"Кунлун" был написан автором по имени Фэн Гэ. Его стиль отличали реализм, жизненность, эмоциональность и историческая достоверность. Он обладал глубокими познаниями в истории, классической литературе и древних народных обычаях, которые гармонично вплетались в его произведения.
Благодаря этому его романы были наполнены ощущением исторической весомости и дыханием самой жизни с её превратностями. Перо Фэн Гэ было сильным, а язык простым, но выразительным. Его манера письма сочетала в себе масштабность повествования и внимание к деталям. Грандиозное, но тонко сплетенное, плавное, но захватывающее дух.
Главными темами его романов были превратности судьбы, рыцарская честь и доброта.
Можно сказать, что Фэн Гэ впитал в себя лучшие черты многих мастеров уся, таких как Цзинь Юн, Вэнь Жуйань, Лян Юйшэн и другие, но в то же время привнес в жанр свою неповторимую изюминку.
Действие "Кунлуня" разворачивалось в конце династии Сун и в начале династии Юань. Роман повествовал о Лян Сяо, гениальном стратеге и мастере боевых искусств, который был вынужден оставить свою беззаботную жизнь, когда его втянуло в хаос смутных времен. Вся книга насчитывала около миллиона слов, сюжет отличался взлетами и падениями и содержал множество элементов, таких как рыцарство, любовь, ненависть, семья и родина.
Все произведение было наполнено духом и сложными темами, такими как астрономия, география, математика, тактика построения войск и так далее.
В своей прошлой жизни, до отъезда за границу, Цзян Чэн застал публикацию "Кунлуня" с продолжением в журнале "Легенды Боевых Искусств". В то время Цзян Чэн был поглощен учебой и множеством других дел, но всё равно каждые две недели покупал свежий номер "Легенд Боевых Искусств", чтобы следить за "Кунлунем", пока его публикация не завершилась.
Тогда Цзян Чэн был по-настоящему очарован "Кунлунем". По его мнению, хотя в книге и прослеживались черты Цзинь Юна и Гу Луна, хотя в ней и были незначительные огрехи, это был лучший роман в жанре уся за последние годы. Роман решительно отказался от избитых шаблонов с сектами Шаолинь, Удан, Тан и кланом Нищих, которыми злоупотребляли в романах уся. Система сект и боевых искусств в "Кунлуне" была совершенно новой.
В романе большое значение придавалось личностному росту персонажей и ценности жизни. Лян Сяо, в отличие от многих других героев уся, всегда осознавал ценность и последствия каждой жизни, которую он отнимал или спасал, независимо от обстоятельств.
Лян Сяо был ближе к образу рыцаря, который представляется современным молодым людям. Его очевидные недостатки характера не умаляли его привлекательности, а наоборот, делали его более реалистичным и правдоподобным.
Конечно, "Кунлун" не был идеален, его тоже критиковали. Одной из самых спорных частей книги стал момент, когда Лян Сяо, вопреки воле своей сестры, напал на город Сянъян.
Он повел монгольскую/юаньскую армию на завоевание Сянъяна после того, как его сестру до смерти забили сунские повстанцы.
Лян Сяо потерял родителей в детстве и пережил множество невзгод. И несмотря на свой ум, он был склонен поддаваться эмоциям, которые брали верх над разумом.
Поэтому, чтобы отомстить, он встал на сторону монголов и помог им атаковать Сянъян. Несмотря на свою неприязнь к убийствам и на то, что разум говорил ему не делать этого, он пошел на войну, поддавшись эмоциям. И только когда он увидел, как Сянъян сравняли с землей и превратили в настоящий ад на земле, он осознал, какую огромную ошибку совершил. Он стал таким же, как те люди, на которых смотрел с отвращением, принес в мир бесконечные убийства и страдания.
Перечитывая этот отрывок в те дни, Цзян Чэн чувствовал душевный разлад, видя реакцию Лян Сяо и то, как он это воспринял.
Действительно ли Лян Сяо поступил неправильно? В глазах граждан Сун, конечно, это было чудовищное преступление. Для повстанцев и солдат династии Сун, естественно. Но ведь те же самые люди призывали к смерти династии Юань и ее сторонников.
Может быть, потому, что он был молод и полон бунтарства, но в то время реакция Лян Сяо раздражала Цзян Чэна.
"Почему он так расклеился, он же отомстил, разве они этого не заслужили?" – думал он тогда.
Однако с возрастом и опытом у него появилось новое понимание и взгляд на "Кунлун". На самом деле, всё было так, как сказано в последней строке романа, как сказал гадатель: слава и богатство, обиды и ненависть, всё это были лишь призрачные сны этого мира, которые в конечном итоге не стоили ничего.
Как бы то ни было, по его мнению, "Кунлун" был лучше "Нефритовой Династии" , поэтому Цзян Чэн решил, он напишет именно "Кунлун".
Обновлено: 16.02.2026