Глава 4 — Глава 4.

Глава 4. Кровь на внешней маске даосского священника сдулась ветром, оставив несколько пятен крови. Он закатал рукава и медленно и осторожно вытер их. «Вы не нашли крови на маске? Может быть, внешние даосские священники не полагаются на невооруженный глаз, чтобы видеть вещи…» Несколько раз рукава внешней мантии даосского священника полностью закрывали его голову, но Фан Байлу не нападал. Если его догадка верна, то я боюсь, что покрытие головы не повлияет на способность внешнего даосского священника наблюдать за окрестностями. Фан Байлу наблюдал, как внешний даосский священник несколько раз поочередно вытирал маску левым и правым рукавом, чувствуя себя немного смущенным: «Внешние даосские священники действительно заботятся об этой маске. Но почему вы так неосторожны, убивая людей?» Внешний даосский жрец ослабил узы даосского пучка, и его нервные цепи танцевали, как змеи, как банши Медуза в мифологии старого века. «Босс Фанг действительно хорош в этом. Предварительные члены Клуба Янши были уничтожены вами именно так». Голос внешнего даосского священника все еще был ясен сквозь проливной дождь, но его странная привычка произносить несколько слов одновременно звучала немного расплывчато. «Разве внешний даосский священник не видел мой злой талисман? Я не ожидал, что дух Инь был из Клуба Янши…» Сердце Фан Байлу дрогнуло. Дождь по ночам становился все сильнее и сильнее, падая с неба бесконечным потоком. Тысячи капель дождя ударились о металлические внешние стены и технические стойки нефтяной башни, издав звук, похожий на рев гиганта. «Боюсь, без вмешательства Бессмертного Мастера у меня были бы проблемы». Фан Байлу поднял брови и намеренно понизил голос. Смешанный с грохотом дождя, его голос был тонким, как комар. Это делается для проверки чувствительности слуха внешних даосских священников к амплитуде звука. Но то, что он сказал, было наполовину правдой. Если бы внешний даосский священник не предпринял никаких действий прямо сейчас, потребовалось бы много усилий, чтобы полностью справиться с духом Инь. «Босс Фанг действительно порядочный человек, и он совсем не жаден до заслуг». Внешний даосский священник засунул руки в рукава своей черной даосской униформы и кивнул головой в сторону большой дыры, вырезанной духом Инь с помощью шелковой нити из одной молекулы; «Эта алхимическая комната была укреплена, как Босс Фанг открыл ее?» Помехи капель дождя, расстояние до источника звука почти десять метров и намеренно низкая громкость не повлияли на способность внешнего даосского священника ясно слышать слова Фан Байлу. — А ты даже не заметил, что я нарочно понизил голос... Или ты хочешь сказать, что тебе вообще все равно? Фан Байлу не мог не скривить губы: ситуация начала меняться согласно его плану. «Одномолекулярная шелковая нить». Фан Байлу поджал губы и указал на воздух снаружи; «Я не успел, это было… ты сказал, что это был «подготовительный член Клуба Янши»». «Паук порезан?» Внешняя голова даосского священника,он слегка откинулся назад, как будто был очень удивлен; «Босс Фанг может даже противостоять паучьему удару, и он действительно это скрывает». Паутинка — японское название одномолекулярной шелковой нити. Что интересно, это, очевидно, придумали чилийцы, но оказалось, что прозвище, данное японцами, было более известным. Фан Байлу развел руками и пожал плечами: «Мастер Бессмертный, пришло время избавиться от негативной реакции Черепашьего Дыхания. Как долго нам придется говорить чепуху?» Внешние даосские священники не такие уж и придирчивые люди. В сочетании с предыдущим опытом Фан Байлу, когда он душил его перед тем, как заговорить, он, должно быть, тянет время. Кроме того, не потребовалось много усилий, чтобы сокрушить полуразрушенное тело духа Инь. Фан Байлу осмелился сделать вывод, что внешний даосский священник был вынужден выйти из состояния черепашьего дыхания, и избыточные данные привели к обратным результатам. Но... план Фан Байлу по победе над внешним даосским священником требует, чтобы состояние внешнего даосского священника было относительно нетронутым. По этой же причине он беседовал с внешними даосскими священниками. Внешний даосский священник тихо стоял под дождем, его темная зеркальная маска напоминала вход в бездонную пропасть. Капли дождя, скатываясь, сильно ударялись о его одежду и тут же отскакивали, не оставляя следов. Таков эффект изогнутой структуры даосского одеяния. Было бы то же самое, если бы в него попала пуля. Он сложил руки вместе и поклонился Фан Байлу: «Босс Фан, вы умнее, чем мне нужно. Что касается тех вещей, которые были до эпохи «Большого отключения света», то мне лучше подождать, пока я не положу вашу голову в чашку Петри, прежде чем спрашивать. Сохранить