В пустом лагере Седрик начал разбирать собственные достижения.
Прежде всего, с точки зрения воздушной удачи, на этот раз он сконденсировал отражение доисторического мира за один раз, и создал врожденное сокровище, несущее в себе проспект Великого Начала. При сложении этих двух пунктов мгновенно конденсируются два пункта легенды, только последний пункт. Легенда имеет полную удачу освящения.
И этот последний пункт легенды для него не сложен. Ему нужно только установить великую религию в момент освящения и просветить одну сторону, и он сможет естественно собраться. Конечно, перед этим ему нужно полностью убить Зевса. **** царь Олимпа, сгустивший свою легенду в греческой вселенной.
Но самая большая выгода не в этом, а в том, что он четко осознал свой собственный путь.
У этого пути есть два аспекта. Первый аспект - это бесконечный путь, который я развил с помощью авторитета [Энтропии]. Раньше я думал, что открою новую мировую линию, даже бесконечный путь.
Но Чжи Дао действительно вознесся во вселенную разума и стал отражением доисторического мира, и он осознал свое Дао.
Открой новую мировую линию сам, даже если она родится из ничего, это всего лишь новая возможность, и ее нельзя назвать бесконечностью. Настоящая бесконечность должна быть подобна проецированию первозданной вселенной самим собой. Закон установлен, и вселенная сама порождает соответствующие бесконечные возможности. секс.
Даже из-за этого жизнь в той вселенной может принести пользу, проецируя замаскированные небеса с бесконечными возможностями, что и называется бесконечностью.
Второе - это воплощение Пань Гу. После размещения пяти врожденных жен Седрик уже стал тираническим святым, но поскольку он не закрепился, его постоянно дергает Уцзи.
Однако, если в прошлый раз Седрик нанес всего один удар, то в этот раз он сможет сыграть сильнее и продержаться дольше.
Даже если на этот раз сила Паньгу исходит от него самого, единственное истинное слияние - это Искание Консуммации, есть ли у тебя возможность полагаться на собственное тираническое существование, даже если ты не привязан к истоку и концу, ты все равно можешь существовать как святой?
Но в этот раз я смог бороться с тянущей силой Уцзи, на самом деле, благодаря собранию Врожденных Пяти Тай, тогда в следующий раз, я бы использовал Сянь Вутай, чтобы бороться с тянущей силой Уцзи.
Очевидно, что это невозможно, потому что почти невозможно одновременно схватить Врожденный Пятый Тай, или даже Врожденный Пятый Конечный. Если это удастся сделать, то останется лишь последний шаг перед тем, как стать девятым. m
Седрик вспомнил, что когда он превратился в Паньгу и сконденсировал пять сородичей, у него даже возникла мысль, что он сможет прорваться сквозь Обетование. Теперь кажется, что это не смерть, а часть девятого порядка доказательства.
По сравнению с ним самим, Хунцзюнь Даоцзу - самый близкий человек на этой ступени. Он проповедовал Небу, культивировал святых Саньцина, открыл три дороги - Тайши, Тайсу и Тайцзи, плюс свою собственную Тайчу. Путь, если нужно, может другая сторона использовать свои пути на этот раз, и в свою очередь "воспользоваться" или скажем "запросить" пути в руках себя и святых Саньцин.
Просто я застрял на последнем этапе освящения и не успел. Дао Цзу Хунцзюнь до сих пор делал это не без труда. В конце концов, есть только одна вещь, как доказать девятый порядок Дао. В самом начале Великий Бог Паньгу пал. Естественно, пал и Дао Цзу Хунцзюнь. Нужно быть внимательным и осторожным, и даже полностью подготовиться перед началом".
"Конечно, в этот раз Даоцзу Хунцзюнь не сделал этого напрямую, потому что он дал Даоцзу Хунцзюню больше возможностей". Седрик думал о том, что открытая им бесконечная дорога принесет наибольшую пользу. Если это будет он сам, то он получит вторую по значимости выгоду. Это Хунцзюнь Даоцзы.
