"Хотя в то время план второго буддийского мудреца Цзай Луоху при поддержке мудрецов Саньцина установил другое буддийское Дао, расколов Сюаньмэнь удачи Хунцзюня."
"Но как два святых, которые планируют везде и терпят каждый шаг, их цель, конечно, не только в этом".
Услышав объяснение императрицы Пин Синь, Седрик вдруг обнаружил, что ситуация с представлением святых и святых Чжунти действительно похожа на его собственную. Они оба были святыми Саньцина и великих сил, чтобы объединиться против Хунцзюнь Даоцзу.
Неудивительно, что вначале он вел себя странно. Когда два западных мудреца поклонились школе Хунцзюня, откуда в Хунцзюне смелость и сила, а три мудреца Трех Цинов были там, чтобы разделить процветающее состояние и основать другой буддизм.
Теперь все можно объяснить ясно, потому что святые Саньцина сами стоят за кулисами, и в сочетании с поддержкой других доисторических сил, таких как магический путь, западные два святых, естественно, осмелились основать другой буддизм и пойти дальше.
Однако это также привело к заметному противоречию между двумя мудрецами буддизма и мудрецами Саньцин. Мудрецы Саньцин просто хотят установить цель, которая может привлечь вредоносных предков Хунцзюнь Даоцзу, а также предотвратить шаги Даоцзюнь Хунцзюнь и дать им время для дальнейшего развития. Но эта цель кажется немного непослушной, поэтому, естественно, она будет постоянно попадать в нее.
С другой стороны, хотя два святых буддизма заняли святую позицию под объединенной властью многих сил, поскольку они достигли почетного положения, они, естественно, не могут смириться с тем, что они всегда на одну голову ниже, чем святые Саньцина, но мудрец Саньцина Гэн Чжэнмяохун, с врожденными сокровищами в руках, а также большой убийца, как Чжусянь Четыре Меча.
Говоря прямо, исходя из положения буддизма в то время, святые Саньцина вполне способны уничтожить буддизм в любой момент.
В то же время предок дьявола Ло Ху все еще время от времени выжимал шерсть из буддизма. Если он является вторым мудрецом запада, то в это время, если Хунцзюнь Даоцзу немного потянет его за пальцы, он, естественно, легко притянется к нему.
Это также может объяснить, почему после Дворца Пурпурного Неба западные святые, казалось, открыли свои двери. Даже перед лицом Паньгу Саньцина они шаг за шагом вырвались вперед, а уж с помощью Обращенных Богов и Бедствия они одним махом обрушились и раскололи большинство. Важные четыре меча Чжусянь делают буддизм поистине равным даосизму. Среди них есть два буддийских святых, которые превосходны сами по себе, но больше благодаря им "если есть помощь с небес".
В противном случае, независимо от того, насколько высока квалификация этих двоих, они определенно не будут выше таких монстров, как Саньцин.
"В то время старший брат Саньцин предчувствовал, что у двух мудрецов Запада есть два сердца, даже бьющиеся время от времени, но он не ожидал, что другая сторона будет действовать так быстро." В этот момент императрица Пин Синь слегка вздохнула. Они были рождены благородными и естественными. Великий маг, стоявший на вершине пищевой цепи, действительно не мог понять решительности двух западных святых в то время.
Но сейчас Седрик, похоже, немного воодушевился. Он действительно похож на самого себя. Он просчитан всеми сторонами, чтобы шаг за шагом добраться до этой позиции, а затем дать генералу задний ход, вырваться из клетки и добиться великого дела.
"Я был первой целью второго мудреца на Западе, но это была бесстыдная попытка. Вначале я был не так искусен, как люди, поэтому, естественно, трудно что-либо сказать".
Императрица Пин Синь сказала без печали и радости, потому что то, что произошло в начале В какой-то степени два мудреца Запада все еще обладают благодатью просветления для него, и они без утайки продемонстрировали два тайных метода Будды и магию, и даже таинственные секреты, в сочетании с методами, полученными от мудрецов Саньцина.
Можно сказать, что Хоуту с самого начала знал почти все высшие практики Хонгуанг, и это заложило основу для того, чтобы в будущем он открыл реинкарнацию и смог охватить все миры.
