Цзян Маньлоу выглядел растерянно, но, к счастью, когда он оказался в группе с товарищами из Шицзы, он постепенно начал привыкать к этой компании «необычных» ребят. Для него это было нелегко, ведь он сам сделал этот выбор. Кто же ещё был виноват в этом?
– Эээ, хахаха... Ну что, скажите, какое желание я загадал, глядя на звёзды? – Сюээр, пытаясь разрядить обстановку и отвлечь Ло Чанфэна от его прошлых переживаний, первой откликнулась на его вопрос.
– Ааа... наверное, ты хочешь больше серебра! – предположила она.
– Объём! – Цзян Маньлоу закатил глаза.
– Тогда ты хочешь больше красавиц! – продолжила Линьэр.
– Неудачно... – Цзян Маньлоу покачал головой.
– Унаследовать родовое имущество? – спросил Ли Синъюнь.
– У молодого господина денег хватит на несколько жизней, зачем ему наследовать что-то ещё? – Цзян Маньлоу уставился на него.
– Разве ты сам не говорил, что хочешь вступить в секту Шу, чтобы унаследовать родовое имущество? – напомнил Ли Синъюнь.
– Я просто болтал, а ты, зануда, всё серьёзно воспринимаешь! – Цзян Маньлоу расстроился и тут же повернулся к Ло Чанфэну. – Ну давай... Чанфэн, твоя очередь.
– Свобода! – Ло Чанфэн ответил не задумываясь.
Цзян Маньлоу оцепенел: – Те, кто меня знает, действительно понимают меня...
В этот момент Цзэюй вмешался с шуткой: – Разве ты не пытался избежать брака с этой красавицей в дожде? Кажется, я ошибался...
– Откуда ты вообще это взял? – Цзян Маньлоу рассердился.
– Что за «красавица в дожде»? – спросил Ли Синъюнь, сбитый с толку.
– Все знают, что наш величайший молодой человек, Цзян Маньлоу, прятался в академии, чтобы избежать брака, – вмешался Ли Ло, стоявший в стороне с мечом в руках.
– Что? Избежать брака?.. – Ло Чанфэн и остальные были потрясены.
– Что тут такого? Я человек, который хочет совершить великие дела, и не хочу связывать себя женщиной на всю жизнь, – заявил Цзян Маньлоу. Когда он думал о той красавице, ему становилось не по себе.
– Значит, она тебе не нравится? – вдруг произнёс Чунъян, до этого молчавший, скрываясь под своим чёрным плащом.
Все с любопытством уставились на Цзян Маньлоу. Им всем хотелось узнать, что за женщина могла быть обещана ему, величайшему молодому человеку из знатной семьи. Уж точно не какая-то простушка.
Цзян Маньлоу почувствовал себя неловко под этими взглядами. Даже он, привыкший быть в центре внимания, немного смутился.
– Что вы вообще понимаете? Когда человек достигает материальных благ, недоступных обычным людям, он начинает стремиться к духовному и душевному возвышению. Что толку от этой красной пудры? Это всего лишь пустая оболочка, – произнёс он с грустью, глядя на звёздное небо, словно размышляя о войнах в мире и страданиях людей.
Все покачали головами.
...
Ночь опустилась, и братья по оружию устроились на шкуре кровавого ягуара, засыпая под бесчисленными звёздами.
Ло Чанфэн спал не так крепко, как остальные. Его сознание блуждало по миру, сливаясь с природой. Три года назад его уровень мастерства был на стадии «вхождения в душу». После трёх лет изучения небесной карты, описывающей страну и реки, он открыл небеса и шагнул в следующую стадию – «мудрость».
Средний путь Шести Слов включал в себя этапы: беспредельный воин, вхождение в душу, столкновение с мудростью, чудесный путь, изначальный дух, духовное око, преображение бедствий, божественная мудрость и небеса.
Этап беспредельного воина был предназначен для очищения тела с помощью магических снадобий, избавления от скверны и укрепления тела с помощью базовых боевых искусств. Однако для этого требовалось множество вспомогательных материалов и рецептов, что делало этот путь трудным для обычных людей.
Этап вхождения в душу заключался в укреплении костей, накоплении ци, сосредоточении ума и очищении костного мозга, превращая человека в мастера боевых искусств, защищённого от болезней и боли, продлевая жизнь.
В теории «Собрания даосских учений», основанного на Шести Словах, наиболее популярным и базовым текстом была «Начало Пути». Этот трактат состоял из двух глав: первая открывала небеса, вторая – вела дальше.
Глава: Беременная Духовная Мудрость.
После того как мастер боевых искусств сосредоточил свой разум, он изучает первую главу "Начало Дао" под названием "Небесный Поток", где раскрывается метод общения с природой неба и земли. Освоив это, он начинает понимать силу неба и земли.
Ло Чанфэн случайно открыл Небесный Поток и обрёл его силу за те три года, что он изучал карту страны, гор и рек. С тех пор духовная сила между небом и землёй стала доступна ему.
Следующий уровень — это когда духовное сознание собирает сущность и взращивает духовную мудрость. Для этого нужно изучить вторую главу "Начала Дао" — "Главу Духовной Мудрости".
Это введение в метод сгущения Изначального Духа.
Ло Чанфэн знал, что путь совершенствования не терпит спешки, поэтому планировал сгустить Изначальный Дух уже после поступления в академию.
Сейчас его задача — сделать так, чтобы обретённая сила Небесного Потока стала более подвластной ему, чтобы он мог управлять ею по своему желанию.
Его блуждающее духовное сознание тихо перенеслось в мир, наполненный лучами света.
Пейзажи этого мира не существуют ни в одном уголке реального мира.
Он напоминает картину, каталог гор и рек, изображённых рукой художника.
Здесь нет войны и дыма, лишь бескрайние горы и реки.
Ло Чанфэн не удивился, ведь это был не первый раз, когда он оказывался в этой нарисованной стране.
Он знал, что эта страна — сцена из небесной карты, которую получил его отец.
"Карта страны, гор и рек" — так называлась эта небесная карта!
Он постигал её на протяжении трёх лет! Итогом стало открытие Небесного Потока, а его духовное сознание проникло в мир гор и рек, где он увидел одну вершину за другой.
Горы и холмы, слой за слоем.
А он был всего лишь крошечным муравьём, взирающим на девятиуровневое небо и девятиуровневые горы и реки перед бесконечными вершинами.
– Небесная карта слилась с моим духовным сознанием. Стоит лишь ему двинуться, и я вижу горы и реки. Но за три года я так и не смог проникнуть в законы этих гор и рек, – прошептал Ло Чанфэн.
Он стоял перед неприступной горой, глядя на каменную стелу с изображением девяти уровней гор и рек, установленную у горных ворот. После долгого молчания он снова набрался смелости и попытался подняться по каменным ступеням у своих ног.
"Карта страны, гор и рек" описывала девять уровней гор и рек.
За три года с тех пор, как открылся Небесный Поток и он вошёл в эту карту, Ло Чанфэн так и не увидел настоящих гор и рек.
Он пытался бесчисленное количество раз, но каждый раз уставал, падал на горной тропе и просыпался лишь после долгого сна.
Но он знал, что однажды обязательно поднимется на вершину этой горы и увидит, как выглядят те горы и реки.
Обновлено: 08.04.2026