Глава 127 — Глава 127

Сотворение. Нижние врождённые демоны-боги, хотя и уступают кланам творения высших врождённых демонов-богов, таким как Нюйва и Фуси, нынешняя Бай Сучжэнь может считаться одной из трёх кланов творения в Трёх Мирах. В тот момент, когда Бай Сучжэнь достигла успеха, тела Нюйвы на горе Фэнцзи и Фуси в пещере Хоюнь почувствовали это. После небольшого расчёта, без серьёзных попыток скрыть происходящее, стало легко понять причину. Из-за хаоса он не мог воспринимать важные события, происходившие в мире Пустоши, что и побудило мудрецов оставить свои тела в этом мире. Странно, что тогда Тунтянь хотел уничтожить мир, и его прямо записали в маленькую книгу великой воли мира, так что он даже не мог войти в Пустошу с телом трёх трупов. Другие святые остались в порядке. Мир Ва Хуантянь, обширный и величественный. Самое близкое к хаосу положение над Девятью Небесами, дворец Ва-императора. Сидя спокойно на Пути Восприятия, Нюйва, практикующая Путь Смерти, внезапно открыла глаза. Первый путь творения Нюйвы — это смешанный элемент, то есть она полностью постигла путь творения, но у 26 святых смешанного начала нет правил, и они могут постичь только один путь. На самом деле, сила святых смешанного начала зависит не только от уровня их культивации, но и от силы магического оружия в их руках. Также важно, сколько путей они постигли и какие именно пути. Путь Творения принадлежит к высшим путям, поэтому, хотя уровень культивации Нюйвы невысок среди нескольких святых, её силу нельзя недооценивать, тем более что она также постигла полный путь жизни, а теперь и путь смерти был постигнут на девять десятых. Осталось лишь полностью постичь Путь Смерти, и можно верить, что её сила возрастёт ещё больше. Однако в этот момент онала сообщение от своего собственного доброго трупа. Обработав информацию, Нюйва была потрясена. В Великом Мире Пустоши появился Клан Творения, и это был Клан Творения уровня нижнего врождённого божества. И этот Клан Творения был ей очень знаком — это была дочь Бай Чжэня и Змеи Тэн, созданная её собственной кровью в сочетании с Девятинебесной Почвой Покоя, и ученица Удана, Бай Сучжэнь. Думая о прошлом, Чжунь Ти также вспомнил об этом. Нюйва не отказалась, ведь нынешние секты уже не на земле. Если хочешь добиться чего-то в будущем, лучше перейти в буддизм, где больше поддержки от людей Пути Хунъюнь, чтобы стать будущим святым. Не говоря уже о том, что в будущем можно достичь статуса квази-святого и полной силы, и нельзя сказать, что нельзя стать суб-святым. Эти соображения также связаны с тем, что Нюйва не уделяла Бай Сучжэнь особого внимания. В конце концов, даже если она унаследовала заслуги своих родителей в починке неба, её происхождение слабое, она родилась душой, и если у неё есть какие-то отношения учитель-ученик с ней, лучше отпустить всё. Но кто бы мог подумать, что появится такой человек, как Тайхао. Он смог создать такую невероятную вещь, как Святой Плод. Создал живой демон-бог, Клан Творения. Я думала, что когда создавала человечество, хотела создать две расы творения, взяв себя за образец, но в итоге потерпела неудачу. Хотя Бай Цзи и Змея Тэн — врождённые существа. Однако они не являются кланом творения, а просто представителями змеиного клана. Позже, в мире Цзючжоу, удалось создать врождённую расу творения на уровне души, думая, что это может дать начало клану творения. Но кто бы знал, что получено некое мощное влияние судьбы. В мире Цзючжоу может быть только один человек. Когда рождается следующее поколение, предыдущее уходит, и только первое поколение клана творения является врождённой душой, а последующие — приобретёнными. – Врождённый божественный Клан Творения, если появится, нельзя