– Может ли человек создать Врождённого Демона-Бога? – спросил кто-то.
– Что представляет собой Врождённый Демон-Бог?
– Он олицетворяет высшую ступень могущества, потенциал Хуньюань, сопровождающую удачу и прочее. Можно сказать, что если человек становится Врождённым Демоном-Богом и не совершает ошибок, то он неизбежно достигнет уровня Дало Цзиньсяня.
– Задумывался ли ты о том, почему расы Лич и Монстры обладают такой силой на уровне Дало Цзиньсяня?
– Клан У унаследовал кровь Великого Бога Паньгу и обладает бесконечными заслугами, а Монстры опираются не только на мудрого и могучего Императора Цзюня и храброго Тайи, покорителя Трёх Миров.
– У них также есть десятки тысяч Врождённых Демонов-Богов и миллионы Врождённых Существ.
– Именно благодаря такому количеству Врождённых Демонов и Существ Монстры смогли создать свою величественную империю.
– Однако после катастрофы Лич девяносто девять процентов Врождённых Демонов-Богов погибли, а остальные скрываются.
– Теперь очередь за Нефритовым Императором. Если он хочет создать такое же величие, как у Небесного Двора Монстров, у него нет таких условий.
– Именно поэтому число Дало Цзиньсяней в Трёх Мирах остаётся относительно стабильным.
– Появление нового Дало Цзиньсяня – событие, которое происходит раз в сотни тысяч лет.
– Последним, кто достиг этого уровня до Ян Хао, был Ян Цзянь.
– И Ян Цзянь также является наследником крови Врождённого Демона-Бога.
– Это показывает, насколько могущественны Врождённые Демоны-Боги.
– Именно поэтому Сюань Ду не мог поверить, что Ян Хао, золотой бессмертный, смог создать нечто столь необычное. Даже его учитель не смог бы сотворить такое.
– Под великим Дао существует бесконечное множество перемен.
– Под Небесным Путьём всегда есть луч надежды. Если бы не появление Цянькунь Золотой Пилюли, кто бы мог поверить, что кто-то сможет создать божественную пилюлю девятого уровня, находясь на уровне золотого бессмертного?
– Не будь слишком категоричен.
– Что касается Врождённого Демона-Бога...
– Даже учитель не верит в это. Ведь Врождённый Демон-Бог не только представляет потенциал, понимание, талант и происхождение, но и огромную удачу, дарованную мирозданием. Эта удача не появляется из ниоткуда.
– Но если это действительно священная пилюля, я верю, что она сможет создать тело, сравнимое с уровнем Врождённого Демона-Бога, – после небольшой паузы сказал Тай Шан Лао Цзюнь.
– Даже если его тело будет лишь сравнимо с Врождённым Демоном-Богом, это всё равно невероятно. Это потенциал Хуньюань. Если это станет известно, весь Трёхмирский мир сойдёт с ума, – покачал головой Сюань Ду.
– Удача может быть получена впоследствии. Удача, сопровождающая Врождённого Демона-Бога, на самом деле не так велика. Она в лучшем случае может помочь достичь уровня Дало Цзиньсяня.
– Для дальнейшего прогресса нужно приложить усилия и заслужить удачу и заслуги.
– Для нынешнего Небесного Двора удача, сопровождающая среднего небесного чиновника, – это огромное достижение. Цянькунь Золотая Пилюля и тело Врождённого Демона-Бога способны вызвать бурю во всём Трёхмирском мире.
– Учитель, действительно ли нет надежды на создание этой пилюли? – спросил Сюань Ду.
Тай Шан Лао Цзюнь покачал головой.
– Нет никаких зацепок. Но можно попробовать обменяться с другими даосскими наставниками и получить несколько врождённых семян лотоса, а затем попытаться их переработать.
Расцвет буддизма стал неизбежным. Тай Шан Лао Цзюнь интересовался телом Врождённого Демона-Бога лишь ради своих учеников. Что касается соперничества между Небесным Двором и буддизмом, он не хотел вмешиваться.
В это время в Небесном Дворе все боги собрались в Сяобао Холле. Нефритовый Император, сидя на троне, хмурился.