ваше тело — действительно проблема». Хлопнуть! Две массы дождевой воды у ног внешнего даосского священника взорвались, приняв круглую форму, а сплавный пол лестницы для обслуживания опустился вниз - это была отдача, вызванная его ногой по земле. Внешние даосские священники были подобны стреляющим пушечным ядрам и, словно гепарды, охотящиеся за добычей, они бросились через дождевую завесу к Фан Байлу. Они были всего в десяти метрах друг от друга, и он преодолел половину расстояния менее чем в мгновение ока. Фан Байлу, у которого не было динамического улучшения зрения, не мог даже уловить движения внешних даосских священников своими глазами. Но Фан Байлу это тоже не нужно. Бум! Внешний даосский священник, который атаковал, внезапно наклонил свое тело и ударился о металлическую внешнюю стену рядом с ними двумя, и врезался в нее из-за инерции. Из нагрудного кармана Фан Байлу был высверлен небольшой коромысло с вращающимися на нем металлическими цветами: это было устройство, нарушающее баланс среднего уровня. Это может вызвать расстройство вестибулярного органа внутренней улитки посредством звуковых волн определенных частот, вызывая синдром пространственной адаптации. У обычных людей головокружение будет лишь коротким. Но с неврологически модифицированными людьми дело обстоит совсем иначе: их нервная система гораздо более чувствительна. Человек с рефлекторной скоростью внешнего даосского священника,невозможно, чтобы он не перенес операцию по нейромодификации. Внешний даосский жрец вырвался из металлической ямы и удержал зеркальную маску обеими руками: он еще не избавился от головокружения, вызванного синдромом пространственной адаптации. Фан Байлу сунул руку в рюкзак и достал прямоугольный блок толщиной с его предплечье. Он потряс рукой, и блок с треском раскрыл каждую ось колеса и мгновенно превратился в огнестрельное оружие. Это дозвуковой пистолет из мешков с песком. Оно чем-то похоже на старое ружье, за исключением того, что ствол и корпус более плоские и короткие. Он положил приклад пистолета себе на плечо и направил перекрестие в центр торса внешнего даосского священника. порхать! С низким, приглушенным звуком пуля из мешка с песком с высоким содержанием волокон вылетела из ствола, и ее след пробил дыру размером с кулак в дожде. Пуля из мешка с песком попала в верхнюю одежду даосского священника и мягко отскочила, как будто ее ущипнула невидимая рука. Кинетическая энергия, стимулированная старомодным капсюлем из азида свинца, не оказала никакого воздействия на внешнего даосского жреца — сила удара была поглощена изогнутой структурой его одеяния. Но внешний даосский священник даже не двинулся вперед. Пистолеты из мешков с песком обычно используются для операций по борьбе с беспорядками в городских районах. Они стреляют не пулями, а мешками с железным песком. Мешки с песком такого типа вызывают только тупое убийство, и смертельные травмы нанести сложно. Хотя ружье из мешков с песком Фан Байлу было модифицировано, чтобы значительно увеличить его начальную скорость, оно все равно причинило очень мало жертв внешним даосским священникам. Фан Байлу не собирался полагаться на удар, чтобы убить внешних даосских священников. «Ба…» Со звуком, похожим на сдувание воздушного шара, бесчисленные пузырьки вырвались из бомб из мешков с песком и окутали внешнюю часть туловища даосского священника! В одно мгновение шея внешнего даосского священника, казалось, была покрыта снегом, и на снегу осталась только его голова. Пена затвердевает и становится твердой, прочно связывая внешнего даосского священника и поддерживающую раму вместе. Первоначально это был экстренный быстросохнущий материал, используемый для строительства пенопластовых баррикад. После модификации кузнецом из него можно стрелять из ружья из мешков с песком. Как только это починят, даже слону придется ждать два часа. «Черепаха поймана. Следующий вопрос — как расколоть панцирь черепахи». Фан Байлу повесил на плечо пистолет из мешков с песком и медленно подошел к внешнему даосскому священнику. Фан Байлу поднес тыльную сторону ладони к глазам и посмотрел: по поверхности струился слабый желтый свет — эффект злого амулета все еще был здесь. Шея внешнего даосского священника была обернута пенопластом, но его голова все еще была полуопущена и тряслась. Похоже, его беспокоил синдром пространственной адаптации, вызванный глушилкой. Но Фан Байлу знал, что он просто притворялся: глушилка была нужна только для того, чтобы дать ему свободное время.