Глава 29 — Глава 29

Ты незаметно подтянул колени к себе, пытаясь вспомнить, к чему шёл разговор до того, как ты разрушил атмосферу. — … — … Ах… Это Ериити испугал тебя своими слезами — нет, это всего лишь твоя фантазия, он совсем не плакал… Но когда Ериити рассказывал, его горе после убийства было настоящим, поэтому он подсознательно пришёл к тебе… Значит… он всё-таки хотел получить утешение от тебя? Но ты… — Брат! Вероятно, эта тишина была невыносимой. Ериити, следуя за твоей движущейся ногой, слегка передвинулся под водой и сел рядом с тобой: — О чём ты думаешь? Ты: — …! Ты вздрогнул от того, что он так внезапно приблизился к тебе! Ериити тоже вдруг поднёс своё лицо ближе. Его широко раскрытые глаза приблизились к твоим, и он прямо на тебя уставился: — Брат думает обо мне, да? Ты: — …! Неизвестно, как мать раньше воспитывала Ериити, но с того момента, как этот парень заговорил в 7 лет, каждое его действие, каждое его слово доставляли тебе неудобство. Вот как сейчас, эта бесцеремонная близость, эти бесцеремонные вопросы — этот парень! Он же наследник семьи Цугикуни! Почему у него нет никакого чувства меры! Никакой дистанции! Он совершенно ничего не понимает! Даже более назойлив, чем те смешливые простолюдины, с которыми ты столкнулся в храме Киёмидзу! Ведь тех парней ты мог прямо отругать и оттолкнуть! Настойчиво держаться на расстоянии! Но Ериити… Если это Ериити! Этот парень просто… Ты подсознательно отстранился, отклонившись назад, но получилось так, что сторона каменной стены, на которую ты опирался, поскользнулась. Ты вскрикнул: — А-а! — и чуть было не соскользнул прямо в воду. — Брат! Ериити протянул руку и придержал тебя, чем спас от жалкого зрелища полного намокания. Таким образом, когда ты пришёл в себя, вы с Ериити уже соприкасались ногами, телами и переплелись руками, тесно прижавшись друг к другу. Ты: — … Задержав дыхание на мгновение, ты, наконец, бессильно принял печальную реальность, закрыл глаза и решил прекратить сопротивление. В позе, от которой у тебя встали дыбом волосы, ты самоотверженно произнёс свои мысли: — Я думал, как тебя утешить! Кстати, не подходи слишком близко! — Ну… Брат придумал, как меня утешить? — Глаза Ериити, до этого тусклые, оживились от ожидания, и он, совершенно естественно, проигнорировал вторую часть твоего предложения. — … Ты попытался вытащить свою руку из его, но попытка оказалась неудачной. Разве это не мелочно для мужчины так заморачиваться по поводу физического контакта с братом? Исходя из этих мыслей, ты мог только сдерживаться, терпеть и заставлять себя сохранять спокойствие в этой ситуации. — Изначально у меня были идеи… Но потом я случайно забыл… — смущённо заявил ты, излагая результат своих размышлений. — Ты выглядишь таким жизнерадостным, тебе ведь на самом деле не нужно моё утешение… Ериити положил свою мокрую голову тебе на плечо (от чего твои волосы могли встать дыбом) и ответил: — Не знаю… Прежде чем ты заговорил, я и сам не знал, чего хочу, но как только брат сказал… Я вдруг так сильно захотел утешения! Ты: — … Так что тебе и не стоило ничего говорить! Голова Ериити прижималась к твоей шее, он нежно тёрся и мягким голосом просил: — Брат! Пожалуйста, утешь меня! Ты: — … С одной стороны, у тебя волоски на затылке встали дыбом (дыхание Ериити едва ощутимо касалось твоей кожи), с другой — твоё сердце наполнилось странной радостью; словно рядом с тобой капризничает всё тот же глупый младший брат, которому нужна твоя защита, который сам ничего не может, очень слабенький, поэтому ему нужно, чтобы брат постоянно присматривал и был рядом. Как сейчас, если он сталкивается с трудностями во внешнем мире, то хочет прийти к брату за защитой. А ты, его нужный брат… С твоей позиции, ты совершенно не мог отказать… Твоя голова, словно затуманенная, по просьбе младшего брата с трудом начала работать. Твои и Ериити мысли расходились на тысячи миль, но это не означало, что ты не мог понять Ериити. На самом деле, как братья, выросшие вместе, имеющие одну мать и одного отца, ты должен был быть тем, кто лучше всех в мире его понимает. Как только ты узнал всю историю, ещё до того, как Ериити сам осознал боль, ты, возможно, уже коснулся его внутренней боли — той боли, которую ты считал до смешного нелепой, но в то же время смутно понятной. Как типичный дворянин своего времени, ты лучше кого-либо другого понимал разницу между «дворянами» и «простолюдинами». Если бы тот, кто держал в руках меч, был ты, тот, кто убил разбойников, был ты, то после первого убийства ты бы радовался только тому, что прошёл испытание отца, радовался тому, что твой меч достаточно