Цзян Ван, шатаясь, сообщил начальнику стражи Чжоу, дежурившему у ворот Чуньигуань, что дело закончено, но внутри полно демонической ци, поэтому пока туда никому не стоит входить.
Начальник стражи Чжоу тут же разогнал толпу, но тот ученый, словно обезумев, попытался прорваться внутрь.
К сожалению, его мгновенно усмирили слуги.
Цзян Ван не обратил внимания и поднялся на второй этаж.
Но на высокой платформе уже не было Баи Чуаньлин.
Только Чжао Си сидел на корточках, держа в руке кисть.
Мастер Тао вздохнул: "Божественные талисманы в руках того парня специально подавляют мэйджи. Госпожа Бай отчаянно сопротивлялась, и без того неполная демоническая душа не выдержала нагрузки, и ничего уже нельзя было сделать."
"Но, к счастью, у Госпожи Бай осталась нить остаточной души, и по ее просьбе я запечатал ее в кисти с помощью талисманов, так что она сможет сопровождать Чжао Си всю его жизнь."
Он явно уже знал личность Баи Чуаньлин.
Цзян Ван молчал.
Чжао Си сейчас был очень необычным.
В его глазах была безмерная печаль.
Бай Чуаньлин оставалась в Чуньигуань, ожидая Чжао Си.
Хотя ее желание сбылось, она так и не получила ответа.
Не говорите, что люди и демоны идут разными путями, любовь — это нечто неразумное, она может преодолеть что угодно.
Цзян Ван не стал приближаться, чтобы не мешать, лишь с любопытством посмотрел на мастера Тао и спросил: "Раз уж он не совсем развеялся, может ли он снова возродиться в виде ванглянга?"
Мастер Тао задумался и сказал: "Действительно возможно, но чтобы снова стать ванглянгом, потребуется не менее ста лет".
Тогда это будет действительно всего лишь кисть.
Через сто лет Чжао Си уже будет горстью земли.
Цзян Ван слегка вздохнул.
Он похлопал мастера Тао по плечу и тихо сказал: "У этого Фаня есть покровитель, тоже мастер Тяньши, который умеет рисовать божественные талисманы. Его мастерство, должно быть, очень высоко. Ты, пожалуйста, присмотри за ним, он может прийти в город Хунь, если только этот Фань не является незначительной пешкой."
Мастер Тао нахмурился и сказал: "Давать божественные талисманы, помогать злодеям — это, должно быть, одного поля ягоды. Но мои талисманы прорыва стены исчерпаны. Если действительно появится очень сильный мастер Тяньши, я, боюсь, не смогу сопротивляться."
Цзян Ван сказал: "Я не просил тебя помогать мне отбиваться, просто ты лучше всех знаешь ауру талисманов, так что достаточно вовремя его обнаружить."
Он спросил ночного странника, что если мастерство мастера Тяньши достаточно высоко, он сможет рисовать талисманы, скрывающие ауру, включая ци крови. А поскольку мастер Тяньши — это смертное тело, намеренное сокрытие означает, что найти его — все равно что искать иголку в стоге сена.
Цзян Ван посмотрел на высокую платформу.
И увидел, как Чжао Си вдруг достал из-за пазухи лист бумаги.
На картине была изящная фигура Баи Чуаньлин, с некоторыми очертаниями лица, но картина не была закончена.
Чжао Си держал кисть.
Через мгновение оцепенения он начал энергично рисовать.
Вскоре Баи Чуаньлин появилась на бумаге, словно живая.
Цзян Ван подошел поближе и взглянул.
К его удивлению, он обнаружил, что уровень рисования Чжао Си снова улучшился. Баи Чуаньлин на картине была словно живая, очень реалистичная, и даже создавалось впечатление, что ее обиженное выражение вот-вот превратится в слезы, действительно трогательное зрелище.
А мастер Тао в этот момент дрожал.
Цзян Ван заметил это и, полный вопросов, спросил: "Что с тобой?"
Мастер Тао дрожащим голосом сказал: "Это Ци... Он резонировал с Ци, когда рисовал!"
Цзян Ван нахмурился.
Без силы божественного царства он ничего не чувствовал.
Но он также понимал, что означают эти слова.
Будь то монах, мастер боевых искусств или мастер Тяньши, обязательным условием является осознание существования Ци.
Монахи совершенствуют Ци, строят Жёлтый Двор, чтобы увидеть богов.
