Глава 9Глава 9. Чакра: трансформация природы

Глава 9. Чакра: трансформация природы Сегодня Сенджу Тобирама рассказал о природе ниндзюцу. Ниндзюцу, используемое ниндзя, разнообразно. Помимо специальных техник, большинство из них основано на преобразованиях стихий, основанных на пяти первоэлементах. Ниндзюцу, используемое в бою, в основном основано на этих стихийных техниках. Использование ниндзюцу основано на ручных печатях. Только правильное формирование ручных печатей позволяет раскрыть ниндзюцу. Это связано с тем, что ручные печати направляют чакру в теле. Существует двенадцать основных ручных печатей, каждая из которых соответствует определённому потоку чакры. Чем сложнее ниндзюцу, тем больше печатей требуется, что приводит к более сложной циркуляции чакры в теле, что, в свою очередь, раскрывает силу ниндзюцу. Как понимает Фумори Масаки, ниндзюцу состоит из двух фундаментальных преобразований чакры. Первое — это изменение природы, которое лежит в основе всех элементарных техник. Без преобразования природы соответствующие элементарные техники не могут быть выполнены. Второе — это изменение формы, которое увеличивает силу чакры, изменяя её форму. В целом, чем выше степень трансформации природы и чем более изощрённым является изменение формы, тем сильнее стихийная техника. Каждое стихийное ниндзюцу должно следовать этим принципам. Однако, хотя кланы ниндзя понимают, что сила ниндзюцу определяется этими двумя факторами, у каждого из них есть свои собственные методы их совершенствования. В то время не существовало стандартизированного метода отработки элементарных техник. Свитки, передаваемые внутри кланов, содержали записи о ручных печатях, а также опыт и знания создателей. Когда ниндзя клана практиковали ниндзюцу, они сосредотачивались на ручных печатях, позволяя чакре циркулировать, а затем изучали элементальную технику. Этот метод во многом зависел от таланта ученика. Поток чакры, направляемый ручными печатями, ограничен. Обладатели исключительного таланта могли понять природную трансформацию, исходя из циркуляции чакры, в то время как менее талантливым было трудно быстро её понять, требуя постоянной практики. Улучшение природной трансформации чакры было ещё более сложной задачей. Но сегодня Тобирама представил метод освоения природных преобразований без необходимости использования ручных печатей. В прошлом природные преобразования практиковались посредством ручных печатей, поскольку кланы ниндзя не знали, как применять их напрямую. Им приходилось полагаться на руководство ручными печатями, чтобы постичь чувство природных преобразований и научиться. Из-за военных хлопот и сосредоточенности на наследовании секретных техник кланы ниндзя не имели времени на изучение основополагающих принципов преобразования природы, что привело к традиционному использованию ручных печатей. Тобирама, обладавший исследовательским духом, не мог допустить продолжения подобной ситуации. Тщательно изучив различные свитки и объединив их со своим пониманием ниндзюцу, он наконец раскрыл секрет преобразования природы. «Проще говоря, речь идёт о том, чтобы заставить чакру проявлять соответствующие свойства», — объяснил Тобирама. «Может показаться, что используемые нами элементальные техники создают реальные вещества, но на самом деле они имитируют или притягивают внешнюю материю. Истинная сила всё равно исходит от чакры». «Хотя мы разделяем чакры на огонь, воду, ветер, землю и молнию, истинный смысл преобразования природы не буквальный, а концептуальный», — продолжил он, доставая чашу с водой. «Например, при использовании «Высвобождения воды» цель не в том, чтобы превратить чакру в настоящую воду — это лишь поверхностное и бессмысленное явление, — а в том, чтобы заставить чакру проявлять свойства, подобные воде». Тобирама окунул пальцы в воду и впрыснул чакру. На глазах у всех вода начала циркулировать, образуя небольшой водоворот. По классу прокатился коллективный вздох удивления. Никто из них раньше не видел, как природные преобразования осуществляются исключительно с помощью чакры. Демонстрация Тобирамы повергла их в трепет. «В этом и заключается основная идея», — сказал Тобирама, убирая пальцы и позволяя бурлящей воде успокоиться. «Стихийные техники, которые мы используем, подобны дзюцу трансформации — маскировке чакры. Истинная сила кроется в самой чакре. Я только что продемонстрировал, как заставить чакру проявлять свойства потока, а текущая чакра по своей природе обладает