Онлайн-литература только зарождалась, существующая система была куда менее зрелой и отлаженной, чем станет через пару лет, а доступная тематика не отличалась богатством. Всё находилось на стадии роста, четких жанровых разграничений мало, а многие жанры будущего еще даже не успели толком сформироваться.
Теоретически, если бы он захотел написать новый роман, то это не составило бы проблем, можно выбирать из множества жанров будущих поколений, но на практике Цзян Чэну приходилось учитывать множество факторов.
Первая проблема вполне реальная. Хотя эпоха Интернета уже началась, различные новые фразы и выражения только появлялись, и не так развита, как станет через несколько лет.
Культурная база и основа для определенных типов историй просто отсутствовали, и для их создания потребовался бы не один роман. Например, для романов о системах, повседневности, видеоиграх и различных формах романов о культивации, которые появятся в будущем, в нынешнем литературном мире просто нет места.
Они сформируются со временем, естественным путем, по мере развития событий, именно поэтому он и создал "Стартовую Точку Литературы", чтобы отхватить свой кусок пирога, но, пытаясь придумать роман для поддержки запуска "Стартовой Точки", он понял, что многие романы и идеи просто не впишутся или не будут приняты другими.
Ориентироваться на "Истории о Династии Мин" будет ненадежно, потому что язык там был простым и ориентированным на широкие массы, чтобы привлечь обычную публику. К тому же, книга об истории, а это довольно универсальный жанр. Романы, изобилующие "популярными выражениями" и шутками из будущего, не сработали бы так же хорошо.
Затем встал вопрос тематики. Цзян Чэн очень осторожный человек, настолько осторожный, что для написания "Историй о Династии Мин" он досконально изучил историю династии Мин. Он не хотел писать о темах, в которых не разбирался.
Наконец, существовала проблема уровня письма. Цзян Чэн писал великолепно, и сейчас его превозносили как образец для подражания, так что те романы, написанные на скорую руку ради денег, или просто плохо написанные, отпадали.
Таким образом, он сузил круг возможных жанров до: боевых искусств (уся), сянься (фэнтези с культивацией), магического реализма, романтики и истории.
Из них в категории истории он уже написал "Истории о Династии Мин", так что писать еще один исторический роман ему не хотелось. По крайней мере, до тех пор, пока серия не будет полностью опубликована.
Магический реализм, по его мнению, слишком широкое понятие, к тому же ему не очень нравился этот жанр.
В категории романтики есть "Осенний Концерт", который должен выйти в виде сериала в следующем году, так что он решил пропустить и его.
Следовательно, перед Цзян Чэном остались только Уся и Сянься.
Цзян Чэн очень любил обе эти темы. Про уся и говорить нечего, кто в юности не мечтал изучить боевые искусства и стать следующим Брюсом Ли? К тому же, культура боевых искусств уже являлась неотъемлемой частью китайской культуры. Что касается сянься, то, по сути, это продолжение уся. Мифическое фэнтези, построенное на основе боевых искусств.
Цзян Чэн с большим оптимизмом смотрел на обе темы и не хотел отказываться ни от одной из них. Однако его энергия ограничена. До начала учебы оставалось чуть больше месяца, времени как раз хватало на написание еще одной книги.
После начала семестра он хотел полностью посвятить себя изучению актерского мастерства, к тому же студия позже начнет съемки "Осеннего Концерта" и, скорее всего, привлечет его.
Он не мог выбрать что-то, что потребовало бы слишком много времени на написание.
Испытывая трудности и не в силах сделать выбор, Цзян Чэн подумал о Цзян Дэжуне и решил спросить его мнения.
Неожиданно Цзян Дэжун, который всегда придавал большое значение традиционной культуре и, как он думал, посоветует ему выбрать уся, на самом деле выбрал сянься!
- Можно сказать, что уся имеет долгую историю в нашей стране. От "Семи героев и пяти праведников" династии Сун до "Речных заводей", даже "Истории о Династии Мин" в некотором роде можно считать романом уся. Однако, что касается темы сянься, о которой ты говоришь, самое близкое, что приходит на ум, это "Легенда о фехтовальщиках с гор Шу" Чжучжу, но даже она не была полностью отделена от категории уся. Романы уся в последние годы обрели новое рождение благодаря таким авторам, как Цзинь Юн, Гу Лун, Лян Юйшэн и Вэнь Жуйань!
