Глава 827Глава 827

Ал-Хан молча восседал на троне, и слова прорицательника били в самую его слабость. Если бы это была обычная междоусобная битва династий, то, разумеется, первобытный мудрец не стал бы вмешиваться, но в битве между императорами первобытный мудрец непременно принял бы участие. Однако сейчас первобытная ситуация была ясна: Лорд Дао Уцзи Тайчу и Момо пользовались поддержкой святых Саньцин, являясь к тому же прямым потомком клана ведьм. Потому он не находился в невыгодном положении даже перед лицом реинкарнации Буддийского мудреца Жунцзи. Единственным святым в первобытном мире, на чью поддержку он мог рассчитывать, была Святая Нюйва, но даже если бы Святая Нюйва была готова помочь ему изо всех сил, существовал явный разрыв с противником, и биться одновременно против четырёх святых было бы очень сложно. Что касается поддержки святых из-за пределов территории, то у Ал-Хана вообще не было таких мыслей. Он был степным волком, выросшим в среде, где выживает сильнейший, поэтому он естественным образом понимал, что можно делать, а чего нельзя. Не говоря уже о том, помогут ли ему святые из-за пределов территории со всей своей силой, только из-за предателей первобытного мира, первобытные святые не позволили бы ему самому занять императорский трон. И даже в том случае, уничтожение тела и духа стало бы единственным исходом. А пока он не искал бы убежища у святых из-за пределов территории, не говоря уже об успешном завоевании положения императора, даже если бы потерпел неудачу, у него оставался бы шанс получить прощение Праведного Бога. Поэтому сейчас ему предстояло сделать выбор: либо примкнуть к Седрику, Великому Лорду Дао Бесконечного Начала и Конца, либо полностью склониться перед буддизмом. Но отказаться от трона императора, который был так близок, было немыслимо для любого героя своего поколения. Однако теперь ходатай Лорда Дао, казалось, предлагал новый ответ. – Мастер Дао действительно не будет вмешиваться в борьбу за императора между мной и тем, кого он выбрал? – возбужденно спросил Аль-Хан. Хотя кажется, что буддизм сейчас изо всех сил старается ему помочь, между ним и буддизмом существует непримиримый конфликт основных интересов. Окончательный выбор буддизма очевиден. Но с другой стороны, хотя Даосский Лорд никогда не поддерживал его с самого начала до конца, другая сторона может пойти на уступки в ключевых интересах. В конце концов, ему нужно лишь поддержать человеческого императора, и неважно, кто этот человеческий император. Абсолютно, если это не реинкарнация святого Чжунти. – В конце концов, Лорд Дао не будет лично вмешиваться в вашу борьбу с тем, – сказал прорицатель разумно, – а что касается остального, я не смею обещать Да-Хану. Успех стратегов с древних времен обусловлен их собственными качествами, но, что более важно, им нужна мощная поддержка за спиной. Например, нынешний магический прорицатель, даже если он говорит суровые условия, звучит более убедительно для Аль-Хана. В конце концов, он может говорить с другой стороной только до такой степени. Даже если другая сторона осмелится обещать больше выгоды, он также будет беспокоиться о подводных камнях. – Более того, не то чтобы Лорд Дао не поддерживал Да-Хана. Напротив, по сравнению с буддизмом, Лорд Дао с самого начала инвестировал в три семени человеческого императора. Теперь греческий город-государство, вы, Да-Хан, и уже павший император Ли Таймин из династии Тан, – с уверенной улыбкой сказал прорицатель. – Великий Хан помнит, что на третьем году Тяньу, когда Великий Хан бежал из Лояна, столицы богов, небесным духовным сокровищем, упавшим с неба, была волчья секира, которую Великий Хан теперь с великой силой держит. В глазах Алкана промелькнуло просветление. Даосский Лорд хотел с самого начала заставить сражаться трех злых волков, чтобы выбрать из них самого сильного вожака. Только так он сможет противостоять