Глава 13 — Глава 13

Глава 13: Второй Кольцо Души Произошедшее сегодня было настолько фантастическим, что ни Чэнь Шицзи, ни Чэнь Тяньюнь не хотели, чтобы оно получило огласку. Несмотря на то, что Чэнь Мин несколько раз настаивал, что это необязательно, они оба, обратившись к Ангельскому Богу, дали серьезную клятву, поставив на кон свои боевые духи. В этом мире подобные обещания имели огромное значение. Если бы Чэнь Шицзи и Чэнь Тяньюнь разболтали секрет, то, даже если Ангельский Бог и не покарал бы их, их боевые духи обязательно бы пострадали. В лучшем случае, их сила души регрессировала бы, а в худшем – боевые духи были бы полностью уничтожены. Однако пещера не лучшее место для разговоров. Убедившись, что других проблем не возникло, Чэнь Шицзи, вместе с Чэнь Тяньюнем, провел Чэнь Мина обратно в потайную комнату в подвале родового поместья Чэнь через подземный ход. Пещера, где культивировались Зеленые Фосфорные Семицветные Цветы, находилась глубоко в Ущелье Билуо. Семья Чэнь заняла свою экологическую нишу, интегрировавшись в экосистему духовных зверей. На протяжении сотен лет они притворялись стаей духовных зверей, чтобы охранять это место. Поскольку они располагались глубоко под землей, в самом сердце Ущелья Билуо, а снаружи их окружили барьеры из множества десятитысячелетних духовных зверей, никто из посторонних никогда не обнаруживал их. Тайный ход был очень длинным и извилистым. Даже обладая силой мастера души, чтобы пройти его, требовалось полдня. Однажды заблудившись в нем, было сложно найти дорогу назад. В настоящее время лишь немногие члены семьи Чэнь знали общую протяженность этого тайного хода. По возвращении домой Чэнь Шицзи позволил Чэнь Мину провести месяц на городских улицах под присмотром Чэнь Тяньюня. В этот период, если бы он захотел покинуть Город Билуо и отправиться в другие города, они с Чэнь Тяньюнем должны были сопровождать его вместе. Чэнь Мин согласился, но, поиграв всего несколько дней в Биллуо-Сити, ощутил, что ему достаточно. Спустя всего полмесяца Чэнь Мин вернулся в семью Чэнь и начал тренироваться. Причина была проста: больше заниматься было нечем. Развлечения и досуг на Континенте Доулуо были очень примитивны, а из-за ценностей, унаследованных из прошлой жизни, Чэнь Мин не желал посещать места сомнительного содержания. Весь Биллуо-Сити был бедным и захудалым. Крупнейшим рынком в городе владела семья Чэнь, и Чэнь Мин бывал там бесчисленное количество раз. Лучшим торговым местом города была лавка Семь Сокровищ Цинлуо, но примечательного там тоже ничего не было. Побродив немного, Чэнь Мин почувствовал, что зря тратит время, и, пожалуй, лучше вернуться домой, съесть китового клея и продолжить тренировки. Благодаря эволюции его боевого духа и получению кольца души от высшей звери души — Цветка Зелёного Фосфора, талант Чэнь Мина ещё больше усилился, а изначальный недостаток был частично компенсирован. И хотя, как правило, самым быстрым временем для культиваторов духа является период до десятого уровня, а после него скорость тренировок замедляется, скорость Чэнь Мина с различными благословениями стала более чем в два раза выше, чем раньше. Всего за два года Чэнь Мин успешно повысил силу духа с двенадцатого уровня после поглощения кольца души до двадцатого, улучшив свою силу духа на восемь уровней и став почти великим мастером духа. За этот период он не только укрепил тело благодаря тренировкам и разумному использованию китового клея, что позволило ему выдерживать более возрастные кольца духа, но и благодаря практике и накоплению силы духа его боевой дух успешно развился до тринадцати сегментов перед получением второго кольца духа, что ещё больше улучшило его качество. Хотя, согласно «Континенту Доулуо», одиннадцатилетний духовный мастер уровня «квази-великого» — это уже немало, сам Чэнь Мин был не слишком доволен. В конце концов, его уровень был сравним с уровнем Нин Жунжун и Чжу Чжуцин из «Шрекских Шестерых» в оригинальном