Глава 57 — Глава 54 Часть 2: Мадара - пример для подражания всего мира шиноби

На самом деле ниндзя старшего поколения жаловались только потому, что на этой войне могли оказаться их дети и внуки. И Третий Хокаге, и Данзо, они оба знали, что Первый Хокаге тогда поступил правильно. Коноха в то время не была готова объединить весь мир шиноби. Но это не мешало им заявлять «Сражайтесь решительно, чтобы не оставлять потомкам места для сожалений, как завещал Учиха Мадара!», чтобы поднять боевой дух ниндзя. *** Подготовка Конохи к войне вызвала большой переполох, и новость об этом быстро разлетелась по всем странам. Распространение общественной ностальгии по Мадаре вместе с новостями о подготовке Конохи к войне было вполне понятно, однако привело Нацухико в замешательство. Из Конохи оно распространилось в Страну Огня. А из Страны Огня оно уже дошло до Деревни Скрытого Облака и Деревни Скрытого Камня. Получив информацию о подготовке Конохи к войне, четыре страны также насторожились. Как и Третий Хокаге, они также понимали, что после такого долгого периода восстановления вполне возможна новая мировая война шиноби. Многие выступали с речами для поднятия боевого духа и успокоения общественности. Третий Райкаге, Эй, заявил: «Наша деревня никогда не станет уподобляться нерешительности Первого Хокаге. Если мы бьем, то насмерть. Шиноби Деревни Скрытого Облака никогда не оставляют потомкам места для сожалений! Готовьтесь к бою, друзья!» Третий Цучикаге[1], Ооноки, заявил: «Воля нашей Деревни Скрытого Камня крепче гранита, и даже Мадара не смог с ней совладать! Мы не повторим ошибку Первого Хокаге!» Четвертый Казекаге, Раса, заявил: «Тяжелые условия Страны Ветра закалили наш характер. Любой ниндзя Деревни Скрытого Песка обладает большей решимостью, чем Первый Хокаге. Лишь решимость Мадары достойна нашего уважения!» Подобные речи можно было услышать и во многих маленьких странах, несмотря на то, что их присутствие было незначительным. Конечно, в основном они говорили что-то вроде: «даже Мадара тогда не смог нас покорить, поэтому врят ли это сейчас получится у больших стран» и тому подобное, чтобы укрепить боевой дух своих ниндзя. И все они в разной степени упоминали Мадару! На какое-то время он стал примером для подражания всего мира шиноби! Эту историю услышал каждый шиноби. Даже члены Акацуки узнали о философии этого легендарного ниндзя. Кисами испустил долгий вздох со сложным выражением лица: — Мир? Его идея, пожалуй, самая реалистичная, и ее проще всего воплотить. — Возможно, многими придется пожертвовать, — лицо Сасори оставалось спокойным, — но достичь мира таким образом действительно возможно. — Хотя мне повезло выжить тогда, поскольку Первый Хокаге меня отпустил, я должен уважать его чувства, — сказал Какузу низким голосом, — но его нерешительность действительно является одной из причин повторяющихся мировых войн шиноби и страданий великого множества людей. Конан хранила молчание. Возможен ли мир, свободный от трагедий? Нагато долго смотрел на Обито, а затем испустил протяжный вздох. — Тогда ты тоже пытался установить правила силой и выгодами..? Разве это не почти то же самое, что и мое желание ограничить мир шиноби силой Девятихвостого? Обито поспешил ответить с неловким выражением лица: — Да-да, мы с тобой одного поля ягоды, и теперь, когда ты принял мое стремления, и с твоими глазами, которых мне так не хватало, ты сможешь сделать больше для осуществления этого плана! Но незаметно ото всех он уставился на Итачи. Обито: «Так вот что думает этот старикан? Почему я слышал, как он говорил, что был убит Первым Хокаге когда попытался использовать Бесконечное Цукуеми?» Итачи: Почему я, сын главы клана, не видел эту маленькую историю в семейных архивах... Но парень, зовущий себя Мадарой, признал это, так что, возможно, это и в самом деле было так? А заваривший эту кашу Нацухико пребывал в полнейшем замешательстве. «Я же все попросту выдумал, почему вы все вдруг заделались фанатами Мадары?» ————— [1] – Автор написал Второй Цучикаге, но Ооноки был Третьим, так что тут исправил. Ну и с Третьим Райкаге тоже не совсем понятно, вроде как что у Третьего, что у Четвертого имя одним иероглифом пишется, так что тут фиг знает, но вроде как тут автор не ошибся.