едва он открыл дверь, как увидел вылетевшую чёрную тень. [Грохот!] Продолжайте читать! Собирайте! Ежемесячные билеты! Инвестируйте!