"Вы можете вернуть его?"
Голос Ли Чуньфу был сухим.
схватить. "Просто вернись". Седрик вздохнул, не слишком виня Ли Чуньфу.
Если это то, что имел в виду его дядя-хозяин, то это определенно не то, с чем Ли Чуньфу может справиться.
Причина, по которой я смог избавиться от этой лавандовой тыквы в начале, заключалась в том, что мне помог Привлекающий святой, но теперь, похоже, Привлекающий святой временно отказался от противостояния с моральным богом, или из-за другого плана, у него пока нет лишнего. Боги силы и морали вступают в конфронтацию с самим собой в качестве центра.
"Хорошо, я знаю, как это сделать, тебе не нужно об этом беспокоиться". мрачно сказал Седрик, но в его тоне не было особого упрека.
Хотя Ли Чуньфу все еще беспокоился, он знал, что в это дело нельзя вмешиваться, и осторожно сказал: "Это я причинил мастеру неприятности".
"Этого недостаточно". Седрик посмотрел на лавандовую нефритовую тыкву и снова прижал ее к поясу. "Цель моего прихода на этот раз - помочь тебе разбить армию противника. Сначала ты последуешь за мной в лагерь красавчиков".
Разбить армию противника? Ли Чуньфу выглядел обрадованным. Вы должны знать, что предыдущее имперское завоевание Ли Таймина провалилось, из-за чего ситуация стала гнилой. Мастер боевых искусств, который первоначально был обернут в трехстороннего посланника Цзиду, внезапно стал высокомерным и проглотил четыре столицы бассейна Желтой реки. Импульс приблизился к Лояну, столице Бога.
Если бы не природная опасность Желтой реки в качестве подкрепления, Ли Чуньфу даже подозревал, что Датанг в это время напрямую сменит династию.
В лагере китайской армии мужчина в расцвете сил с пчелиными руками и талией стал серьезным, услышав доклад Линьбина.
Владыка Начала и Конца Дадао прибыл?
В доисторические времена бессмертные будды обычно не участвовали в смертельных войнах, если только другие бессмертные будды не участвовали в этой войне.
.
Самая известная из них - Битва наделенных богами.
Хотя нынешняя ситуация сложна, полагаясь на падение гор и рек, не без возможности превратить поражение в победу, но если в ней участвует великий мастер начала и конца, значит ли это, что буддизм, сторонник, стоящий за боевыми искусствами, тоже будет участвовать.
В то время ситуация на поле боя была не тем, что могли контролировать такие смертные, как они, что, конечно, было неприемлемо для главнокомандующего.
Затем он снова посмеялся над собой. Поскольку Великий Владыка Начала и Конца уже прибыл, то вся ситуация больше не зависела от него, даже если за ним стоял Фань Янлу, один из пяти фамилий и семи надежд.
Обдумав все, он тут же попросил Седрика войти, а заодно оповестил генералов в разных лагерях, чтобы они быстро пришли.
厺厽 追书看 zhuishukan.com 厺厽 12290 Седрик вошел в лагерь и покачал головой, увидев вакантное место тренера: "Пань Дао - человек дикий, пожалуйста, иди сюда".
Другая сторона хочет подражать Цзян Цзыю?
Однако от этого звука Лу Шуай действительно почувствовал комфорт во всем теле, как будто он съел сказочный плод, Лу Чи сел на главное сиденье, и приказал другим установить стул к востоку от него.
Следуйте за книгой, чтобы читать ZhuUIshUkan.戅. На этот раз Седрик не стал отказываться, и Ли Чуньфу осторожно последовал за Седриком, чтобы обслужить его.
"На этот раз я здесь, чтобы разобраться с семьей Ву и прерийным волком". Седрик сказал плоско, как будто речь шла о пустяковом деле.
У присутствующих здесь генералов были разные выражения лиц. Хотя это мастер Секты Дао и его статус чрезвычайно почетен, нельзя сказать, что за семьей Ву нет основы для боевых искусств.
