Глава 51Глава 51

С момента окончания стихийного бедствия Ки скрывался в тени храма Нанга, и Итачи ни разу не смог увидеть его лица. Люди, в конце концов, существа эмоциональные. Когда Итачи узнал, что Ки полон надежд на него, он утратил способность здраво рассуждать. В сознании Итачи наибольшим препятствием между Конохой и Учиха был Ки. И при поддержке Ки всё в будущем казалось возможным. - Брат Ки, независимо от того, что пережил клан Учиха в прошлом, заставившее тебя так сильно невзлюбить Коноху, происходящее сейчас – это не то, что может вынести один лишь клан Учиха. Слова Ки, должно быть, придали Итачи много решимости. - Четыре соседние страны всегда с шпионят за Страной Огня. Раньше у них не было причин объединиться. Теперь же мы сделали нечто такое, что привело в замешательство весь мир шиноби. Это только даёт четырём странам возможность достичь единогласия. Это уже не дело клана Учиха, а дело всей Конохи. Чем больше говорил Итачи, тем естественнее и увереннее становилась его речь. - Брат Ки, отбрось свои предрассудки! Это было самое сильное, на что Итачи был способен. Жаль, что Итачи никогда не знал Альсаса, и, естественно, не понимал, сколько зла таилось в тех словах, полных ожиданий. В то время как все думали, что Ки полон надежд на будущее Итачи, на самом деле Ки был полностью разочарован в нём. Люди, которые всегда хотят, чтобы другие были самоотверженными, сами являются самыми эгоистичными. Третий Хокаге такой, Данзо такой, и Итачи такой же. Но Итачи отличается от них. Третий Хокаге является лидером Конохи, а Итачи – мишенью для уничтожения Конохи. Его положение определяет его позицию, и Итачи – полный предатель своего класса. Это похоже на гильдию нищих, возглавляемую Хун Цигуном в романах о боевых искусствах эпохи Сун. Они не думают о том, как каждый день добывать себе пропитание, чтобы улучшить свою жизнь. Но его постоянно тревожила судьба империи Сун. Он думал о важных мировых делах и повсюду отстаивал справедливость, защищая империю Сун и Коноху. Они никогда не задумывались, откуда берутся их беды, но целыми днями только и делали, что беспокоились о Цзинь и забывали о Сун, боясь, что если Сун падет, им негде будет даже милостыню просить. Ци был из простой семьи и поэтому прекрасно понимал: тех, кто угнетает низшие слои общества, всегда угнетают сами низы. Без их пособничества верхам никто не смог бы творить бесчинства. Но есть наивные люди, которые считают, что если они будут хорошо служить начальству, в мире наступит покой. В прошлой жизни Ци не мог ничего с этим поделать, но в этой жизни он не согласится! – Итачи, почему я должен терпеть Коноху? Тень скрывала половину лица Кая, и Итачи видел только мерцающие огоньки глаз Учихи Кая. – Брат Ци абсолютно уверен, что сможет противостоять всему миру ниндзя? Брат Ци думает, что у него хватит сил подчинить себе весь мир ниндзя? Вопрос Ци смутил Итачи. Неужели такой сильный, как брат Ци, может быть таким наивным? Одному человеку не под силу победить пять великих стран. – Что значит "нельзя сделать"? Мадара и Хаширама тогда справились очень хорошо. Вдвоём они, используя Сусаноо и Дайбутсу, разрушили Четвёртую Нацию. Тогда те были вынуждены поджать хвосты. Что не так? Прошло несколько десятилетий, и они уже будто не могут это сделать? Двум людям с разным взглядом на мир очень трудно понять друг друга. Цзи чувствовал, что то, что смогли Хаширама и Мадара, он тоже сможет, просто нужно время. А Итачи, воспитанный в Конохе, по разным причинам знал лишь, что у Конохи было два основателя, но не представлял, насколько могущественными они были. - Невероятно! - воскликнул Итачи. Он никогда не видел харизмы Хаширамы и Мадары, а из-за разных причин очень мало слышал о них. Итачи просто не мог представить, какая сила могла заставить четыре страны преклонить колени. - Итачи, ты должен понять, не мы должны нервничать, а те, кто следит за Учиха. Они будут вести себя очень тихо, пока не продемонстрируют боевую мощь, сравнимую с этим стихийным бедствием. Самая большая проблема Итачи в том, что при возникновении трудностей он ищет корень зла внутри клана Учиха и никогда не рассматривает внешнее решение проблем. - Брат Ци, но у нас нет такой разрушительной силы. Я даже не могу контролировать призванного Сусаноо. Эта мощь словно мыльный пузырь в небе: выглядит красиво, но стоит прикоснуться - лопается. Всегда есть риск, что ложь однажды раскроется. Ты уверен, что сможешь со всем совладать? Ци немного стиснул зубы. Если бы у него не было причин временно отпустить Итачи, он бы не стал тратить на него время. - Почему ты всегда пребываешь в страхе? Какие еще пузыри в воздухе? Ты когда-нибудь видел, чтобы пузырь разрывал землю? Мне не нужно разрабатывать план действий против такого ужасающего стихийного бедствия. Это забота Конохи и Пяти Великих Стран Шиноби! Настроение Ци поднялось. Почему эти двое прилипли, как банный лист, и не уходят? - Ты должен запомнить: никто никогда не откладывал тесак