реинкарнации святого. Улыбка на его лице стала еще шире: – Прошу даосского жреца остаться в моей царской ставке, чтобы я мог всегда принимать ваш мудрый совет. Шэнь Суаньцзы сдержанно кивнул и добавил: – Пин-дао в последнее время совершенствует тайное сокровище для культивации, и мне не хватает некоторых духовных артефактов… Алхан мгновенно понял намек и рассмеялся: – Я собрал много духовных артефактов в царской сокровищнице за эти годы, приглашаю даосского жреца взглянуть на них. Сказав это, он бросил жетон с выгравированной волчьей головой, который упал в руку колдуна. Тот слабо кивнул и покинул большую ставку. Через некоторое время сгудился чистый белый звездный свет, и в большой ставке появился благожелательный старик. Это был Тайбай Цзиньсин, квази-святой диких земель, практикующий Путь Преобразования Небес. Всем было известно, что он не только глашатай Небесного Императора, но и могущественное сверхъестественное существо. После появления Тайбай Цзиньсина он сложил руки в приветственном жесте перед Алкаханом: – Не знаю, о чем размышляет хан? Очевидно, он уже был в большой ставке, и, благодаря сверхъестественным способностям квази-святого, истинный предсказатель, конечно же, не мог найти никаких зацепок. Алхан посмотрел на могущественного Тайбай Цзиньсина. Это великое сверхъестественное существо, представлявшее Бога Хаотяня, явилось первым, и он также искал сотрудничества. Изначально Алхан вообще не хотел связываться с ним. В конце концов, Бог Хао Тянь расколол трон Человеческого Императора и низвел его до положения Сына Небес. Общеизвестно, что он присвоил судьбу человеческой расы. Если он желает вновь обрести трон Человеческого Императора, ему придется противостоять этому Богу Хао Тяню. Подобно святому Чжуньти из буддизма, между ними существуют непримиримые противоречия. Просто другая сторона также знала, как наступать и отступать, и не морочила ему голову пустыми обещаниями, а выдвинула другое условие, от которого невозможно было отказаться, пообещав тайно поддержать его в становлении императором. По словам другого собеседника, неизбежно, что Бог Хао Тянь провозгласит трон, и воссоединение императора также неотвратимо. Вместо того чтобы быть вынужденным отказаться от этой удачи, лучше проявить инициативу и обменять ее на большую выгоду. — По сравнению с предком буддизма, я не думаю, что смогу получить такую человеческую удачу в руках Бога Хао Тяня, — сказал Алаархан, глядя на Тайбай Цзиньсина, и произнес это глубоким голосом. За пределами города Сяньяна не было секретом, что Святой Чжуньти и Бог Хао Тянь объединили усилия, чтобы разделить человеческую удачу Ли Таймина, и другая сторона действительно не могла дать ему повода верить в это. Тайбай Цзиньсин слегка улыбнулся: — Это зависит от того, насколько достойным удачи покажет себя Хан. Видя, как меняется лицо Алаархана, Тайбай Цзиньсин продолжил: — Во время такого рода катастрофы даже мудрецу трудно разглядеть все тайны небес. Хану нужно лишь поступать правильно в нужное время, и он естественным образом получит свою награду. Помощь удачи, Великий Хан знает, что было сказано только что, но вы должны заменить семя Императора, прежде чем получите право на поддержку Господа Даосского Пути. Слова Тайбай Цзиньсина мгновенно указали на слабость Ала Каана. Если бы Седрик открыто выразил ему свою полную поддержку, тот, безусловно, не колебался бы, но эта поддержка была обусловлена. Ему следовало прежде всего доказать, что он лучше другого претендента, что семена императора обладают большей ценностью, а это, естественно, требовало поддержки внешних сил. — Я ещё подумаю, — произнес Ала Каан глубоким голосом. Тайбай Цзиньсин растворился в воздухе с улыбкой на лице. Раз уж другая сторона оставила ему время, это означало, что семена посеяны, и говорить больше было бессмысленно.
Обновлено: 07.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...