Однако, поместив Девять Сокровищ в Юаньшэнь, Хуаньхунь немного подумал, а затем снова двинулся.
Видно было, как тело Хуаньхуня, и без того высокое, стремительно уменьшалось, превращаясь в фигуру ростом около метра.
Это было лишь следствием влияния прошлой жизни. Будучи человеком в прошлой жизни, он по-прежнему предпочитал естественную, нормальную форму тела.
Но для Хуаньхуня, существа из Хаоса, это было лишь личной привычкой.
Хуаньхунь подумал: «Теперь, когда я преобразился, а снаружи очень оживлённо, я сначала принесу в жертву здесь Девять Сокровищ.
Затем возьму несколько сверхъестественных сил, которые можно культивировать в «Сутре сердца богов и демонов и Хаоса» и «Бессмертном доказательстве пути богов и демонов», и тогда отправлюсь в Хаос посмотреть!»
Подумав так, Хуаньхунь приступил к действию.
Он выбрал место, завис в хаотическом пространстве, сложил ноги в позу медитации, проявил свой первородный дух, и девять сокровищ, превратившись в божественный свет, закружились вокруг него.
Внезапно из уст Хаотического Юаньшэня вырвался поток божественного света и пламени, окутавший Посох Разрушения Пути Бамбука Хуаньхуня.
Это пламя, преображённое таинственным источником Дао и силой первородного духа, представляло собой секретную технику, используемую в «Книге богов и демонов» для очистки духовных сокровищ.
Эта секретная техника позволяла резонировать с силой законов Дао в духовном сокровище, благодаря чему приносящий в жертву быстрее постигал его, ускорял процесс жертвоприношения запретов во врождённом духовном сокровище и, таким образом, лучше контролировал сокровище.
Однако это потребляло много энергии, но сейчас у Хуаньхуня было много времени, до его ухода было ещё рано, а боги и демоны только что родились.
Конечно, это рождение основывалось на безвременной характеристике хаоса.
Так Хуаньхунь начал очищать сокровища одно за другим.
Возможно, тысячи лет, а может, и десять тысяч, или даже десять лет — кто знает?
Когда Сюань Хунь очнулся от транса, он поочередно пожертвовал девятью сопровождающими сокровищами на сорок восьмом уровне врожденного ограничения. Последнее ограничение требовало, чтобы его мана достигла пика Изначального Золотого Бессмертного, чтобы его можно было усовершенствовать. Но сейчас его царство маны было лишь на пике силы Золотого Бессмертного на ранней стадии, поэтому он остановился.
Ничего больше не делая, он снял одежду, сотворенную из маны, и надел мантию, полную тайн и перемен. Сюань Хунь достал «Сутру Сердца Богов и Демонов и Хаоса Хаоса», внимательно прочитал ее, а затем выбрал несколько сверхъестественных способностей для практики.
Первым был метод побега с небес и облаков пустоты. Этот метод позволял мгновенно пролететь тридцать тысяч миллионов миль и был всемогущ на небесах и на земле.
Вторым был метод божественного грома, уничтожающего небеса. Один гром мог стереть небеса и бесчисленные миры в ничто, чтобы никакие явления не возникли, он был чрезвычайно могущественным.
Третьим был образ Тай И Ванян Диншэнь. Этот метод сочетался с методом визуализации талисманов, услышанным в прошлых жизнях. Визуализировать все явления и все вещи в душе Юаньшэнь, используя в качестве носителя талисманы Тайцзибагуа, и сформировать карту концентрации Тай И Ванян под Юаньшэнь во время Дачэна. Эта карта не была духовным сокровищем, но она была составлена из силы тысяч душ и изначальных духов. Она также имела форму талисмана, и ее визуализировали, собирая силу собственных законов. Сидя на ней, изначальный дух мог видеть все явления мира, видеть все виды кармических препятствий причины и следствия, не поддаваться искушению всех вещей, не попасть в ловушку трудностей небес, и все виды кармы и судьбы были перед его глазами.
Это можно описать как сверхъестественную силу, необходимую для практики, совершенствования разума, поиска Дао и постижения истины.
Четвёртым является «Диаграмма Пяти Стихий Хуньюань и Запретного Закона Небес» — теория пяти стихий из воспоминаний прошлой жизни. Пять стихий, правящих миром, соответствуют пяти стихиям человеческого тела: лёгкие — металл, сердце — огонь, печень — дерево, почки — вода, селезёнка — земля.
В этой диаграмме заключены законы пяти стихий, воплощённые в их тайнах, а затем запечатлённые с помощью талисманов, что превращает её в «Диаграмму Пяти Стихий Хуньюань и Запретного Закона Небес».
Эта диаграмма способна преобразовывать действительное в мнимое, а на деле — создавать **Массив Запретного Закона Пяти Стихий Хуньюань**, порождать **Небо Земли Пяти Стихий** и развивать **Вселенную и Хуньюань**.