Стреляя пенопластом, его вестибулярное расстройство должно быть уже давно прошло. Внешний даосский священник теперь подобен черепахе: с даосским одеянием и полностью закрытой маской на его теле справиться нелегко. По крайней мере, с теми ресурсами, которые были у Фан Байлу, ему пришлось некоторое время поработать за верстаком, прежде чем он смог прорваться. Если вы не можете сломать щит, используйте более острое копье, чтобы сломать его. И это копье не обязательно должно быть вашим собственным. Внешняя зеркальная маска даосского священника отражала фигуру Фан Байлу: расстояние между ними было уже очень близко. Фан Байлу поднял свой пистолет из мешков с песком - он знал, что пули из мешков с песком совершенно не могут повредить внешним даосским священникам, но ему нужно было устроить представление: Если у внешних даосских священников еще остались силы, сейчас самое время действовать. Щелчок! Кусок пенопласта взорвался с правой стороны внешнего даоса от его плеча, и вокруг разлетелись осколки твердые, как железо. Его правая рука, гладкая, как нефрит, была подобна ветру и молнии. Его средний и указательный пальцы соединились, образуя жест меча, и он нанес удар по шее Фан Байлу! «Вот оно!» Сердце Фан Байлу не могло не подпрыгнуть у него в горле… Я увидел, что правая рука внешнего даосского священника двигалась все медленнее и медленнее. Казалось, он не висел в воздухе, а словно скользил в какой-то липкой жидкости. Когда он собирался коснуться сонной артерии Фан Байлу, его правая рука остановилась. Несмотря на то, что это была беспросветная ночь, покрытая тяжелыми темными облаками, руки внешних даосских священников все еще были окутаны слоем сияния, теплого и влажного, как нефрит. Это напомнило Фан Байлу, что эта рука не была творением природы, а возникла из человеческой мудрости. Правая рука использовала запястье, чтобы медленно повернуть предплечье на 180 градусов, при этом средний и указательный пальцы все еще находятся близко друг к другу. Затем он медленно, но твердо нанес удар самому внешнему даосскому священнику! «Используй его копье, чтобы атаковать его щит». «Вместо этого тех, кто замышляет заговор против меня, ждет катастрофа». Фан Байлу молча прочитал молитву из предыдущего ритуала, активируя злой амулет. Фан Байлу делал ставку на то, что протез внешнего даосского священника был продуктом нового века, и его авторитет не был таким высоким, как талисман, защищающий от зла. Он сделал правильную ставку. Кожа внешней правой руки даосского жреца изначально была гладкой и гладкой, но теперь на ней появились слабые серебристые линии, идущие от тыльной стороны руки в глубь рукавов халата. Фан Байлу узнал это. Это была модифицированная микросхемная система. Когда правая рука приблизилась к шее внешнего даосского священника, в его ладони раздался «треск», и его пальцы начали слегка дрожать. Однако Фан Байлу не собирался воспользоваться возможностью, чтобы напасть на внешнего даосского священника или помочь ему покончить с собой: он не хотел случайно прерывать действие защищающего от зла ​​талисмана на внешнего даосского священника. Если он угадал правильно, отражение продлится до тех пор, пока первоначальная атака не прекратится. Зеркальная маска внешнего даосского священника сверкнула темным светом.Красная линия продолжала проходить взад и вперед от макушки к подбородку. По мере того как его правая рука продолжала приближаться, свет от маски вспыхивал ярче. Он боролся с апотропными чарами за контроль над протезом конечности. Щелчок! Средний палец внешнего даосского священника заскулил и отвернулся на 180 градусов. Затем каждый сустав среднего пальца был скручен и вывихнут, как жареный скручиватель. Из сломанной трещины у основания ладони торчало несколько блестящих нитей, которые, казалось, были оптическими волокнами: правая рука, которая раньше была настолько цельной, что едва можно было разглядеть, где находятся костяшки пальцев, теперь была неузнаваема. Фан Байлу взглянул на несколько кусков кожи, свисающих из трещины, с неестественной текстурой и гладкостью. «Этот материал… специальная высокопрочная керамика?» Фан Байлу втайне удивился – это не обычный материал для протезирования кожи, и каждый квадратный сантиметр стоит больших денег. Хотя средний палец внешнего даосского священника был согнут и поднят вверх, его запястье и предплечье все еще использовали оставшийся указательный палец, чтобы проткнуть сонную артерию. И это становится все быстрее и быстрее. Ярко вспыхивающие темно-красные линии на его маске становились все более тусклыми – в этой локальной битве за контроль над конечностями внешний даосский жрец уже не мог сопротивляться. Красный свет на зеркальной маске в последний раз вспыхнул несколько раз и, наконец, замолчал: оставшаяся рука внешнего даосского священника наконец вырвалась из оков и яростно полетела к себе. Судя по этому импульсу, дело, вероятно, не только в разрыве сонной артерии и кровопотере. Боюсь, что