Внизу Ли Цзин, Нэчжа, Дух Гигантов и Четыре Небесных Царя стояли на одном колене, извиняясь.
Ситуация была печальной.
Путешествие на Запад – это великое испытание.
Для таких высокопоставленных чиновников, как Ли Цзин и Нэчжа, это не имеет значения.
Четыре Небесных Царя также находятся в списке, и испытание не коснётся их. А значит, оно обрушится на небесных солдат и генералов.
Сотни тысяч Небесных Солдат и Генералов.
Среди них есть те, кто обладает уровнем Золотого Бессмертного, а также те, кто находится на уровне Истинного Бессмертного. Небесные Солдаты имеют уровень Небесного Бессмертного. Они не включены в список богов, а значит, не могут быть бессмертными.
Эти люди – бессмертные, вознесшиеся на небеса из мира земных бессмертных или из подчиненных низших миров древних времен. Некоторые из них стали бессмертными благодаря своим заслугам. Они пришли на небеса, чтобы наслаждаться свободой и вечной жизнью, став счастливыми богами. Однако они и представить себе не могли, что станут жертвами катастрофы, связанной с Сунь Укуном.
Раньше небесное воинство насчитывало сотни тысяч солдат и генералов, но теперь их осталось чуть более десяти тысяч. Все, кому не повезло, были убиты Сунь Укуном. Если бы не его заслуги и духовные сокровища, которые он держал в руках, а также его вклад в восстановление неба, он бы уже давно был наказан небесами. Однако это не значит, что он избежал наказания совсем. Его волшебный посох, Руй Цзинь Гу, лишился части своих заслуг, хотя и остался одним из лучших сокровищ.
Давным-давно этот посох был создан великим Юем для управления потопами и усмирения Восточного моря. Он был на волосок от того, чтобы стать величайшим сокровищем заслуг, но теперь он лишь высшего уровня. Разница огромна, и даже даос Чжуаньти с болью смотрел на это.
Верховные сокровища заслуг способны подавлять удачу. Обычные сокровища могут подавлять личную удачу, а более мощные – удачу целых учений. Например, Сюаньхуанская Пагода Неба и Земли, которая находится в руках Святого Тайцина, способна подавлять удачу великих религий. Такие сокровища не уступают по силе врожденным сокровищам.
Буддизм изначально не имел подобных сокровищ, чтобы подавлять удачу. Если бы золотой обруч Сунь Укуна был развит в сокровище заслуг, он смог бы укрепить удачу буддизма. Однако теперь Чжуаньти сокрушался, видя, как Сунь Укун растрачивает потенциал своего посоха. Он думал, что нужно было научить его пути заслуг, и теперь сожалел об этом.
– Прошу прощения, Ваше Величество, – обратился Тайбай Цзиньсин к Нефритовому Императору. – Эта битва – не вина Ли Тяньвана. Просто этот обезьяний демон слишком могущественен. Доказать свой путь силой – такое редко встречается в трех мирах. Я думаю, что такой талантливый человек должен служить нашему небесному двору.
Хотя все вокруг понимали, что это спектакль, их тронула искренность Тайбай Цзиньсина.
– Хм, а что хочет этот обезьяний демон? Титул Великого Мудреца, равного Небу? – возразил У Цюй Синцзюнь. – Если мы дадим ему такой почетный титул, то где же будет лицо Вашего Величества?
– Неправда, У Цюй Синцзюнь, – продолжил Тайбай Цзиньсин. – Мы можем просто признать его титул Царя Обезьян. Без определенного ранга, без жалования и без участия в заслугах небес. Это не будет убытком для нас, и в то же время мы предотвратим его бесчинства в мире смертных. Это будет большой заслугой.
В небесном дворце каждый чиновник имеет свою долю удачи, базовое жалование в виде заслуг и бонусы. Но если Сунь Укун станет Царем Обезьян, он не получит таких же привилегий, как Нефритовый Император. Это не вопрос статуса, а реальных интересов, которые нельзя упускать.
– Хорошо, Тайбай Цзиньсин, отправляйся в мир смертных! – приказал Нефритовый Император.
– Повинуюсь, Ваше Величество! – ответил Тайбай Цзиньсин.
Обновлено: 18.01.2026