силой, придавая ей силу, сравнимую с силой воды». «Тобирама-сама, если это так, то все ли стихийные техники основаны на схожих принципах? Но почему Стихия Огня может поджигать деревья или сжигать другие?» — быстро спросил Сарутоби Хирузен. Вместо прямого ответа Тобирама спросил: «Сарутоби, как ты думаешь, почему огонь может зажигать деревья?» «Это...» - Сарутоби Хирузен замялся, опустив голову в глубоком раздумье. «Позвольте мне перефразировать вопрос. Если у вас нет источника огня, как вы разжжёте огонь?» — подсказал Тобирама. «Э-э, Стихия Огня... нет, не то!» — пробормотал Сарутоби Хирузен, а затем покачал головой, осознав свою ошибку: «Я слышал, что дворяне используют камни, которые при ударе дают искру, которая затем воспламеняет что-то горючее». «Это не ошибка, но я спрашиваю о сути. Говорят, что люди добывали огонь, трением дерева друг о друга до появления искр, которые затем зажигали пламя. Что же является причиной этих искр?» — спросил Тобирама. «Жар», — ответил голос. Тобирама поднял взгляд и увидел, что говорит Фумори Масаки. Фумори Масаки встретился взглядом с Сенджу Тобирамой и сказал: «Это жар. Очень высокая температура вызывает ожоги. Я думаю, в этом причина, Тобирама-сама». Тобирама пристально посмотрел на Фумори Масаки, прежде чем обратиться к остальным: «Я разделяю точку зрения Фумори. Огонь может воспламенять предметы из-за выделяемого им тепла. В случае со Стихией Огня мы интуитивно чувствуем, что он горячий, не так ли?» «Это правда», — согласился Сарутоби Хирузен, подумав немного. В этот момент Тобирама повернулся к Масаки и спросил: «Тогда, Фумори, какова, по-твоему, должна быть природа чакры Стихии Ветра?» Фумори Масаки, вспомнив то, что он знал из манги о Стихии Ветра, уверенно ответил: «Тобирама-сама, я считаю, что природа чакры Стихии Ветра — режущая». Тобирама внезапно рассмеялся, вызвав удивленные взгляды остальных. Тобирама, известный своей серьезностью, редко улыбался. «Отлично сказано, Фумори», — похвалил Тобирама: «Я не ожидал от тебя такого содержательного ответа. Ты превзошёл мои ожидания». Остальные смотрели на Фумори Масаки с разными чувствами: удивлением, недоумением, даже завистью. Их впечатление о Фумори Масаки было сформировано в прошлом, но теперь он превзошел их ожидания и заслужил похвалу Тобирамы. Все знали, что произвести хорошее впечатление на Тобираму — значит стать на шаг ближе к тому, чтобы стать его учеником. Фумори Масаки мысленно вздохнул. Он знал характер Тобирамы и поэтому заговорил, чтобы произвести впечатление. Хотя у него были все необходимые качества, чтобы стать его учеником, это не было его конечной целью. Его истинной целью было стать наследником титула Хокаге. Для этого Фумори Масаки нужно было продемонстрировать и другие качества, и его ответ идеально соответствовал намерениям Тобирамы. «Ты потрясающий, Масаки-кун» - прошептал Учиха Кагами Фумори Масаки. «Ничего», — ответил Фумори Масаки с легкой улыбкой. В это время Тобирама обратился к классу: «Я пока остановлюсь. Вы можете попробовать практиковать самостоятельно или исследовать другие свойства чакры. Я верю, что если вы будете следовать этому пути, порог для познания трансформации природы чакры снизится. Но помните, что будь то поток, жар или разрез, это всего лишь идеи Фумори и меня. Вам не обязательно следовать им строго. Не стесняйтесь исследовать другие направления, и вы, возможно, откроете для себя что-то новое. Если вам нужны какие-либо рекомендации, вы всегда можете обратиться ко мне». Затем Тобирама повёл всех на тренировочную площадку. Учебная площадка в Академии Конохи была достаточно большой, чтобы вместить всех 38 учеников. По прибытии все с нетерпением ждали возможности проверить теории, которыми поделился Тобирама. Сначала они хотели оценить свои текущие навыки ниндзюцу. Если слова Тобирамы правдивы и могут облегчить изучение природных преобразований, они могли бы попробовать развить другие характеристики чакры — привилегия, которая когда-то была доступна только гениям. Фумори Масаки тоже готовился к испытанию, хотя уже знал из манги, что чакра Стихии Ветра действительно работает именно так. Учиха Кагами быстро последовал его примеру и с улыбкой сказал: «Масаки-кун, не забывай, мы договорились практиковаться вместе». «Да», — кивнул Фумори Масаки с улыбкой: «Давай сделаем это вместе, Кагами-кун».   Буду рад, если ты, дорогой читатель, влепишь лайк за мою работу!)
Обновлено: 15.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...