- Однако в последние годы, с уходом на покой Цзинь Юна и остальных, и из-за того, что традиционных литераторов становится всё меньше, количество достойных произведений сократилось. Хотя Цзинь Юн, Гу Лун и другие помогли возродить и создать новую школу романов уся, из-за их положения и репутации, кажется, люди не могут вырваться из установленных ими рамок! - со вздохом сказал Цзян Дэжун.
- Ты вырос на романах Цзинь Юна, Гу Луна и других, тебе слишком легко поддаться их влиянию. Напротив, послушав твое объяснение, я думаю, что тема сянься очень хороша, она может дать тебе больше простора для воображения и творчества, точно так же, как ты сделал в "Историях о Династии Мин". Конечно, это всего лишь предложение. Тебе решать, что выбрать. Если выберешь уся, я с нетерпением жду нового взгляда на боевые искусства, которое может сломать существующие рамки!
Выслушав предложение Цзян Дэжуна, Цзян Чэн запутался еще больше.
Романы уся писать непросто. Без глубокого планирования, понимания традиционной китайской культуры и знаний в области боевых искусств написать хороший роман почти невозможно. На написание хорошего романа уся часто уходили годы, например, "Легенду о героях, стреляющих в кондоров" Цзинь Юн все еще постоянно перерабатывал.
"Тогда… выбрать сянься?" - задался вопросом Цзян Чэн.
На самом деле, у него уже есть на примете один роман в жанре сянься: "Нефритовая Династия" (Zhu Xian).
Роман "Нефритовая Династия" занимал ключевое положение в онлайн-литературе последующих поколений. Будучи опубликованным в Китае, он взлетел на вершины списков бестселлеров в Китае, Гонконге и на Тайване. Благодаря своему образному и мощному повествованию, он быстро стал вершиной китайской литературы сянься. Он даже прославился за границей после перевода.
На протяжении всего романа переплетались любовь, привязанность, дружба и битва между добром и злом; язык был прекрасен, а история живой. Набрав более 30 миллионов просмотров в сети, он был провозглашен новаторским произведением нового поколения отечественных романов сянься, сравнимым с легендарной "Легендой о фехтовальщиках с гор Шу", шедевром сянься.
Сюжет "Нефритовой Династии" отличался взлетами и падениями, а персонажи яркостью. Он представлял уникальный для того времени взгляд на восточный мир сянься, с грандиозным и детально проработанным мироустройством. Особенно славилась любовная линия. Одним из вопросов, неоднократно исследуемых в книге, был "что есть добро и зло в мире без милосердия, где правит сильный."
Любовная история между Чжан Сяофанем, Би Яо и Лу Сюэци тронула поклонников "Нефритовой Династии" и привела к созданию фандомов для каждой из героинь. Люди активно спорили в сети, кого они шипперят больше, и почему одна героиня лучше другой.
В истории были любовь, семья и дружба, и то, как она затрагивала каждую из этих тем, заставляло задуматься и оставалось незабываемым. Это не просто роман в стиле "руби и кромсай", какими станут большинство историй о культивации в будущем.
Однако "Нефритовая Династия" не была безупречна, и в ней все же были проблемы. Самым мучительным и прискорбным для читателей было то, как долго Сяо Дин писал и заканчивал книгу. Концовка книги также оставила много нерешенных вопросов и создала сюжетные дыры.
Но, несмотря на немногочисленные недостатки, "Нефритовая Династия" все же оставалась классикой среди романов сянься.
Однако, если бы Цзян Чэн взялся за написание этой книги, он не мог допустить тех же ошибок, ему пришлось бы восполнить эти недостатки.
Но Цзян Чэн уверен, что сможет отредактировать, исправить любые сюжетные дыры и создать удовлетворительную концовку.
Но, несмотря на это, он всё еще не мог решиться написать "Нефритовую Династию".
Обновлено: 16.02.2026