После событий, когда Сунь Укун устроил беспорядки в Небесном Дворце, слухи об этом разнеслись по всем Трём Мирам, и Праздник Персиков стал печально известным. Буддизм тайно и активно распространял истории о Сунь Укуне, изображая его как демона, который, поднимаясь со дна, преодолевал трудности, усердно учился и, в конце концов, вернулся на гору Хуаго. Там он обнаружил, что демоны сеют хаос, и, убив их, спас народ от страданий. Благодаря своим великим силам и доброй славе он вызвал зависть у небесных бессмертных.
Его вызвали в Небесный Дворец, чтобы назначить на должность, но дали лишь мелкую должность. Разгневанный Сунь Укун бросил пост и вернулся домой. Небесный Двор продолжал издеваться над ним, и тогда Сунь Укун, не испугавшись власти и угнетения, взял своё железное посох Руи и напал на Небесный Дворец. Он сражался бесчисленное количество раз, одерживая одну победу за другой, пока Небесный Дворец не оказался повержен.
В конце концов, Нефритовый Император призвал на помощь Ян Цзяня, Эрланчжэня, который когда-то расколол гору, чтобы спасти свою мать. Вместе с засадой, устроенной Лаоцзюнем, они смогли захватить Сунь Укуна. Однако даже под пытками Сунь Укун не боялся смерти. Он использовал своё тело из тёмного железа и золота, чтобы противостоять небесным молниям, мечам и огню, демонстрируя непоколебимую храбрость.
В итоге его передали Императору Созидания, чтобы тот попытался уничтожить его божественным огнём...
Эта история изображает Сунь Укуна как героя, который, несмотря на своё низкое происхождение, усердно учился, обладал великой магической силой, спасал людей и не боялся власти. Его поступки шокировали жителей Трёх Миров, и многие стали восхищаться им. Ведь в Трёх Мирах слишком много тех, кто желает поднять меч против несправедливости, но не имеет ни сил, ни смелости. А Сунь Укун сделал это. Более того, он восстал не против обычной власти, а против высшей силы в Трёх Мирах. Как можно не восхищаться таким человеком? Не сделать его своим кумиром?
Можно сказать, что сейчас влияние Сунь Укуна огромно. Если он поднимет руку, его последователи будут повсюду – независимо от расы, возраста или пола. В мире слишком много угнетения, и люди ищут духовного лидера. Конечно, главная причина такой популярности – мощная пропаганда буддизма, превратившая своенравного и вспыльчивого обезьяна в героя, известного во всех Трёх Мирах.
Но вместе с новостями о беспорядках в Небесном Дворце распространились и слухи о том, что Император Созидания использовал Печь Дань, чтобы уничтожить Сунь Укуна. Согласно этим слухам, Нефритовый Император влюбился в богиню Ваншу, но она не ответила ему взаимностью. Вместо этого она обратила внимание на Императора Созидания. Когда Сунь Укун устроил беспорядки, Ваншу и Император Созидания тайно встретились, и Нефритовый Император узнал об этом. Однако, поскольку ему требовалась помощь Императора Созидания в создании божественных пилюль, он сделал вид, что ничего не заметил, и подарил свою возлюбленную другому.
Эти слухи казались правдоподобными, ведь богиня Ваншу считалась одной из красивейших в Трёх Мирах, и неудивительно, что Нефритовый Император мог питать к ней чувства. Но кто такой Император Созидания? Это тот, кто способен создавать пилюли, превращающие в Да Ло Цзинь Сяня – высшее существо.
Для Нефритового Императора это имело огромное значение. Это как в земных династиях: что важнее – любить страну или красавицу? Пока страна существует, в мире бесчисленное множество красавиц. Но если страна падёт, не будет даже права смотреть на них.
Итак, Нефритовый Император оказался умным человеком. Именно так рассуждали жители Трёх Миров, хотя, конечно, эти слухи распространялись не буддистами.
Буддизм и Небесный Двор находятся в отношениях сотрудничества, но они не станут делать ничего, что могло бы испортить репутацию Нефритового Императора. Более того, они одновременно разозлили самого Нефритового Императора, Ваншу и Тайхао.
Обычные силы не способны на такое, и единственный, кто может это сделать, — это Демонический Владыка Тунтянь, который ранее был ранен Ваншу.