все предплечье пройдет через шею и разобьет шейный отдел позвоночника и продолговатый мозг на куски. Шея внешнего даосского священника была плотно облеплена пеной, моделирующей тело, как будто она была закреплена на гильотине и не могла двигаться. Если ударить в этот раз, внешний даосский священник исчезнет из мира. Щелчок, щелчок, набросок — из пенопласта с левой стороны внешнего даосского священника внезапно появилась черная тень со спорадическим странным звуком и сильно ударила по правой руке, которая была готова сломать ему шею! Его правая рука поднялась вверх из-за удара, избегая шеи и задев зеркальную маску. Ветер, поднятый указательным пальцем, был острым, как нож, и оцарапал на маске трещину шириной в два пальца. Инерция его правой руки не ослабевала, и вся правая рука внешнего даосского священника была перевернута вверх тормашками на девяносто градусов. Нажмите! Раздался звук, похожий на треск скорлупы арахиса – это вывих плечевого сустава. «Блин, это совсем немного… что за монстр!» Фан Байлу тайно выругался в уме. Только теперь он ясно увидел, что черная тень оказалась левой рукой внешнего даосского священника, точнее, остатками его левой руки. Даже если эта левая рука была модифицирована,невооруженным глазом теперь плохо видно: рука выкручена во все стороны, повсюду торчат сломанные кости, скручена в крайне неестественную форму. Внешний даосский священник, вероятно, использовал свои мышцы, чтобы силой сломать кость левой руки, зажатую в пене, моделирующей тело, а затем использовал силу трапециевидных и дельтовидных мышц плеча, чтобы вытащить ее, и отбил правую руку, как кнут. Теперь он похож на недоделанного снеговика: Правая рука, которая изначально была гладкой и кристально чистой, как нефрит, теперь покрыта пятнами и сломана, потому что она была вывихнута и вытянута прямо к спине; судя по форме левой руки, на этой руке нет целых свободных костей верхней конечности. Лучевая и плечевая кость проникли даже за пределы тела. Кровь вытекает капля за каплей вместе с разрывом, окрашивая бледно-белую пену, моделирующую тело, оттенком красного. Щелчок! Молния пронзила ночь в Куала-Лумпурской бездне. С момента освещения электрическим светом Фан Байлу увидел правый глаз в трещине внешней маски даосского священника. Это был глубокий изумрудный глаз, похожий на глубокий зеленый бассейн. Изогнутые и длинные ресницы слегка приподняты, а тонкая черная бровь поднята по диагонали вверх, как обнаженный меч. «Хахахаха!» Смех доносился из трещины во внешней маске даосского священника. Смех был не таким грубым и сухим, как прежде, как трение металла, а четким и резким, как срезанные хлопья льда. Это изначальный голос внешнего даосского священника — внешний преобразователь голоса также стал неэффективным из-за повреждения зеркальной маски. «Сначала я хотел аплодировать, но теперь я обязан вам обеими руками». Тон внешнего даосского священника не был ни быстрым, ни медленным. Похоже, он вообще не был серьезно ранен и не чувствовал сильной боли. «Первоначально, когда я увидел эти маленькие игрушки, я подумал, что, когда выздоровеешь, ты неизбежно станешь умственно отсталым». Как будто сломана не маска, а окно чата, внешний даосский священник начал говорить без остановки: «Если бы у тебя была возможность взломать мое протезное тело, ты бы уже сделал это. Зачем ждать, пока я тебя ударю? И моя правая рука не контролируется магнетизмом». «Ну, это средство контратаки. Ах, да, текущий рекорд…» Сломанная маска внешнего даосского священника, казалось, была покрыта паутиной, и красный свет слабо вспыхнул несколько раз; «Власть правой верхней конечности была прикрыта «злым амулетом» на 2,7 секунды?» «Это оказался талисман... Босс Клык, Босс Клык, сколько у тебя секретов? Так вот как ты противостоял Паучьему Приветствию». «Если посмотреть на это с другой стороны, твой первоначальный план состоял в том, чтобы привлечь мое внимание, а затем использовать мои собственные руки, чтобы убить себя, верно?» «Все еще использую это» Какие-то грязные тряпки фиксировали мое положение, лишая меня возможности уклоняться от собственных атак... Какой трюк! " Каждый раз, когда внешний даосский священник что-то говорил, Фан Байлу делал шаг назад. Теперь между ними расстояние почти десять метров. Фан Байлу не обратил особого внимания на длинную речь даосского священника снаружи: были какие-то знаки и предзнаменования, которые незаметно захватили все его внимание. Воздух сгустился, и со всех сторон послышался гудящий шум. Его нос учуял запах гари, исходивший от быстро меняющегося электрического поля вокруг него. Внешний даосский священник замолчал и просто тихо стоял, купаясь под бесконечным ливнем. Кажется, он превратился в статую.