палача, чтобы тут же стать Буддой. Если такое и происходит, это лишь означает, что Будда сдался. Но если у Будды есть способ справиться с тем, кто держит тесак, как он сможет терпеть такую несправедливость? Ци Жэнь не ожидал, что какая-то сила окажется настолько трусливой, чтобы случайно разработать оружие уровня стихийного бедствия. - Мы те, кто держит тесак. Должен ли я немедленно стать Буддой? Это вопрос, который должен решать Будда, определяя, какую цену за это заплатить. Сначала Кай хотел лишь удержать Фугаку и Итачи на месте. Ему нужно было, чтобы кто-то прикрыл его ненадолго. Совсем чуть-чуть, пусть даже всего на пару месяцев. Но даже на это Фугаку не хватило смелости. - Кай, что ты задумал? Если такое случится, разве мы не должны дать Конохе объяснение? Фугаку был рад, что его действия получили одобрение Итачи, пусть и на словах. Однако, услышав их разговор, он понял, насколько велики разногласия, и решил вмешаться. Лучше всего было бы избежать конфликта между двумя людьми, наконец-то нашедшими пусть и непродолжительное, но спокойствие. Кай был рад иметь дело с серьезным главой клана. - Объяснение? Какое объяснение? Это Коноха должна дать нам объяснение. В темноте Фугаку смутно услышал звук вынимаемого ножа и все более серьезный тон Кая. - Сегодня у ворот Конохи произошло природное бедствие. Прошло уже полдня, а Коноха никак не отреагировала. Что это значит? Если подобное случится в будущем, Коноха поведет себя так же? Это лишает жителей Конохи чувства безопасности, и кто-то должен за это ответить. Кай намеренно путал понятия. Фугаку понял, что он имеет в виду: в ответ на обвинения Конохи, клан Учиха заявил бы о своей безупречности и возложил всю ответственность на саму Коноху. Но Итачи не мог с этим согласиться. - Брат Кай, ты просто пытаешься меня сломить. Такая жесткость не принесет Учихе пользы. Коноха не пойдет на компромисс. Ты вынуждаешь Коноху считать нас врагами. Кай совершенно запутался, какое именно промывание мозгов прошел Итачи. Начиная с Первой мировой войны и заканчивая Пятой, Коноха всегда полагалась на компромиссы. Узнав, что однажды она перестанет их искать, Кай испытал искреннее удивление. Но обо всем этом ему нельзя рассказать Итачи. В его мыслях Коноха — сильная и безупречная, как кумир для поклонника. — Господин Фугаку, если кто-то считает, что мы готовим мятеж, то нам лучше начать его по-настоящему. Кай перестал разговаривать с Итачи и направил кунай (японский метательный нож) на Фугаку. Он надеялся, что глава клана, всегда такой уступчивый и робкий, проявит твердость и выиграет для него несколько месяцев. Слова Кая испугали Фугаку. — Что ты хочешь этим сказать, Кай? Взгляды в темноте так утомляют. — Господин глава, если борешься за мир, то достигаешь мира; если ищешь мира через уступки, то погибаешь в мире. Нам нужен мир, но не тот, что достигается компромиссами. Нам нужно быть твердыми с Конохой. Если Коноха не встанет на нашу сторону сейчас... Значит, ей не придется выбирать сторону в будущем. Вот что я имею в виду. Фугаку еще не избавился от прежних взглядов, свойственных робкому клану Учиха. Когда Кай предложил проявить твердость, он почувствовал себя неуверенно. — Кай, с нашей численностью мы не можем быть твердыми не то что с Конохой, но даже с кланом Сарутоби. Хотя у нас есть огромная сила, использовать ее подобно природной катастрофе, которую невозможно контролировать, равносильно выпуску Хвостатых зверей. Это шаг, ведущий к гибели. Четная численность всегда была слабым местом Учиха. Неудивительно, что Фугаку не чувствует уверенности. — Глава клана, не волнуйтесь, скоро в Коноху переселится много людей, и все они — наши люди. Чтобы придать Фугаку уверенности, Учиха Кай начал "рисовать радужные перспективы". Я лишь сказал, что в Коноху переедет группа людей, но не сказал, что это будут только Учиха с Шаринганом. — К тому же, господин Фугаку, один сильный ниндзя оказывает давление, которое нельзя компенсировать численностью. Сказав это, Кай открыл глаза. Его правый глаз, похожий на звезду, заставил бы человека с трипофобией дрожать от страха. Прошлый Кей просто выглядел как недобрый Учиха, ничего выдающегося. Но внезапно его правый глаз изменился, и теперь даже самому изощрённому извращенцу показалось бы это… извращённым. Такой глаз совершенно не соответствовал тому, что люди считают красивым. Напоминал сложные глаза стрекозы, от которых мурашки по коже. Но этот жуткий глаз, к удивлению Фукю, таил в себе нечто. – Неужели ещё один Мангекё? Пусть это и был всего один глаз, но если именно он стал причиной того природного катаклизма, то это был самый сильный глаз, который Фукю когда-либо видел. С таким глазом уже ничего не страшно. Кажется, у Кея есть всё, чтобы обуздать стихийное бедствие! * * * Пожалуйста, проголосуйте за рекомендации. Пожалуйста, запомните первый домен этого сайта: [название сайта]. Адрес для чтения с мобильных устройств: [адрес].
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...