**Демонический Мир.**
Когда Раху объединил Демонический Мир с Великим Миром Потопа и он стал частью этого мира, это помогло ему получить часть власти над миром. Однако на самом деле попасть в Демонический Мир из Главного Мира Потопа по-прежнему крайне сложно.
Пока Демонический Предок Раху управляет этим миром, обычные монахи ниже уровня Золотого Бессмертного не смогут войти в Демонический Мир.
Даже те, кто достиг уровня Золотого Бессмертного и выше, попав в Демонический Мир, рискуют жизнью, так как его обитатели крайне враждебно относятся к чужакам. Единственный способ безопасно войти в этот мир — практиковать Демонические техники и стать Небесным Бессмертным, чтобы затем вознестись в Демонический Мир.
В противном случае, для обычных людей войти в Демонический Мир, не достигнув уровня Великого Ло, — это крайне опасное предприятие.
– Учитель! – Демонический Владыка Тунтянь с почтительностью опустился на колени перед Раху.
– Увы, я создал тебя, чтобы ты использовал причинно-следственные связи Тунтяня, Тайцина и Юаньши, чтобы всколыхнуть Три Мира. Если бы ты преуспел, мои Демонические Врата смогли бы расшириться в этом мире.
Но ты действуешь бездумно, руководствуясь лишь своими эгоистичными желаниями, и игнорируешь планы Высшего Божества.
Почему? Неужели ты так хочешь избавиться от моего контроля?
С этими словами в руке Раху вспыхнул чёрный свет, и он обрушил его на Демонического Владыку Тунтяня...
– Бух!
Тунтянь был отброшен ударом, упал на землю и выплюнул кровь. Но он не посмел даже подумать о мщении, а лишь в страхе поднялся и снова опустился на колени перед Раху.
– Учитель, прости меня, ученик не смеет даже думать о таком. Ученик никогда не имел подобных намерений.
Я лишь почувствовал, что рядом с Тайхао находится божественный артефакт, связанный с моим просветлением и смешением первоначальных сил, поэтому и решил действовать.
Ученик никогда не думал о том, чтобы выйти из-под контроля учителя.
– Хм, ты сам знаешь, о чём думал.
Я знаю, что это связано с причинно-следственной связью между виноградной лозой Хаотической Тыквы. Даже я должен быть крайне осторожен с этим, так как может ли маленький квази-святой, как ты, позволить себе связываться с этим?
**Виноградная лоза Хаотической Тыквы.**
Вспоминая это имя, Раху невольно погрузился в прошлое, когда Святая Династия Судьбы и десятки других могущественных существ окружили Виноградную лозу Хаотической Тыквы. Это было поистине грандиозное зрелище.
Даже тогда они смогли лишь сыграть вничью, а Раху, будучи тогда Хаотическим Демоническим Богом, находился на уровне Хаотического Юань Дао и не мог вмешаться в битву. Он лишь наблюдал издалека.
А теперь, своими руками, он вмешался в причинно-следственную связь Виноградной лозы Хаотической Тыквы.
Как это могло не вызвать его гнев?
– Как... как это возможно?
– Нет ничего невозможного. Не думай, что, унаследовав часть памяти Тунтяня, ты знаешь всё.
Кроме того, Тайхао — это врождённое божество потомков Пангу, и если моя демоническая секта хочет развиваться в мире Потопа, мы не можем его оскорблять.
Не говоря уже о его связи с Небесами.
Он — будущий святой, святой, который не подчиняется Хунцзюню. Мы не хотим его вражды, а ты осмелился на такое.
Раху продолжал ругать Демонического Владыку, пока тот не почувствовал, что у него вот-вот лопнет голова.
Тунтянь опустил голову, не смея ни в чём сопротивляться, даже если в душе он был крайне обижен. Если бы его силы были достаточны, он, вероятно, смог бы сейчас противостоять своему учителю Раху.
– Беззаконник! – крикнул Раху, и рядом с ним вышел монах в белых одеждах с улыбкой на лице.
– Ученик здесь. Что прикажете, учитель?
Раху задумался на мгновение.
Затем он протянул руку, и в центре его ладони вспыхнул божественный свет. Это была Семицветная Чёрная Лотос Исчезновения — средний уровень врождённого духовного сокровища.
– Отправляйся на Небеса и передай это сокровище тому юному другу Тайхао. Скажи, что Копьё Убийцы Богов нашло своего истинного владельца.
Обновлено: 18.01.2026