Напротив, за семьей боевых искусств стоит Будда Майтрейя. Если будущий Будда буддизма и Седрик, даосский мастер и даос, напрямую вступят в конфликт, то, скорее всего, он перерастет в настоящую буддийскую и даосскую битву здесь.
И эта своего рода иерархическая война, борьба семьи У и семьи Ли за династию Тан стала фольгой.
Лу Цзинь, который уже мысленно был готов, первым пришел в себя: "Я не знаю, что хочет Даоцзюнь?".
В руках Седрика появилась небесная книга, цвет которой был чистым золотом, а благородный фиолетовый воздух витал и превратился в божественного небесного дракона феникса. Этот список висит на Платформе Принятого Бога".
Легендарный список обогащения?
Лу Цзинь взял золотой список дрожащими руками и почтительно сказал: "Да, мастер Дао".
Многие генералы в большом лагере также смотрели на список закрепощенных богов со свирепым выражением лица. Хотя этот список является проклятием для бессмертных Будд с основанием, если у них будет возможность попасть в список, они станут богами небес. Это также хорошо.
Седрик видел выражения глаз каждого. Раньше он думал, что этот артефакт Conferred God Bang может напрямую поручать праведных богов, но он не знал, пока не взял под контроль этот артефакт.
Самое главное божество нелегко поручить смертным. Даже после смерти обычные люди не могут вынести удачу небес, поэтому те, кто может быть в списке, за исключением тех, кто преуспел в культивации, золотых бессмертных, а остальные смертные сами по себе велики. У большинства из них уникальная судьба, которая может вписаться в некое уникальное правило мира.
И среди присутствующих у Лу Чина была такая возможность, конечно же, он не стал ничего говорить об этом.
"Кроме того, вы построили для меня десятки тростников в верховьях Желтой реки, чтобы приветствовать святость небес".
Распорядившись о двух вещах, Седрик покинул лагерь. Эти процедуры не являются необходимыми, и только таким образом можно связать правила доисторического мира, инициировать церемонию богов и свести мертвых бессмертных на поле боя. Истинный дух Будды.
Через пять дней на пятицветной почве была возведена гора-платформа для посвященных богов, над ней висела золотая небесная доска, расходящаяся по ветру, и сила проспекта сплеталась в правила, покрывая половину неба.
На реке проспекта тут же находилась индукция. Под переплетением трех талантов неба, земли и человека на бурлящих волнах встала подобная Платформа Принятого Бога, и бесчисленные бессмертные Будды, исчисляющие тайны небес, один за другим закрыли свои двери.
В это время над Датангским военным лагерем ~www.wuxiax.com~ спустились возвышающиеся ауры, возглавляемые Низовым Мастером, Феей Спасения, Тайи Тяньцзунь, а за ними следовали Асуры и Асуры.
На другом берегу Желтой реки, в лагере боевых искусств, прозвучал рог Будды, и гора Сюми прорвалась сквозь пустоту, открыв один из ее уголков, десятки бодхисаттв, Будда сидит на горе Сюми, свет Будды сияет, звуковые массивы Дзен и Небесные боги казармы Датанг встали друг против друга.
После того, как Седрик шагнул вперед, чтобы встретить богов, у его ног поднялся голубой лотос восемнадцатого ранга. Он был верховным и благородным. Даже Тайи Тяньцзунь, Фея Юньсяо и другие великие маги кивнули в знак приветствия, подтверждая главенство Седрика. .
В этот раз бессмертное убийство и ограбление отличается от прошлого раза, и только Седрик может подавить множество великих сверхъестественных сил, особенно два учения перехвата. Потому что в прошлый раз, когда божество было закреплено, братья уже разбили стену, и это возможно в любой момент. Борьба, если бы не общий враг буддизм на этот раз, боюсь, уже давно бы снова устроила внутреннюю драку.
"Ли Чуньфу". Седрик сидел на лотосовой платформе с торжественным выражением лица.
"Конец пришел". Ли Чуньфу ответил, поклонившись.
"Отправляйся на ту сторону, чтобы передать мой указ, и пригласи Дуобао Татхагату прийти к делу Шан Фэншена".
Обновлено: 07.04.2026