Если бы не было сокровища, оберегающего тело, жизнь и смерть пребывали бы на грани мысли при вхождении в этот образ.
Пустота способна порождать **Божественный Свет Пяти Стихий Хуньюань**, способный очищать всё сущее, насылать **Божественный Гром Пяти Стихий Хуньюань** и уничтожать все явления.
Можно сказать, что эта сверхъестественная сила была сформирована просветлением **Сюаньхуня** законов пяти стихий в прошлой жизни чайного дерева, с помощью изначальной хаотической энергии и разрозненной информации о пяти стихиях, которую он выучил в эпоху информационной революции.
Её можно назвать всемогущей магической силой, подобной панацее.
Я также извлёк «Тело для Достижения Дао Бессмертных Богов и Демонов» и подробно его изучил.
«Тело для Достижения Дао Бессмертных Богов и Демонов» — это метод достижения Дао посредством силы.
Десять сил, порождённых одной силой; хаотические существа рождаются с телом, пригодным для Достижения Дао с помощью силы.
«Тело для Достижения Дао Бессмертных Богов и Демонов» — это культивация собственных бессмертных богов и демонов, используя силу трёх тысяч законов Дао для поддержания своего тела.
Возрождение из капли крови — лишь самое базовое проявление. Магическая сила изначального духа и истинного духа сливаются в едином теле, и каждое движение обладает силой закона.
Даже если ты овладеешь всевозможными сверхъестественными способностями, я сам их низвергну.
Поэтому Сюаньхуню не нужно практиковать какие-либо сверхъестественные способности в «Нетленных Доказательствах Пути Бога и Демона».
Что же касается сверхъестественной способности, специально разработанной Сюаньхунем для «Нетленных Доказательств Пути Бога и Демона», — «Три Тысячи Превращений Бога и Демона».
Это лишь потому, что Сюаньхунь в детстве в прошлой жизни очень завидовал способности обезьяны к перевоплощению, и он вывел это, чтобы удовлетворить свой извращенный вкус.
Эта сверхъестественная способность также предназначена для тех, кто в будущем будет практиковать «Нетленные Доказательства Пути Бога и Демона».
Вы можете использовать три тысячи превращений бога и демона, чтобы помочь себе, поддерживая силу трех тысяч путей в культивации «Нетленных Доказательств Бога и Демона».
Конечно, хотя три тысячи превращений бога и демона относятся к семидесяти двум превращениям и тридцати шести превращениям из воспоминаний прошлой жизни, три тысячи превращений бога и демона Сюаньхуня намного более высокого класса и масштабны! Прочитав их, Ши Чэнь снова приступил к практике, и классические тексты «Нетленные Доказательства Пути Бога и Демона» и «Сердечная Сутра Хаоса Всех Путей Бога и Демона» превратились в божественный свет и вошли в изначальный дух.
Два тома классики превратились в бамбуковые свитки, на которых даосский текст излучал хаотичный свет даосской рифмы.
В месте его души раздавался таинственный звук Дао, который погружал Сюаньхуня в царство просветления и даосизма.
Так прошли неведомые годы,
Хаос остался прежним.
Хотя боги и демоны Трех Тысяч Путей и существа хаоса родились.
Но какое влияние это может оказать на этот безграничный хаос без границ?
Если мы сможем столкнуться с хаотичным существом за миллиарды миль, это может стать величайшим потрясением для хаоса!
Когда Сюаньхунь пробудился после завершения тренировки, он увидел серию божественных гроз, взрывающихся вокруг него, сотрясающих окружающий хаос, словно создавая новый мир.
Этот мир проявлялся и быстро обращался в ничто, пока вновь не возвращался в хаос.
Его первозданный дух хаоса восседал на образе Тай И Вань Сян Шэнь.
На этом образе были изображены Тайцзи, Восемь триграмм, Девять дворцов и Ваньсян, вмещающие всевозможные закономерности.
Едва заметное движение под его первозданным духом вызывало ощущение вращения небес.
Над его головой парило изображение запретных законов пяти стихий и небес, оно колебалось в хаотичных облаках, образованных его закономерностями.
Оно раскрывало таинства и глубины пяти стихий, словно внутри него плавали небо и земля.
Взглянув вновь на тело Сюаньхуня, при малейшем движении казалось, что оно обладает силой уничтожить вселенную, и окружающая хаотичная пустота на мгновение задрожала, сила её была неизмерима.
Видя, как тело Сюаньхуня, казалось, двинулось, оно вдруг исчезло, однако, взглянув снова, можно было увидеть, что оно находилось за три тысячи миллионов миль в хаотичной пустоте.
Он пробормотал себе под нос: «Хотя этот метод побега сквозь небеса и облака не сравнится с методом богов и демонов хаоса, которые могут преодолевать сотни миллионов миль одним шагом.
