Коширо нетерпеливо отмахнулся от руки Сэнноске. Учитель Кэй ненавидит Сэнноске, поэтому Коширо его тоже ненавидит. Это правильно с точки зрения политики.
[Коширо, Ниндзюцу Б, Тайдзюцу А+, Гэндзюцу А]
Приёмный сын Тяньшаня с детства, он как родной брат для Луна, и к тому же жених Чжу Чжуань. Он искусен с двойными косами и вихревым ниндзюцу «Камаитачи». Это молодой человек, который пробился наверх с самого низа.
Коширо и Гэнноске — разные люди.
Кто виноват в том, что у Гэнноске такое обаятельное лицо, которое затмевает сияние Кэй-самы? Большая часть женщин-ниндзя в Иге и Коке влюблены в него. Лидеры не могут любить таких людей.
Если Кэй-саме кто-то не нравится, то и Коширо, конечно, тоже.
– Хмф! Если у тебя есть время волноваться о моей свадьбе, лучше подумай, что делать с Ян Янь. Её отношения с тобой, а также отношения между Лу и Чжу Чжуань — не так просто решить. Дела сердечные, даже если это Ци, — ему неудобно вмешиваться.
Сказав это, Коширо оставил Гэнноске в замешательстве и исчез в лесу, оставив его стоять посреди ветра с растрёпанными волосами.
– Эх, голова болит! Ян Янь хорошая женщина, но мне нравится только Хао!
– Что делать? Придётся ли мне отбить такого хорошего мужчину, как я, для Ян Янь?
Не успел он договорить, как перед Сэнноске появился красивый юноша с заплаканным лицом.
– Господин Сэнноске, пожалуйста, спасите нас.
Пришедшего звали Бенмару. Он был своего рода лидером среди молодёжи клана Красноглазых. А ещё он был маленьким поклонником Сэнноске. Из-за его искренней поддержки Сэнноске пока что не приняла окончательного решения по поводу Красноглазых.
Одна группа выступает за жёсткую политику.
Имея некоторую поддержку среди народа, Сэнноске надеется вернуть Красноглазых к себе мирными средствами.
Коширо Учиха издалека увидел Бенмару. Он не был высокого мнения о суждениях Сэнноске, поэтому под любым предлогом ушёл, ища повод.
Коширо недолюбливал Генносуке, и причина тому была вовсе не в шутливых словах учителя Кэя. Настоящая причина крылась в том, что учитель Кэй всегда учил всех быть хорошими людьми.
А Генносуке, к несчастью, был человеком плохим.
Учитель Ци всегда наставлял их: в нашей команде должны быть высокие идеалы и амбиции, и мы должны делать все возможное для достижения цели. Не отчаиваться даже при неудачах и избегать личного героизма. Только совместными усилиями можно достичь успеха.
Генносуке же как раз отличался склонностью к личному героизму. Он обычно был ленив, не имел четких целей, а его жизненный идеал заключался в том, чтобы мешать другим реализовывать их собственные идеалы.
Этот человек становился самодовольным, когда дела шли хорошо, и раздражительным при встрече с трудностями.
Но что поделать, кто же виноват, что он — выскочка второго поколения?
Пока он не падет, он всегда будет считаться гениальным ниндзя и всегда будет иметь больше возможностей, чем другие. Молодой мастер школы Кога действительно имел право быть своенравным.
Именно поэтому Коширо, приемный сын заместителя главы клана Ига-рю, не хотел иметь с ним дела. Каждая миссия была "его", Генносуке, но он всегда старался быть на переднем крае.
Это не понравилось бы никому на его месте.
Но все же именно Генносуке был назначен ответственным, и таково было приказание учителя Кэя. Оспаривать решение руководителя группы на глазах посторонних было бы слишком неуважительно по отношению к учителю Кэю, отдавшему этот приказ. Так что лучше держаться от него подальше.
К тому же, учитель Кэй сам передал ему финансовые полномочия, что позволяло держать Генносуке если не в руках, то под контролем.
«Хм, в конце концов, больше всех учитель Ци доверяет именно мне!»
Коширо из клана Ига, прятавшийся в тылу, подцепил на шампур кусок мяса и жуя подмигнул Касуми Ксинбу из клана Кога.
- Эй, а твой молодой мастер очень популярен!
Но лицо Ся Синбу было пепельным.