романе, и значительно уступал Тан Саню, обладающему «Сюаньтяньским Дворцом». По его мнению, главным достижением за последние два года стал не уровень силы души, а открытие собственного «золотого пальца». С помощью многократных медитаций и исследований духовного кольца Чэнь Мин обнаружил, что его золотой палец, вероятно, является уникальным проявлением духовных качеств, не принадлежащих Континенту Доулуо. Эти духовные качества пока нельзя было использовать в бою, но они проявлялись в других аспектах. Например, при поглощении духовного кольца Чэнь Мин мог активно выбирать духовные навыки и характеристики кольца, получая часть силы более глубоких законов. После фиксации духовного кольца он мог медленно повышать его возраст, активно потребляя ментальную и душевную силу, и, в определённой степени, изменять содержащиеся в нём духовные навыки. Это было похоже на Хуо Юйхао спустя десять тысяч лет. Такое усовершенствование не приносило увеличения базовых качеств, лишь усиливая мощь законов, несущих духовным кольцом. Иными словами, поглотив столетнее духовное кольцо, тело могло получить лишь базовое увеличение атрибутов столетнего кольца. Даже если бы это кольцо было улучшено до стотысячелетнего, оно бы не привело к изменениям физических качеств. Двух лет хватило Чэнь Мину лишь для такого уровня постижения своего золотого пальца. Что же касается более глубокого уровня, Чэнь Мин чувствовал, что ему предстоит разгадывать его по крупицам, дождавшись достижения очень высокого статуса. На самом деле, если бы Чэнь Мин не тратил время на изучение способностей своего золотого пальца и попытки увеличить возраст своего душевного кольца, время, потребовавшееся ему для достижения двадцатого уровня, могло бы сократиться ещё на полгода. Однако развитие золотого пальца было явно важнее тренировки духовной силы. Что же касается того, от какой звериной души он получил второе душевное кольцо… этот вопрос был решён ещё в момент пробуждения его боевого духа. «Тысячелетний изумрудный скорпион с девятью хвостовыми сегментами… какой невероятный талант. Если он не погибнет, для него не будет проблемой стать Королём Скорпионов в будущем. Не исключено, что он сможет стать и Императором Скорпионов, верно?» Глядя на изумрудного скорпиона перед собой, которого готовили уже неведомо сколько времени, Чэнь Мин произнёс эти слова с некоторой долей эмоций, но в его глазах не было жалости, как и никакого боевого намерения на его теле. Для убийства жука, вторгшегося в твою жизнь, возможно, и требуется некое боевое намерение, но для убийства курицы или утки, ожидающей своей участи, не стоит даже прилагать усилий. До пробуждения своего боевого духа, Чэнь Мин убил бесчисленное количество скорпионов, когда он пытался практиковать мимикрию в пещере скорпионов. Убийство ещё одного в этот момент не произвело бы никакого эффекта. Тело этого изумрудного скорпиона было пронзено деревянными кольями, а его хвостовая часть была плотно связана. Перед Чэнь Мином и двумя другими он не проявлял той ауры и реакции, которую должна иметь душевная зверь. Этого одарённого изумрудного скорпиона обнаружил предок семьи Чэнь десятилетия назад, а затем его упаковали и привезли домой. В то время этому Изумрудному Скорпиону было всего сто лет, но он родился с семью хвостовыми сегментами. После того, как его захватила семья Чэнь, они пронзили его тело специальными деревянными кольями, погрузили в глубокий подземный пруд и вымачивали в зельях, изготовленных из различных лекарственных трав и ядов, стимулируя его рост всевозможными способами. Ежегодно одна лишь поддержка лавки зелий обходилась в тысячи золотых монет души, а некоторые духовные звери, используемые в качестве лекарственных материалов, должны были быть пойманы семьей Чэнь в Ущелье Голубого Неба. Можно сказать, что семья Чэнь потратила сотни тысяч золотых монет души на этих духовных зверей, что является колоссальной ценой. В этот новый месяц я прошу вашей поддержки.