Затем произошло совместное продвижение Хунцзюня и Хонхуана Тиандао. Воплощение реинкарнации изначально было выгодно самому Хонхуану. В то время, с чьей бы точки зрения оно ни происходило, не было причин его останавливать, но Хунцзюнь Даоцзу использовал двух западных мудрецов, чтобы ускорить его. Это всего лишь шаг.
Из-за этого воплощение Хоу Ту впало в долгий сон и рабство, не в силах больше заботиться о клане Ву.
Ввести Хоу Ту в долгий сон и **** равносильно разрушению злой формации Бога Дутянь в замаскированной форме. В это время следующим планом второго западного святого стал предок красного облака, обладатель величественной фиолетовой энергии. Получение этой величественной фиолетовой энергии действительно означает, что Буддизм и Даомен имеют право вести переговоры об условиях, а не прежние вассалы.
Теперь выясняется, что когда Хунцзюнь Даоцзу подарил Хуню величественный пурпурный воздух, это было не то, о чем говорил старый предок Стикс, чтобы восполнить недостаток воздушной удачи, потому что Хунцзюнь Даоцзу, который находился на том же пути, что и Хоуту, не был лично. Способность к рукопашному бою была ограничена даже доисторическими богами.
В это время, как можно было бы поддержать нового святого под взглядом Шести Первобытных Мудрецов, чтобы дополнить его собственную удачу, и с мудростью Дао Предка Хунцзюня, он никогда бы не сделал такого шага.
В объяснении Пин Синя есть и лучшее объяснение.
Сначала эта великая фиолетовая ци была дана, чтобы усилить противоречия между Саньцином и двумя западными мудрецами. После того как Западные два мудреца раскрыли свои амбиции, им пришлось обратиться к самим себе. С этой стороны.
Поэтому, похоже, что Пурпурная Ци Хунмэна с большой долей вероятности все еще находится в руках Хунцзюнь Даоцзу.
"После смерти Хун Юня противоречия между Западным Вторым Мудрецом и братом Саньцином были полностью раскрыты. Чтобы защитить себя, Западный Второй Мудрец был вынужден перейти на сторону Хунцзюнь Даоцзу. С помощью двух мудрецов Хунцзюнь Даоцзы сможет спокойно все уладить. Два святых действовали в меру бедствий Лича, включая первоначальное десятидневное пересечение неба, выстрел Хоуи в солнце и так далее. Просто моя реакция с братом Саньцином была на шаг медленнее, так что сожалеть было поздно."
"Что касается вещи Хоуи, то это была рука младшей сестры Нува. Целью было оставить луч жизни клану Ву, и, конечно же, оставить луч жизни клану Монстров." Императрица Пин Синь сказала спокойно~www.wuxiax. com~ Глаза Седрика расширились, хорошо, вы двое пели эту двойную дудочку действительно достаточно долго, я был одурачен вами.
Императрица Пин Синь вздохнула: "Вначале это тоже было беспомощное действие. В начале было не так много великих женских сверхъестественных сил. До разрыва между двумя группами клана Лич, я и сестра Нюва были хороши в удаче, и, естественно, мы взаимодействовали друг с другом. А как вы думаете, откуда взялась почва, создавшая людей? Почему человеческая раса является врожденным даосским телом?"
Почва, создавшая людей, - это почва, а человеческая раса - это врожденный даосизм, потому что человеческая раса, которую мудрец Нува сформировал в соответствии со своим собственным обликом... После того, как ответ промелькнул в его голове, Седрик быстро опроверг его, потому что собственное Дао-тело Нювы не является врожденным Дао-телом. До создания человеческой расы его Дао-тело должно было иметь человеческую голову и змеиное тело.
Это божество Ню Ва.
Так называемое Врожденное Тело Дао - это форма Тела Дхармы Пань Гу. Позже предшественники обнаружили, что, хотя тело Пань Гу Дхармы нельзя культивировать, если его можно преобразовать в похожую форму, это будет полезно для культивирования. Поэтому появилась теория Врожденного Дао Тела.
"Человеческое состояние связано с учителем?"
"Конечно, почва, на которой Нува создала людей, была дана моим предком-ведьмой, поэтому люди и ведьмы смогли скрещиваться и умножать кровные линии в больших масштабах, но шемаи не могут".
Обновлено: 07.04.2026