[Учиха Касуми Пунобу, Ниндзюцу B, Тайдзюцу S, Гендзюцу C]
На послезавтра он, пройдя невероятную боль, обретёт тело, крепкое как алмаз. Он сможет сливаться с землёй, появляться и исчезать по желанию, а затем использовать огромную силу, чтобы уничтожать врагов.
Касуми Хообус, который ради сверхчеловеческой силы прошёл не через что не сравнимые мучения, не был злодеем.
– Господин Ки как-то сказал, что есть люди, внешне мягкие, но воры в душе; те, кто выглядят почтительно, но в сердце горды; кто снаружи честен, но внутри неискренен. Сянь Чжицзе ещё слишком наивен.
Касуми Хообус был необразованным и безрассудным человеком. А чем более необразован человек, тем сильнее он почитает знания. Место Учиха Джосуке когда-то принадлежало Касуми Хообус.
Касуми Хообус, удостоенный чести следовать за Ки Учиха, всегда считал случайные мудрые слова Ки своим жизненным кредо.
Глядя на побледневшее лицо Ся Синбу, Коширо сделал большой глоток.
– Чёрт возьми, вам не нравится план вашего молодого господина!
Ся Синбу, перекусив баранью ногу, поперхнулся маслом.
– Сяньчжицзе никогда не испытывал трудностей, живя в низах. Говорят, что из бедных гор и суровых вод выходят неукротимые люди. Как могут люди, способные выжить в таких жестоких условиях, быть простыми!
Нечего было добавить, увидев настрой людей Кога, Коширо кивнул и сказал: – Тогда мы договорились!
Ся Синбу кивнул: – Ну, быстрее закончим и домой. Я скучаю по вам, господин!
Коширо вздрогнул, увидев, как этот безрассудный человек проявляет искренние чувства, затем взял ключ от склада и сбежал.
Коширо, спрятавшийся далеко, твёрдо решил. Генносуке будет делать всё, что захочет, ведь он всё равно отвечает за поставки. Если клан с красными глазами всё ещё надеется жаловаться, получить выгоду, преклонив колени, им будет не так легко.
Хоть Генносукэ и заботился о своём положении, он искренне хотел помочь господину Кэю.
Но всё же, он был внуком Тансэя, главы клана Кога. С детства он не знал лишений, самое сильное оскорбление, которое он пережил, было лишь словесное унижение от знати.
Такие люди не видели страданий мира или, вернее, всегда искали возможности почувствовать себя значимыми, помогая другим.
Это было чувство превосходства дающего.
Коширо был другим. До того как его усыновил Тяньшань, будучи нищим, Коширо безжалостно убивал своих товарищей по несчастью за глоток протухшего риса.
Невозможно представить, насколько низко может опуститься человек ради выживания.
Именно благодаря своей решительности он был замечен приёмным отцом Тяньшанем и принят как ниндзя.
Коширо знал, что жизнь заставляет людей, находящихся на грани жизни и смерти, идти на что угодно.
Он только не знал, какие доводы на этот раз использует Бенмару, чтобы уговорить Генносукэ помочь им.
Увидев красивого мужчину, снова склонившегося перед Генносукэ, а за ним группу женщин в лохмотьях с их несовершеннолетними детьми, тоже опустившимися на колени, Коширо усмехнулся.
Знакомая схема, знакомый привкус – именно так он раньше уговаривал таких знатных людей, не знающих нужды.
– Смилуйтесь над нами! Помогите нам! Дайте заику!
Только у знатных людей, не знающих забот о хлебе насущном, есть излишнее сострадание, и только у этих знатных людей столько же избыточного богатства, сколько и их переполняющей жалости.
Если встретишь богатого дурака и заманишь его в тёмный угол, чтобы ограбить, то можно прожить в достатке пару дней.
[Мечты отсекают путь к успеху, душа исчезает и заполняет овраги, и ты становишься настолько мирным, что превращаешься в вора!]
Выжить попрошайке гораздо сложнее, чем обычному человеку.
Первый капитал, который обычный человек копит, чтобы разбогатеть, всегда добывается обманом. Что уж говорить о целой группе попрошаек?
Коширо, небрежно ковыряясь в зубах томом «Тысячи книг», размышлял про себя:
– Знает ли Генноске, который мнит себя умным, что в глазах других он просто жирная овца?
Обновлено: 19.01.2026