Глава 20Глава 19.1. Конец, Ли Шимин хочет учебник истории!

Император Восточного Пика (Дун-юэ Дади) — важное божество в даосизме, управляющее Семьюдесятью шестью ведомствами Подземного мира. Он ведает судьбами людей, их статусом, жизнью и смертью, долголетием и краткостью жизни; управляет мирами Инь и Ян, властвует над расцветом и упадком Поднебесной. Ведомство Чэнхуана — лишь одно из семидесяти шести ведомств, подчиненных Императору Восточного Пика. Дворец Хуньюань — это даосский храм, где почитаются божества буддизма, конфуцианства и даосизма. Мелкие божества вроде Чэнхуана не входят в число основных почитаемых фигур, поэтому Чжоу И повёл Гунсунь Данян прямиком в Зал Восточного Пика, расположенный слева от второго главного зала, чтобы пожаловаться самому главному начальнику. Разумеется, так называемая «жалоба» была лишь способом успокоить Гунсунь Данян, чтобы она перестала терзаться сомнениями и бояться. — Даос, мы пойдём прямо так? Гунсунь Данян слышала, что для поклонения Богу горы Тайшань нужно совершить омовение, переодеться и поститься три дня. Как же так, во Дворце Хуньюань можно молиться вот так запросто? Чжоу И указал на персики, которые девчонка только что сорвала: — С пустыми руками идти действительно неудобно. Возьми эти персики, пусть Император Восточного Пика попробует свеженького. Они друг за другом вошли в Зал Восточного Пика, разложили персики, зажгли свечи и благовония. Когда всё было готово, Гунсунь Данян опустилась на коленях на пуф и сбивчиво рассказала о своих бедах: — Надеюсь, Император Восточного Пика защитит меня от побоев и мести уездного чиновника. Эта девушка заранее благодарит Вас! После того как она совершила поклоны, Чжоу И, стоявший перед статуей, взмахнул метелкой-фучэнь и, словно заправский шарлатан, провозгласил: — Император Восточного Пика принял твою просьбу. Он уладит это дело. Покинув Зал Восточного Пика, Гунсунь Данян выпросила у Чжоу И рюкзак, куда положила бутылку шампуня и гель для душа: — Даос, в следующий раз я принесу деньги и верну долг. Чжоу И нужны были Заслуги, а эти мирские вещи он рассматривал как инвестицию: — Хочешь пользоваться — пользуйся, не стесняйся. Когда окажешься там, побольше описывай увиденное: телефон, компьютер, мотоцикл — всё это можно описать... Чем подробнее расскажешь, тем достовернее будет звучать. — Даос, будьте спокойны, я выполню задание! Пообедав, Гунсунь Данян надела рюкзак, взяла подарки Чжоу И и вышла во двор Малого Пэнлая. Чжоу И обратился к дверям главного зала Малого Пэнлая: — Я разрешаю Гунсунь Данян свободно перемещаться в мир Тан эпохи Кайюань. Чтобы различать две эпохи Тан, Чжоу И называл мир У Мэйнян «миром Тан эпохи Чжэньгуань», а мир Гунсунь Данян — «миром Тан эпохи Кайюань». Оба периода были пиком правления феодальной династии, но всё же имели огромное пространство для улучшений. Стоит только вмешаться — и Заслуги потекут рекой. Гунсунь Данян с улыбкой помахала Чжоу И: — Даос, я вернусь через пять дней. Не забудьте приготовить мне Мала Сян Го! Сказав это, она перешагнула порог главного зала Малого Пэнлая и мгновенно растворилась в воздухе. Проводив эту воровку объедков, Чжоу И поменял благовония в Зале Бога Богатства, затем взял чёрный блокнот, пролистал его вдоль и поперёк несколько раз и, убедившись, что новых имён не появилось, успокоился. Следующие два дня Чжоу И днём таскал кирпичи, ухаживал за статуей Военного Бога Богатства Чжао Гуна, а по вечерам изучал даосские каноны. Иногда он просматривал исторические книги, ища моменты для получения Заслуг. Один раз позвонил Сунь Чэнлинь. Он надеялся, что Чжоу И проведёт на церемонии открытия ритуал, который будет привлекательным, но не слишком отдавать феодальными суевериями. Прошлый опыт с приглашением Бога Богатства сделал Сунь Чэнлиня фанатом Чжоу И. Он очень хотел, чтобы Чжоу И «зажёг» на открытии, увеличил доход и быстрее достроил Дворец Хуньюань. Хотя Чжоу И и помогал деду с ритуалами открытия, обычно это было просто для галочки. Он никогда не задумывался, как сделать это зрелищно. Но ради денег стоило изучить этот вопрос. У Сунь Чэнлиня хорошая денежная удача, грех не заработать на этом. На платформе онлайн-покупок пришло сообщение от «Изготовление статуй дядюшки Мина». Говорили, что в уездном городе неподалеку от горы Юньу есть заказ на изгнание нечисти с выездом на дом, оплата от пяти тысяч, и спрашивали, интересно ли это Чжоу И. Чжоу И не хотел слишком связываться с этим таинственным дядюшкой Мином, к тому же ему нужно было делать подношения статуе Бога Богатства, поэтому он отказался от заказа. Кроме того, он принял несколько заказов в городе: фэншуй для могил, ритуал «Чжуачжоу» (выбор предметов годовалым ребёнком), предсказание судьбы по Ба-цзы. Всё это было запланировано на конец месяца и не мешало служению Богу Богатства. Чтобы ничего не забыть, Чжоу И поставил на стол календарь и отметил каждое дело.
Обновлено: 20.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...