— Восемь Врат Ниндзюцу — мощная техника ниндзюцу.
Но для большинства ниндзя, включая Цунаде, эту технику можно назвать безвкусной в использовании и жаль выбросить.
Только ниндзя, подобный Майту Даю, у которого нет таланта к ниндзюцу, а весь его талант заключается в физической силе и упорстве, больше всего подходит для этой запретной техники. И он может выдерживать пытку тренировки тела до предела день за днём.
Знаете ли вы, что, хотя ниндзя намного сильнее обычных людей и обладают могущественными силами, такими как чакра, у всех них есть свои физические ограничения.
Когда тело достигает определённой стадии, рост силы и телосложения замедляется. На этой стадии, когда почти невозможно выжить, сколько ниндзя всё ещё будут посвящать себя тяжёлым тренировкам, рисковать, чтобы постоянно взбираться к пределам и улучшать свою физическую форму?
Способность поддерживать собственный уровень силы и не позволять ему падать — это уже выбор большинства ниндзя.
— Разве эта техника не из клана Нара? — Цунаде свернула свиток на столе.
— Я получил её от генина по имени Майто Дай, — Лу Ни ничего не скрывал и рассказал Цунаде всё об их разговоре с Майто Даем.
— У тебя действительно есть кое-какие уловки, — Цунаде дважды фыркнула, не комментируя поведение Лу Ни.
Было трудно сравнить ценность того, что выложил Лу Ни, с этой запретной техникой, и было также невозможно сказать, кто одержал верх.
Для Лу Ни это запретная техника, которую невозможно освоить, но которую можно использовать в качестве эталона.
Для Майто Дая эта запретная техника может предоставить его сыну Майто Гаю способ заложить лучший фундамент и уменьшить физические риски, связанные с запретной техникой.
По сути, каждый получил то, что хотел.
Цунаде явно разгадала его намерения и высказала собственную оценку. Она всегда доверяла главе клана Нара. Хоть она и презирала расчеты, но не была против такого рода махинаций с легким человеческим оттенком.
— Неужели эта запретная техника совсем тебе не поможет? — Лу Ни потряс свитком с Восьмью Вратами Ниндзюцу в руке.
— Это зависит от того, что ты имеешь в виду, — Цунаде в эти дни полностью оправдывала свой статус учителя, отвечая на каждый вопрос добросовестно и ответственно.
— Будь я чистым ниндзя, или тем, кто очень хорош в физических навыках и использует их как основное средство атаки, тогда эта запретная техника подошла бы мне идеально.
По крайней мере, она могла бы переломить ход битвы, если бы мы сражались изо всех сил в критический момент.
Но я такая не являюсь! У меня есть своя собственная боевая система. Внедрение этой техники в мою систему не принесет мне особой пользы. Это лишь пустая трата моего времени и энергии.
Если я не смогу открыть более семи врат, я смогу делать все то же самое, что и эта техника сейчас, но с меньшей нагрузкой и большей продолжительностью.
Она не увеличивает мою силу, а становится лишь излишней.
Конечно, если бы это был Орочимару, он бы не стал утруждать себя изучением этой запретной техники, но, вероятно, с удовольствием сохранил бы ее как ценную коллекцию.
— А что, если мы ее улучшим? — тихо спросил Лу Ни.
Цунаде, которая уже собиралась что-то сказать, вдруг остановила свой взгляд на спокойном, еще немного детском лице Лу Ни.
— Ты действительно похож на Орочимару, — внезапно рассмеялась Цунаде, но в ее смехе не было ни восхищения, ни отвращения или холодности.
Еще и похож на моего второго дедушку.
Смеясь, Цунаде мысленно добавила что-то про себя.
— Как ты хочешь улучшить эту технику? — Успокоившись и посмотрев на Лу Ни, который все еще устремленно смотрел на нее, выжидая ответа, Цунаде редко протянула руку и потерла его голову, растрепав его прическу-ананас.
— Ты собираешься нам помочь? – глаза Лу Не заблестели. Он проигнорировал то, что его волосы растрепала Цунаде, но почувствовал, что если она присоединится к ним, это очень поможет его совершенствованию.
По крайней мере, когда дело касалось медицинских ниндзюцу и секретов человеческого тела, никто не мог сравниться с Цунаде по авторитетности или опыту.
Если добавить к этому их учителя Орочимару, человека, который обладал глубочайшими знаниями и пониманием ниндзюцу и чакры, то, несмотря на малое количество людей, эта команда была бы намного сильнее старейшин клана Нара.
Поэтому, услышав тон Цунаде, Лу Не принял решение завербовать ее в команду.
— Это зависит от того, сможет ли твоя идея меня впечатлить. – Цунаде налила себе стакан вина, с удовольствием выпила и сказала, выдохнув.
— Я хочу усовершенствовать её в другую технику. Иными словами, я хочу позаимствовать часть Восьми Врат, извлечь необходимое ядро и сделать его краеугольным камнем другой техники.