Мастера боевых искусств используют Ци, чтобы закалить тело, становясь сильными и властными.
Мастера Тяньши же могут только распознавать Ци, но не могут ее использовать. В древности первый мастер Тяньши привлек Ци с помощью внешних предметов, и с тех пор зародилось наследие Дао талисманов.
Но только после изобретения талисманов из особых материалов, с выгравированной на древних инструментах кистью, Дао талисманов действительно начало проявлять себя, и ему всего лишь более двухсот лет.
Тех, кто может распознавать Ци, на самом деле немало, но рисование талисманов в ранние времена обходилось очень дорого. Некоторые, хотя и могли распознавать Ци, но из-за нехватки средств не имели кисти для талисманов, что делало это бесполезным.
Поэтому истинный расцвет мастеров Тяньши пришелся на середину "Битвы при Мочжане", когда древние артефакты обесценились, и за короткое время появилось множество мастеров Тяньши.
До сегодняшнего дня, хотя талисманы стали легкодоступными, древние артефакты все же редко становятся игрушками для бедняков.
Богатые и влиятельные люди, если их дети чувствовали присутствие Ци, естественно, первым делом хотели вырастить их монахами, но в конечном итоге это приводило к потере времени, поскольку монашество зависело от таланта.
Хотя были и те, кто прозревал на полпути, но путь талисманов также требовал усердия и проницательности, а также был довольно монотонным занятием.
Недостаточно просто иметь кисть для талисманов, чтобы сразу же рисовать талисманы; для этого требуются долгие годы тренировок, каждый штрих должен быть по правилам, что снова отнимало время.
Поэтому среди мастеров Тяньши практически не было очень молодых людей.
Мастера боевых искусств же, благодаря своей давней истории, имели свои собственные стандарты.
За исключением тех, кто был одержим стремлением к миру монахов, большинство, когда впервые почувствовали Ци, уже знали, какой путь им следует выбрать.
Чжао Си, создавший Ци своим рисованием, уже не был обычным человеком.
Цзян Ван был очень тронут: "Чжао Си, самый бесполезный в Доме Хоу, наконец-то уйдет в историю".
Он сразу же спросил ночного странника: "Есть ли у Чжао Си талант к совершенствованию?"
Ночной странник ответил: "Хотя он и резонирует с Ци, но это лишь поверхностно, и она активно отторгается, что означает невозможность практиковать Ци, и нет возможности для совершенствования."
Цзян Ван с сожалением сказал: "Значит, есть только два пути: мастер боевых искусств и мастер Тяньши."
Но ночной странник не очень понимал систему мастеров боевых искусств. С самого своего рождения он был божеством и следовал за бессмертными. Хотя он и видел много могущественных мастеров боевых искусств, у него не было никаких представлений об основах.
Подумав, он решил, что придется вернуться и попросить Сунь Цинъя или Шань Цююй посмотреть.
Чжао Си в это время убрал картину и, повернувшись к мастеру Тао, сказал: "Я хочу научиться рисовать талисманы".
Мастер Тао опешил и поспешно сказал: "Хотя сейчас поздно начинать изучать Ци, у тебя есть лучший путь. Не принимай решение так быстро, будь осторожен."
"Госпожа Бай очень предана мне. Хотя я и увлечен рисованием, но то, что меня по-настоящему поддерживало до сих пор, это именно Госпожа Бай. Даже если в этом есть недоразумение, она все равно мне благодетельница."
Чжао Си очень серьезно сказал: "Как говорится, долг платежом красен. Я хочу победить талисман талисманом и отомстить за Госпожу Бай."
Цзян Ван нахмурился и сказал: "Фань уже убит мной."
Согласно его пониманию Чжао Си, эти слова явно были очень серьезными. Он знал, как выглядит притворная серьезность Чжао Си, и сейчас он был по-настоящему серьезен.
"Но у него есть покровитель," - сказал Чжао Си, глядя на Цзян Вана. "Это моя единственная просьба."
Цзян Ван замолчал.
Мастер Тао же сказал: "Рисование талисманов - это не дело одного дня. Если ты действительно хочешь научиться, я могу тебя научить. Нудный и бесплодный опыт легко может сломить человека. Самое короткое - это десять дней, и у тебя еще будет время пожалеть."
Он достал лист талисманной бумаги и передал ее Чжао Си, сказав: "Сначала я научу тебя самому простому... Тебе просто нужно усердно практиковаться и пытаться притягивать Ци, но по-нанастоящему почувствовать ее - это очень долгий процесс."