Но он намного быстрее, чем просто лететь сквозь хаос самому».
Ши Чэнь знал, что три тысячи хаотичных богов и демонов обладали естественным путем, позволяющим им свободно перемещаться в этом хаосе.
Подобно демону пространства Ян Мэю, под властью закона великого пространства, ему не нужно было прилагать никаких усилий. Одним лишь движением закона пространства он мог перемещаться через хаотичную пустоту, преодолевая сотни миллионов миль.
Можно было видеть, что его сверхъестественные силы, возможно, именно поэтому в легендах предыдущей жизни существовала легенда о Ян Мэй среди Демон-Божеств Хаоса.
Время вышло, пространство — король.
Но с точки зрения сверхъестественных сил для спасения жизни, Ши Чэнь, возможно, не сравнится с Ян Мэй! Сюаньхунь больше не думал об этих посторонних вещах; его сломанный посох Дао Бамбук появился в правой руке, и одним взмахом он ударил по стене, состоящей из Божественного Грома Хаоса, Гангфэна и бесконечной хаотической турбулентности.
Я увидел, что с одного удара образовалось отверстие размером с голову, но через три вдоха оно вернулось в прежнее состояние.
Затем последовало еще одно яростное столкновение с этой стеной, где бушевал божественный гром и турбулентный поток.
К счастью, этот огромный хаотический турбулентный вихрь, возможно, поддерживал определенный баланс, и через некоторое время успокоился. Эта азартная стена — стена водоворота.
А огромное хаотическое пространство, где родился Сюаньхунь, было лишь центром этого водоворота.
Увидев эффект удара, Сюаньхунь сказал себе: «Я родился с пиковой силой Золотого Бессмертного Хуньюань, и после всех этих лет тренировок, жертвоприношений сокровищами и культивирования сверхъестественных сил, царство маны достигло средней стадии Золотого Бессмертного Хуньюань.
С добавлением многих методов и сокровищ, моя сила должна быть примерно такой же, как у тех хаотических существ, которые только что вступили в позднюю стадию Первозданного Золотого Бессмертного.
Хотя снаружи опасно, хаос безграничен, и опасность есть повсюду.
Маловероятно, что я смогу достичь поздней стадии Золотого Бессмертного Дао Хуньюань в краткосрочной перспективе. Тогда просто выйду посмотреть, не представится ли какая-нибудь возможность».
Сказав это, он снова подумал про себя: «Хотя мое понимание было омыто душой предыдущей жизни, в эпоху информационного взрыва и хаотического просветления чайного дерева, бесчисленные годы моря из трех тысяч законов Дао…»
и добился беспрецедентного улучшения, но моя изначальная предрасположенность — это обычная хаотичная скала.
Хотя это похоже на предрасположенность первых богов и демонов после открытия неба в доисторическом мире.
Но сейчас это всё же хаос, мир, где бушуют три тысячи хаотичных богов и демонов, и эта поездка — лучший способ избежать этих хаотичных богов и демонов.
Думая об этом, Сюаньхунь поднял глаза, взглянул на хаотичное пространство, где он родился, и вдруг между его бровями появился таинственный знак Тайцзи, а на нём были два даосских божественных символа: Сюаньхунь.
Используя изначальную силу первородного духа и истинного духа, Сюаньхунь сложил руки в высшую даосскую печать и применил секретный метод активации истинного имени Тайцзи Сюаньхуня.
Было видно, как вокруг Сюаньхуня исходит неизмеримый таинственный свет. Истинное имя даоса Сюаньхуня, словно печать, было увеличено Сюаньхунем, подобно огромной печати горы и реки, и слилось с этим хаотичным пространством.
Если смотреть снова, то казалось, что это пространство слилось с Сюаньхунем.
Оказалось, что это связано с тем, что в хаосе нет верха и низа, нет лево и право, и всё неопределённо.
Сюаньхунь пробыл в этом месте бесчисленные годы, и, будучи рождённым здесь вновь, он очень глубоко привязался к нему.
Сюаньхунь также хотел место, где мог бы обосноваться, но боялся, что будет не так-то просто вернуться обратно, выйдя отсюда.
Поэтому, запечатлев истинное имя даоса, он оставил отпечаток, являющийся своего рода эзотерическим методом в Диаграмме Запечатывания Десяти Тысяч Тай И, небесах и мирах, где освещаются все причины и следствия, всё находится в его сердце, а его форма запечатлена.
Используя понимание предыдущей жизни, это означало установить место: Сюаньхунь не умрёт, а отпечаток будет вечным. Куда бы Сюаньхунь ни пошёл, этот отпечаток будет несравненно ясным, вечным и нетленным.
Закончив с этим, Сюаньхунь больше не медлил, взмахнул своей бамбуковой палицей и, обратившись в ничто и облака, скрылся.
(Конец главы)
Обновлено: 20.01.2026