Эта задуманная техника называется "Кровавый костюм"! Она использует чакру для наполнения меридианов и кровеносных сосудов в обмен на увеличение физической силы и общей мощности.
По мере того как Лу Не говорил, он шагнул вперед и четко изложил свою идею Цунаде.
Техника Восьми Врат – это техника, которая снимает ограничения тела на чакру и позволяет высвобождаться избыточной энергии.
В системе меридианов, по которым текут чакры, существуют восемь врат, которые подавляют и контролируют чакры в теле. Это врата Открытия, врата Отдыха, врата Жизни, врата Боли, врата Закрытия, врата Взгляда, врата Толчка и врата Смерти.
Восемь врат устанавливают предел для количества чакры в теле, но эта техника может заставить чакру превысить этот предел, тем самым вытягивая силу, в десятки раз превосходящую её первоначальную мощь.
Но в то же время, каждый раз, когда открываются врата, нагрузка на тело резко возрастает.
Лу Не не собирался ни полностью копировать Восемь Врат Ниндзюцу, ни улучшать его. Собственно, эта техника была уже относительно совершенна.
Уменьшение получаемого от неё урона можно было назвать только подрывом основ её принципа, что также повлекло бы за собой существенное снижение её мощи.
Более того, поскольку даже Майто Гай, посвятивший этой технике двадцать лет, не смог уменьшить оказываемое им на тело давление и урон, Лу Не не видел причин полагать, будто он способен усовершенствовать эту технику до ещё более совершенного уровня.
Его задачей было, как он и говорил Цунаде, извлечь часть этой техники как основу для новой, пойти другим путём и создать технику, которая больше подходила бы ему самому.
— Итак, это комбинация двух техник, одна динамическая, другая статическая? — Услышав идею Лу Нея, Цунаде, у которой изначально были низкие ожидания, не могла не проявить значительный интерес.
Она даже с удивлением обнаружила, что многие из идей Лу Нея совпадали с некоторыми её собственными текущими размышлениями или были чрезвычайно похожи на них! Это означало, что идея Лу Нея могла также послужить ей ориентиром.
— Пошли кого-нибудь позвать Орочимару! — Цунаде чувствовала, что в этот момент её осенило. Она в ярости хлопнула по столу, разбив его в щепки, и, обращаясь к Шизуне, отдала приказ.
Затем она взяла Лу Нея с собой и начала обсуждать дальнейшую концепцию и основу для создания кровавого костюма. Разумеется, Лу Ня в основном высказывал идеи и задавал вопросы, тогда как Цунаде отвечала за решение проблем и предоставление соответствующего опыта.
В этот момент медицинский авторитет Цунаде легко помог Лу Нею решить многие его физические проблемы.
Пока обсуждение было в разгаре, Орочимару, которого уведомили, под предводительством долго ожидавшей его Шизуне, вошёл на территорию клана Сенджу и направился во двор, где находились Цунаде и Лу Ня.
– Едва появившись, еще не успев обменяться приветствиями, я был спокоен, а лицо мое оставалось прежним, – произнес Орочимару, когда Цунаде, притянув его, усадила и вовлекла в беседу.
Орочимару терпеливо выслушал объяснения Цунаде, и его змеиные глаза с удивлением остановились на Кане.
Несмотря на то, что эта техника находилась лишь в зародыше и еще не обрела форму, сама концепция поразила его. Особенно его заинтересовала идея кровавой брони, предложенная Лу Не.
– Итак, кровавый костюм делится на две части. Первая называется "Движущийся кровью костюм", использующий Восемь Врат для стимуляции избыточной чакры в меридианах тела, позволяя получить мощную атаку. Степень усиления можно контролировать, чтобы уменьшить вред для тела. Вторая – "Статический кровью костюм", который является Восемью Вратами в сочетании с медицинскими ниндзюцу, чтобы покрыть поверхность тела защитным слоем и питать тело. Первая может быть открыта по мере необходимости, а вторая может быть открыта непрерывно без перерыва, если техника совершенна. Мое понимание верно? – быстро подытожил Орочимару слова Цунаде.
– Ты прав, – кивнула Цунаде.
– Тогда что мне следует сделать? – хотя его еще не пригласили, Орочимару сразу понял цель Цунаде и Кагавы, позвавших его сюда.
Несмотря на обилие дел, техника показалась ему чрезвычайно интересной и обладающей огромным потенциалом для развития, поэтому он с радостью согласился потратить на нее время. Более того, это была идея его ученика, Лу Не. Как учитель, Орочимару не мог оставаться в стороне, когда Цунаде готова была помочь.
– Ты должен отвечать за техники и печати, а я займусь решением проблем, связанных с человеческим телом и уходом за ним, – взмахнув рукой, с энтузиазмом сказала Цунаде.
Не то чтобы она была в восторге от этой техники, которая помогла ей избавиться от застоя, но она обнаружила, что именно она способствовала прорыву сдерживающих факторов в некоторых придуманных ею техниках.