острый, твои движения достаточно ловкие, твой удар достаточно быстрый и изящный — что касается убитого тобой разбойника, даже не «простолюдина», разбойника, который даже хотел сопротивляться тебе с ножом и вилкой, в твоих глазах он был как дикий зверь в горах, и его убийство ничем не отличалось от охоты на зайца или оленя. Если бы тебя это беспокоило, то только потому, что его брызнувшая кровь запачкала твою одежду, а это была как раз та одежда, которая тебе очень нравилась. Кроме этого, у тебя не было бы других мыслей. «Дворяне» и «простолюдины», хотя оба и являются «людьми», но после удаления ярлыка «человек» разница между ними так же велика, как разница между «человеком» и «животным». Это было то аристократическое образование, которое тебе дал отец. Применяя ту же идеологию к последующему полю боя: «подчинённые» — это пешки в руках, «враги» — это мишени, которые обязательно нужно устранить, а «даймё» — это «игрок», управляющий тобой. Живя в этом мире с такими мыслями, можно стать неплохим «самураем». Ты был твёрд в этом убеждении. Но Ериити был иным. Ты не так много общался с доброй матерью, но знал, что она очень сильно повлияла на Ериити. Мир, с которым сталкивалась задворная женщина, желающая «мира во всём мире» и «отсутствия раздоров», под защитой главы семьи — отца, был слишком узок. Её чистым глазам был доступен только свой квадратный двор, она целыми днями сидела в галерее, слушая пение птиц, наблюдая за увяданием цветка, а также читала прекрасные истории, которыми обменивались знатные дамы. Она верила в богов и Будду, устроила во дворе небольшой буддийский алтарь, ежедневно зажигала благовония и преданно возносила богам и Будде свои желания о «мире во всём мире», «отсутствии конфликтов», «здоровье младенца» и «долголетии мужа». Иногда казалось, что мама похожа на богинь и фей с картин на ширмах — прекрасная и непорочная, добрая и наивная. Единственный раз, когда её жизнь была наполнена живыми эмоциями, вероятно, произошёл во время спора с отцом о рождении ребёнка. Воспитанный под влиянием матери, Ёриичи, естественно, стал таким, каким она стремилась его вырастить. Ёриичи был очень добрым, не любил спорить с другими; если он не соглашался с чужим мнением, то просто отворачивался с видом незаинтересованности и не слушал. Он не желал причинять вред никому, будь то «аристократ», «простолюдин» или «враг». Для него все они были такими же «людьми», как и он сам, без каких-либо особых ярлыков, которые стоило бы запоминать. Если человек нравился, он подходил ближе; если же человек не нравился или раздражал, он держался подальше, не выражая сильного добра или зла через «причинение вреда». У него даже не было особых сильных желаний; роскошная одежда, дорогие мечи не были его стремлением, и даже самые простые телесные удовольствия не вызывали у него сильных предпочтений. Иногда он был так заторможен, словно дерево, растущее в лесу, высокое и могучее; солнце и дождь благосклонно освещали его, и он спокойно, удовлетворённо, безмятежно рос очень высоким. Такому равнодушному, доброму Ёриичи Небеса даровали единственный в своём роде чудовищный талант… Ты, рядом с которым он походил на пылинку, видя его, ощущал это так же слепяще, как глядя на солнце: Из-за своего внутреннего богатства он не испытывал жадности к внешнему миру и даже мог равнодушно освещать всё сущее — «ум должен возникать без привязок». Это состояние, к которому ты всегда сильно стремился, возможно, он постиг при рождении, но не считал это чем-то особенным… В твоих глазах ничего не стоящая жизнь, в глазах Ёриичи, — такая же, как его собственная, уникальная «человеческая» жизнь. При таком восприятии потрясение, которое он испытал, будучи вынужденным «убить» кого-то, становится вполне объяснимым. — Возможно… Ёриичи совсем не создан для того, чтобы быть аристократом… Эта мысль смутно промелькнула у тебя в голове. Обладающий врождённой силой, но с мягким сердцем — будет ли такой Ёриичи счастлив на месте аристократа? Ответ был очень туманным, потому что ты не хотел смотреть правде в глаза. С тех пор как ты сам решил покинуть семью Цугикуни, теперь эти мысли были совершенно бесполезны. Подходит ли он или нет, но раз уж он занял место наследника, как его старший брат, ты, возможно, и был немощен, но всё же должен был дать ему какое-то утешение в духовном плане. «…Использовать „доброе“ воспитание, чтобы исправить его заблудшие мысли…» Ты подсознательно вспомнил, как раньше поступал отец. Как иначе сказать, что вы отец и сын? Перед одними и теми же людьми, перед проблемами схожего характера, ваши мысли повернули в одном направлении.