Независимо от того, что великий проспект и река Хунцзюнь Даоцзу воспользовался возможностью размыть греческую вселенную, или даже смести в окружающую вселенную истоков запечатленных богов, сколько он приобрел, только он является последним шагом в этом процессе. , Увидев новые возможности, намного превосходит ценность обычного урожая.
Даже в этот раз он открыл вселенную ментальных образов в первозданную проекционную вселенную. Как безжалостный человек, вписывающийся в Дао Небес, Хунцзюнь Даоцзу наконец-то получил те же преимущества, что и он сам.
На данный момент, кажется, что Хунцзюнь Даоцзу может получить выгоду независимо от того, что он делает. Он действительно даосский лидер. Если он будет продолжать идти по этому пути, то сможет извлечь из этого пользу.
В следующее мгновение фигура Седрика вышла и подошла к Да Чи Тяню через тридцать три дня. Он достиг того момента, когда мог сделать последний шаг. Хотя у него есть договоренности, ему все еще нужно спросить главу Саньцина. Моральный бог, чтобы не попасть в расчеты Хунцзюнь Даоцзу бессознательно.
В огромном красном небе мальчик с золотым рогом почтительно приветствовал прибытие Седрика. Если в прошлый раз, когда он столкнулся с Седриком, он еще мог смотреть прямо, то в этот раз, будь то изнутри или по внешним причинам, он должен сохранить истинное уважение.
Войдя во дворец Дуцзы, огонь в печи для сплетен все еще был энергичным, и добрый труп Тайшань Лаоцзюня из Тяньцзунь Тяньцзунь указал на чистый пурпурный футон перед ним: "Садись".
Седрик был совсем не вежлив и сел на пурпурный футон.
"Учитель, на этот раз я здесь, чтобы спросить о последнем шаге и расположении мастеров Дао Патриарха".
"Учитель Препятствий?" Старый джентльмен сказал с легкой улыбкой: "Ты действительно осмелился сказать это, веришь или нет, подожди немного, пока фиолетовое небо нанесет удар, даже я не смогу остановить его."
Седрик покачал головой. Разве это не то, что ты делаешь все время? Неужели это действительно невозможно сделать?
Похоже, видя сомнения Седрика, ~www.wuxiax.com~ Тайшань Лаоцзюнь покачал головой: "
Если учитель захочет сделать этот шаг, мы не сможем его остановить, так же, как когда отец Паньгу шагнул до конца. Такой же шаг непосредственно завершил прошлую эпоху. Три тысячи врожденных богов и демонов пали, и многие из них существовали на уровне святых, но в результате вселенная была разбита, и от прошлой эпохи не осталось ничего, только одна главная ****."
Погодите, это уже слишком.
Седрик задумался на некоторое время, и тут его озарила яркая мысль: "Паньгу открывает мир, но не для того, чтобы открыть землю, а чтобы открыть три великие реки в конце последней эпохи, таким образом создавая новые "истоки" космоса, не приводящие к тому, что вся вселенная канет в вечное "ничто", и благородство Хонгхуанга не потому, что он был разработан Паньгу, а потому, что он развился из оставшихся трупов Паньгу."
Полушаговое существо девятого порядка, такое как Великий Бог Паньгу, открывает мир. Даже если это тоже мир полустепени девятого порядка, упасть абсолютно невозможно. Хотя он упал во время доказательства Дао, доказательство Дао не открыло доисторическое состояние. Доказать путь гораздо сложнее, чем открыть доисторическую землю.
"Тогда какую роль играет Господь Бог, когда Великий Бог Паньгу доказывает Дао?" спросил Седрик, и ответ на этот вопрос, вероятно, может дать только святой Саньцин, преобразованный Паньгу Юань Лином.
Обновлено: 07.04.2026