Раньше она всегда постигала их самостоятельно, но теперь, благодаря идеям Луны и познаниям Орочимару в техниках и чакре, она почувствовала, что, возможно, внешний толчок поможет ей преодолеть барьеры в техниках, которые она хотела создать.
В случае успеха, возможно, у нее останется навязчивая психологическая болезнь гемофобии, но ее способность защищаться при столкновении с опасностью значительно увеличится! Увеличение силы очень полезно для нее, желающей покинуть деревню и отправиться в далекое путешествие.
Поэтому теперь Цунаде без колебаний раскрыла все результаты своих исследований, касающихся техник, связанных с кровью.
— Это включает в себя медицинский ниндзюцу и костюм из крови со стихийной трансформацией Ян, и это несколько похоже на джутсу, которое я еще создаю.
Я назвал его «Творческое возрождение»! Собирая чакру в определенном месте в течение длительного времени и высвобождая ее при необходимости, большая стимуляция чакры может достичь эффекта быстрой регенерации клеток и полного заживления ран. Однако ценой является сокращение продолжительности жизни.
Согласно концепции, Статический Кровавый Костюм может поддерживаться в течение длительного времени после его формирования, но по сравнению с моим Творческим Возрождением, он ослабляет целительные способности и увеличивает защиту!
Если Творческое Возрождение — это исцеляющий ниндзюцу, который позволит мне не беспокоиться о каких-либо травмах во время битвы, то он олицетворяет Щит. Другой джутсу, которое я хочу создать, основано на сверхъестественной силе и может значительно увеличить мою атакующую мощь, олицетворяя Копье Сотни Исцелений.
Я уже создала эти две техники и в настоящее время совершенствую их. Они могут сохранить мою жизнь во время битв. Однако эти две техники потребляют много энергии, поэтому даже для меня я могу использовать их только в крайнем случае, чтобы решить исход боя.
– Сейчас я хочу разобраться с потреблением энергии этих двух техник.
Я отношу «Созидание и Восстановление» и «Технику Ста Целительских Искусств» к ниндзюцу ранга S. Хотя «Кровавую Броню» нельзя назвать абсолютно такой же, как эти две техники, она также должна требовать большого расхода чакры.
– Какая удивительная техника! Я думал, ты потеряла свой дух, Цунаде, и окончательно превратилась в пьяницу и картежницу. Значит, ты втайне создала такую технику?
Ороchimaru был также крайне удивлён тем, что Цунаде втихую создала две техники ранга S. Это заставило его иначе взглянуть на свою соратницу, а в сердце его проснулось чувство неотложности. Очевидно, что Цунаде полностью вышла за пределы своей прежней системы сильных сторон и ушла далеко вперёд по своему пути. Если бы не психологическая проблема гемофобии и длительное отсутствие в боевых действиях, она, вероятно, была бы теперь ещё более могущественной и сильной. Так какой же путь у него? Долголетие и бессмертие?
Ороchimaru смотрел на Цунаде, которая в этот момент не выглядела подавленной, а скорее уверенной в себе. Вновь узнав её лучше, он также проанализировал и понял себя. Возможно, пришло время определить свой будущий путь в ниндзюцу. Путь Третьего Хокаге становился для него всё менее подходящим.
– Существует множество способов решить проблему расхода чакры. Если ты мне доверяешь, я могу поделиться с тобой результатами своих исследований. Хотя они ещё не идеальны, – Ороchimaru редко проявлял такую щедрость.
Цунаде лишь покачала головой, выслушав его слова:
– Конечно, но тебе не обязательно делиться со мной всеми своими исследованиями. У меня уже есть заготовка, основанная на моих нынешних идеях. Я чувствую, что после того, как «Кровавый Костюм» будет усовершенствован, будет создано и моё полуготовое искусство.
– Как скажешь! Но всё же хочу поблагодарить тебя за этот раз. Я не ожидал, что ты готова взяться за то, что доставит тебе хлопоты, – мягко произнёс Ороchimaru.
Он никак не ожидал, что Цунаде ввяжется в такое дело.
— В конце концов, ты дал ему деньги. У него проблемы. Разве я, как его наставница, не должна помочь найти решение? — Цунаде снова фыркнула.
Затем все трое вновь погрузились в обсуждение и изучение формирования техники.
Кагава выдвигал требования и идеи, Орочимару отвечал за разрешение технических проблем и управление чакрой, а Цунаде занималась акупунктурными точками и меридианами человеческого тела, связывая идеи Кагавы с Орочимару и решая, насколько их мнения и замыслы надежны и осуществимы, опираясь на свои познания человеческого тела.
Если это было возможно, они продолжали углубляться в исследование; если нет, то отвергали предложенный путь, перепланировали и находили новый.
Незаметно время пролетело за спорами и столкновением интеллектуальных озарений.
Троица увлеченно беседовала всю ночь, и даже клан Нара, придя в гости, почувствовал покалывание кожи при виде этой сцены. Они смогли лишь тихо уйти, так же бесшумно, как и пришли.
(Конец главы)
Обновлено: 19.01.2026