Глава 89Глава 89

Уяснил, Аоба?   Любопытный голос Аобы донесся до ушей Изуми и Шиничи. И. Их взгляды устремились на новичка. Без недовольства, с одной лишь задумчивостью. – Аоба, что ты имеешь в виду? – поинтересовался Изуми. – Ну смотрите, – кивнул парень и сказал таинственным голосом, – можно внедрить воспоминания трупу? – Ни за что! – тотчас хором воскликнули его товарищи. – Но почему? – уточнил новичок. – Аоба, слабость твоего тела ведет к слабости духа, поэтому ты никогда не столкнешься с внедрением воспоминаний, отнимающим огромное, огромное количество сил! – терпеливо объяснил Изуми. – Точно, точно, внедрить воспоминания живому человеку уже очень сложно, а проделать подобное с трупом не под силу даже нашему бывшему командиру Юте! – кивнул Шиничи. – Значит, это сложно? – выпучил глаза Аоба. – Сложно? – невольно разинул рот Изуми и перевел взгляд на сидевшего рядом товарища. Они поняли друг друга с первого взгляда. – Сложнее сложного! – криво ухмыльнувшись, воскликнул Изуми и начал объяснять. – Похоже для понимания, тебе нужно объяснить теорию. – Память хранится в гиппокампе головного мозга, а наша секретная техника извлекает ее фрагменты путем считывания нейронных связей. – Если ты понял, давай перейдем непосредственно к теории внедрения и изменения памяти в гиппокампе. – Неважно, содействует объект или нет, для внедрения потребуется провести ряд процедур — таких, как введение тяжелых психотропных препаратов для ослабления духа и воли объекта. – Только после этого можно приступать к передаче необходимых воспоминаний в разум, сделав их подобными сну на яву для объекта. – И успех достигается не в одночасье, а через ежедневные повторения процесса на протяжении месяца. – Можно закончить и быстрее, при условии активного сотрудничества и непоколебимого намерения поверить в реальность воспоминаний со стороны объекта. – Но, на все про все уйдет немало времени, даже с учетом безоговорочного сотрудничества объекта и очень мощной духовной силы исполнителя. – И все вышесказанное относится к работе с живыми объектами, а насчет мертвецов...процесс сложнее в десятки раз! – после сказанного Изуми некоторое время молчал, позволяя новичку переварить незнакомую информацию, после чего продолжил. – Вместе с человеком погибает и его мозг, что запускает процесс деградации воспоминаний, хранящихся в гиппокампе, вплоть до их полного исчезновения. – Поэтому принято считать, что исследовать воспоминания трупов лучше всего не позднее, чем через шесть часов после смерти. – Вторым рубежом считается сорок восемь часов после смерти! – Далее, через два и вплоть до пятнадцати дней после смерти, воспоминания будут тускнеть и распадаться на фрагменты, что постепенно сведет доступную информацию к минимуму. – Пока на пятнадцатый день там не останется почти ничего! – Именно таковы временные рамки сохранения воспоминаний в гиппокампе погибшего мозга. – Теперь, зная временные рамки, стало понятней, почему трудно внедрить воспоминания в мозг мертвеца? – Смотри, ты не сможешь ввести психотропные препараты, что уже осложняет принятие передаваемой информации гиппокампом объекта. – Далее, со смертью мозга свою активность теряют и его нейроны, что осложняет не только считывание, но и передачу информации. – Но еще важнее озвученные мною ранее временные рамки, то есть тебе попросту не хватит времени на внедрение. – Обычно, на все про все уходит около месяца, в лучшем случае полмесяца, что как раз совпадает со сроками полного иссыхания гиппокампа. – Уяснил, Аоба? – терпеливо объяснил Изуми базовую теорию внедрения воспоминаний, заострив внимание на работе с трупами. – Уяснил, – кивнул Аоба, дабы у Изуми и Шиничи не возникло никаких сомнений в том, что он слышит данную информацию впервые. На самом же деле весь процесс изменения и внедрения воспоминаний подробнейшим образом описывался в воспоминаниях Юты, причем не только в теории, но и на практике, чего не могли знать Изуми и Шиничи. И... Аоба расходился во мнениях с Изуми. Внедрение воспоминаний мертвецу...реально! Справиться до полного распада воспоминаний трупа можно при условии достаточной эффективности и интенсивности процесса внедрения. Иными словами. Исполнитель должен обладать огромной духовной силой. Изуми же и Шиничи, доселе не встречавшие шиноби со столь мощной духовной силой, естественно, считали подобное невозможным! – Получается... – Не суть важно, внедрены были или стерты воспоминания нашего трупа о Клане Учиха при жизни, да? – Важнее, что исполнителем вероятно был Юта! – пораженно выпучил глаза Аоба, следуя ходу мыслей товарищей по группе. – Тише ты... – поднес палец к губам Изуми и оглядевшись по сторонам в поисках лишних ушей, напряженно кивнул. – Весьма вероятно! – Тогда нам лучше держать язык за зубами, пусть лучше рискует следующая группа, которой достанется наш труп, – прошептал новичок. – Точно, точно, нам стоит помалкивать! – вторил ему Шиничи. – На этот раз мне нечего возразить вам, ребята, – беспомощно вздохнул Изуми, а потом добавил, – но все же обидно терять такой шанс... – Да какое обидно, – заскрежетал зубами Шиничи и бросил настороженный взгляд на товарища. – ты че совсем, Изуми, разве не понимаешь, какие люди замешаны в деле? – Клан Учиха, будь он неладен! – И наш бывший командир Юта! – Кто знает, какие неприятности обрушатся на нашу группу, посмей мы открыть рты без достаточных на то оснований! – в его глазах, голосе и мимике сквозила тревога. Конечно. Дело группы простое: сообщить куда следует, а остальное не имеет к ним отношения. Но... Что если предоставленная информация окажется ложной? Тогда Клан Учиха может начать точить на них зуб. А что если правдивой? Последствия будут еще тяжелее, непомерно тяжелее для обычного сотрудника подразделения пыток! – Да понял я, понял, не дурак ведь, пусть лучше другая группа лезет в столь мутное дело! – успокоил своих товарищей Изуми.
Обновлено: 04.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...