оставлять без внимания! Как раз случилось так, что Клан Творения в мире Цзючжоу подвергся влиянию силы судьбы. Пусть Бай Сучжэнь отправится в мир Цзючжоу, чтобы посмотреть, сможет ли она разрушить силу судьбы. Но бедный Дао не верит в это. Эта сила судьбы всегда умела скрываться и не показывать своих следов. Много раз Нюйва хотела заглянуть в таинственную силу судьбы мира Цзючжоу, даже объединившись с мудрецом Тайцин ради этого, но не смогла найти её. В связи с этим оба поняли, что хозяин этой судьбы — не простой человек. Возможно, это один из трёх тысяч демонов-богов. По крайней мере, это реинкарнация Хаотического Демона-Бога, владеющего магическим оружием судьбы.Нюйва задумчиво улыбнулась, и уголки её губ слегка приподнялись. В её руке вспыхнул божественный свет, который вырвался из Небесного дворца Ва-ди и устремился к Великому миру Потопа и Пустоши, направляясь прямо к горе Ли.Элизиум. Двое с печальным выражением лица смотрели на удаляющуюся фигуру Нефритового императора. – Как это возмутительно! Этот мелкий квазисвятой осмеливается диктовать нам условия! Кем он себя возомнил? Всего лишь пешкой Хунцзюнь, Прародителя Дао! – с гневом произнёс квази-даос. – Старший брат, если уж на то пошло, не следовало давать ему десять семян золотого лотоса заслуг. Без сотрудничества Небесного двора наше путешествие на запад для распространения буддизма не будет завершено! Тело врождённого демона-бога – это настоящая бомба. Особенно для силы, которая черпает удачу из окружающего мира и способна непрерывно порождать гениев. Сила гениев помогает расширять владения, что, в свою очередь, увеличивает удачу силы. Это замкнутый круг. Можно сказать, что если Небесный двор не боится великой кармы небес и земли, он может бесконечно создавать врождённых демонов-богов. Но эта великая карма небес и земли – то, что нынешний Чжуань Ти и ведущий Дао не осмеливаются взять на себя. В прошлом, занимая карму у Небесного Дао, они смогли достичь святости, но теперь даже на шаг вперёд не продвинуться. Нынешний Чжуань Ти всё ещё находится на начальной стадии смешанного Юань-Святого. Если он навлечёт на себя великую карму и потеряет часть заслуг, возможно, он снова станет квазисвятым монахом. А ведущий Дао сильнее. В конце концов, в прошлом именно Чжуань Ти занимал карму у Небес, чтобы достичь святости. Хотя он и получил немного заслуг, в основном он полагался на "Мир грёз" для распространения своего учения. Именно поэтому в те времена Чжуань Ти был только на начальной стадии святости, а ведущий Дао – на средней. Сейчас же, поскольку карма Небесного Дао не была возвращена, он всё ещё находится на средней стадии святости и не прорвался на позднюю. Например, Тайцинский Мудрец уже давно достиг поздней стадии. Изначально Тунтянь, благодаря собственной тренировке, даже без удачи небес и земли, смог достичь поздней стадии святости. Однако, из-за некоторого недостатка понимания, многие годы он оставался на средней стадии, даже без кармы небес и земли. Нюйва также находится на средней стадии святости, но я верю, что вскоре она догонит остальных. В этом отношении, как объяснить им, чтобы они не паниковали? Да, как и думал Нефритовый император, они действительно не осмелились навлечь на себя великую карму небес и земли. Сейчас они больше всего обеспокоены возвращением кармы, чтобы затем прорваться в своей тренировке. Именно поэтому, узнав о Святом Плоде в руках Ян Хао, они, хотя и были впечатлены, не предприняли никаких действий. Однако, поскольку материалы для создания этого пилюли находятся в их руках, пока они не дадут согласия, никто из других сил Трёх Миров не сможет создать Святой Плод. Никто не должен превзойти Врата Будды, особенно Небесный двор.