Глава 6 — Глава 6

На торговой улице Конохи Кхэй с радостью смотрел, как счастливо улыбается Хазу, уплетая трехцветные данго прямо перед ним. Заметив взгляд Кхэя, Хазу немного колебалась, но все же протянула ему связку данго, робко спрашивая: – Взрослый, ты тоже хочешь? Казалось, она собиралась угостить Кхэя, но ее тон и выражение лица выдавали: делиться она совсем не собиралась. Кхэй беспомощно смотрел на девочку, которая, как ребенок, любила есть в одиночку. Он мог лишь изобразить взрослого и уговаривать, как дитя: – Кушай ты, я данго не люблю. Хазу этого не понимала: – Как можно не любить сладкие данго? Глядя на недоуменную Хазу, Кхэй улыбнулся и ласково погладил ее по волосам: – Потому что сладости любят только те, у кого на душе горечь! Это было еще более непонятно. — Мне совсем не грустно. Я очень счастлива. Через несколько лет я стану невестой господина Генноске. Есть ли в мире что-то счастливее? Она и не догадывалась, что Кхэй говорил вовсе не о ней, а о двух группах людей, которые преградили им путь на торговой улице. Впереди стояли Орочимару и Митараши Анко, учитель и ученица. Сзади – отец и сын, Учиха Фугаку и Учиха Итачи. Митараши Анко и Итачи оба обожали трехцветные данго, но их жизни были полны трагедий. Учиха Кхэй смотрел на эту картину: добродетельный учитель и его ученик, любящий отец и почтительный сын. Он не мог не вздохнуть, размышляя о том, что ждет их обоих в будущем. Выражение вздоха на лице Кхэя заставило Орочимару, стоявшего напротив, почувствовать смятение. «Конечно, непросто быть на высокой должности в юном возрасте. Неужели даже этот ребенок видит мое нынешнее затруднительное положение?» Ниндзя, подобные ему, прославившиеся в юности сражениями с полубогами мира шиноби, прошедшему множество полей битвы, чтобы привести Коноху к победе во Второй мировой войне. Хотя деревня не забыла его, мало кто помнит о его подвигах. Сегодняшний день, даже показательная битва между двумя деревнями, только что разыгранная для виду, вызывает всеобщее восхищение. Это показывает, что мир заставил людей забыть, кто им его принес. Я, Орочимару, герой Второй мировой войны, выходец из простого народа, теперь наравне с Намикадзэ Минато. Хотя я признаю, что у этого мальчишки есть кое-какая сила, в плане достижений, какое у него есть право сравниваться со мной? С тех пор как на его глазах погиб брат его друга и его подчиненный Сэндзю Нэдзуки, он стал одержим изучением бессмертия больше, чем должностью Хокагэ. Но это не значит, что Коноха может обращаться с ним так. Требования Орочимару тоже очень просты. Даже если Коноха просто проявит к нему немного уважения, он сможет смириться с нынешней ситуацией. Тем не менее, Коноха не хочет дать ему даже этого. Орочимару знал, что с его авторитетом, но мрачным характером, он не был идеальным кандидатом на пост Хокагэ для его учителя, Третьего Саратоби Хирудзэна. Дзирайя был для его учителя идеальным Хокагэ. Человек, рожденный простолюдином, пылкий, простой и добрый, обладающий значительной силой. Если бы такой человек стал Хокагэ, это стало бы отличной рекламой. Это позволило бы деревне иметь всё больше и больше гражданских ниндзя благодаря существованию школы ниндзя. — Я почувствовал бы большую привязанность к деревне. — Это даст пушечному мясу иллюзию, что, пока я усердно работаю на деревню, я буду будущим наследником деревни. Какое прекрасное будущее, Хирудзэн Саратоби уже всё для всех спланировал. Ещё до того, как Хокаге успел начать обманывать его, Джирайя, уже обманутый Тремя Священными Землями, горой Миокудзан, не проявлял интереса к должности Хокаге и возлагал свои надежды на мир в мире ниндзя на так называемого ребёнка судьбы. Это вынудило Третьего выбрать новые объекты для обучения. Таким образом, на сцену вышел Намиказе Минато, такой же страстный, простой парень, с таким же ярким характером и способностью убеждать людей. Чего Минато сейчас не хватает, так это заслуг. Но разве это такая уж сложность? Разве не во всех деревнях не хватает заслуг для того, чтобы новички могли подняться на вершину? Разве не здорово, когда все молчаливо помогают друг другу? В этом