Пока он говорил, Чжао Си уже взял талисманную бумагу и, следуя описанию мастера Тао, взялся за кисть и начал рисовать талисман. Как только мастер Тао закончил говорить, Чжао Си поднял лист талисманной бумаги и сказал: "Готово."
Мастер Тао озадаченно спросил: "Что готово?"
Чжао Си сказал: "Талисман нарисован".
Мастер Тао похлопал его по плечу и засмеялся: "Хотя ты хорошо рисуешь, и рисовать талисманы тебе легче, чем обычному человеку, но ты не сможешь создать талисман высокого ранга, просто следуя правилам. Знай, что я впервые нарисовал настоящий талисман за целых три года, и это был всего лишь самый простой, без всяких чудес, обычный талисман."
Чжао Си тут же приклеил талисман на лоб мастера Тао.
Этот талисман был простым талисманом удачи, что означает, что он может принести человеку удачу, но очень ограниченную: максимум, если вы поужинаете в ресторане, владелец сразу же вас полюбит и даст вам скидку в две монеты, ни на одну монету больше.
И действует только один день.
Настоящие божественные талисманы, которые могут принести большую удачу, может рисовать только мастер Чжан в государстве Суй.
Талисман подействовал быстро, и мастер Тао почувствовал себя освеженным. Он опустил голову и увидел на подошве своего ботинка что-то ярко-желтое.
Он был потрясен.
Талисман действительно сработал.
Но эффект был слишком преувеличен, не так ли?
Найти золото?!
Он наклонился, чтобы схватить его.
Но на ощупь оно было мягким, совсем не похожим на золото.
Напал странный запах.
Лицо мастера Тао мгновенно почернело.
Он молча вынул другой рукой талисман, тут же смял его. Странный запах рассеялся, и рука, которой он прикасался, стала очень чистой, но в душе все равно было неприятно. Дрожащим голосом он сказал: "Это ведь талисман удачи, почему в твоих руках он превратился в талисман неудач?"
Просто абсурд.
Неудача ладно, но как эта штука оказалась в Чуньигуань?
Никакой логики!
Он покосился и увидел большую желтую собаку, виляющую хвостом, которая побежала прочь.
Только тогда мастер Тао вспомнил, что во дворе позади Чуньигуань жили куртизанки и девушки, приносившие значительный доход, и у одной из девушек была собака.
Хотя девушек разогнали чиновники из охраняемого города, собака осталась.
Без контроля хозяина она начала бесчинствовать.
Уголок рта мастера Тао сильно дернулся.
Чжао Си на мгновение задумался, а затем вдруг понял: "Одну черту я нарисовал неправильно."
Цзян Ван не удержался и рассмеялся.
Но смех смехом, Цзян Ван был еще больше поражен проницательностью Чжао Си. Ведь это был его первый раз, когда он рисовал талисман. Даже если он ошибся, талисман действительно сработал.
Мастер Тао, конечно, тоже был потрясен.
Говорят, что мастер Чжан нарисовал настоящий талисман с первой попытки, и с тех пор, как существует Дао талисманов, второго такого человека не нашлось. Тот мастер, который основал Дао талисманов, также после многих лет поисков достиг просветления за один день.
И вот, появился второй человек!
"Есть монахи, которые рождаются с уже построенным Жёлтым Двором, есть мастера боевых искусств, которые рождаются с необычайными костями, а ты, ты рождён быть мастером Тяньши!"
Это очень высокая оценка.
Потому что на протяжении всей истории только мастер Чжан удостаивался такой чести.
Для таких, как мастер Тао, не постигших божественного талисмана за десятилетия, это было нормальным явлением для мастера Тяньши. Тех, кто мог преуспеть, были один на десять тысяч.
Конечно, в душе мастера Тао Сяо Шинянь должен был быть вторым после мастера Чжана, потому что он был очень молод и мог с лёгкостью рисовать божественные талисманы. Но после прочтения "Полного собрания талисманов построения" он явно считал, что Сяо Шинянь идёт другим путём.
Независимо от того, был ли у него за спиной мастер, тот факт, что Сяо Шинянь мог легко рисовать божественные талисманы, был неоспорим.
"Полное собрание талисманов построения" было равносильно созданию другой системы в талисманах мастеров Тяньши.
Как говорится, обладание сокровищем влечет за собой беду, мастер Тао хранил молчание.
Обновлено: 19.01.2026