нет проблем. На самом деле, Орочимару не считает это неприемлемым. Он более открыт, чем Данзо, одержимый должностью Хокаге. Иначе говоря, Орочимару, чей статус основан на его собственных заслугах и авторитете, лучше Данзо, которому власть была дана Хокаге, понимает, что власть исходит не сверху вниз, а снизу вверх. Если твои подчинённые признают тебя лидером, значит, ты лидер. Если твои подчинённые не признают тебя лидером, то даже если ты занимаешь руководящую должность, твои приказы даже не выйдут за порог твоего дома. Он всего лишь будущий Хокаге без какой-либо основы. Ну и что, если он женится на представителе клана Удзумаки? Всё равно не будет никого, кто бы им пользовался. Ну и что, если ты станешь Хокаге? Ты просто марионетка в чьих-то руках. Возможно, в этом и заключается разница между Орочимару и Данзо. Где бы ни находился Орочимару, у него всегда хватает последователей. Но если бы у Данзо не было ниндзюцу для управления людьми, мало кто бы его слушал. Так что Орочимару не беспокоит должность Хокаге, но его абсолютно раздражает, что эти проклятые политики деревни хотят втянуть в это дело этого дурака Джирайю. Это же просто тупица, который даже не понимает, что старейшины его деревни, Данзо и главы разных кланов шиноби будут продвигать Минато Намиказе на пост Хокаге. Кто же не хочет, чтобы его лидером был дурак – восторженный и легковерный? Приход Минато Намиказе к власти был ожидаем всеми силами в деревне. Но когда в это вмешался Джирайя, Орочимару почувствовал себя неловко. Хладнокровный Лорд Орочимару всё ещё хранил в сердце частичку тепла, и его товарищи, с которыми он прошёл через огонь и воду – Цунаде и Джирайя – занимали в этом тепле значительное место. Однако поступок Джирайи, который повсюду таскал за собой своего ученика Намиказе Минато, знакомя его с нужными людьми, болезненно задел Орочимару за живое. Орочимару понимал, что этого простака используют втёмную, поэтому ещё готов был его простить. Но тот, кто использовал Джирайю как пешку, полностью остудил его сердце. Орочимару, который только что закончил мыть руки Анко, задумался, увидев взгляд Учиха Кея, и даже перегородил ему путь. Кея окружали не только его личные охранники, но и разрозненные подчинённые. Хоть они и принадлежали к страже Учиха, их черная униформа отличалась, а на повязках виднелись три иероглифа: "Синсенгуми". В этот момент, увидев, что их господин окружён, они не могли просто стоять в стороне, независимо от причины и от того, что один из окружающих был их лидером клана. В результате на стенах торговой улицы появились многочисленные чёрные тени. Настоящий отряд отбора занял верхние позиции, их пальцы уже сжимали рукояти мечей, они всегда были готовы к бою. Что поделать, когда уж слишком безрассуден их господин? Он постоянно кричит на клановых собраниях: "Если Коноха не даст Учиха справедливости, тогда будем сражаться! Сражаться насмерть! Сражаться изо всех сил! Одним сражением вернём Учиха авторитет!" При взрослых жизнь такова, что каждый обязан постоянно быть наготове к битве. И все же они слишком много думали. У Кэя не было веры сражаться за клан Учиха, он просто подыгрывал настроению его членов. Пока не стало ясно, как один Учиха Итачи и, возможно, Учиха Обито, которого, быть может, и вовсе не существовало, могли тихо уничтожить более тысячи Учиха в будущем, все воинственные речи Кэя оставались лишь словами. Пустой угрозой. Поэтому, смотри не на то, что говорят, а на то, что делают. В наши дни никто не рассуждает о доктринах, а думает о деле. Но кто осмелится всерьез воспринять угрозы Кэя? Вот как сейчас, никто не знает истинного положения дел. Но нервничает не только Шинсенгуми под началом Кэя. Подчиненные Орочимару тоже выставили охрану по периметру и даже отгоняли зевак. - Анбу. Оживленная торговая улица и сам шумный Коноха мгновенно опустели. Никто не испытывал радости до тех пор, пока не стало понятно, с какой именно целью встретились сегодня эти двое. И все это только потому, что телохранитель Учиха Кэя, Хао, обожал мясные шарики и случайно встретил Орочимару, который тоже пришел с учениками за мясными шариками.