Вообще-то, Тан Яня больше интересовали техники из «Секрета Небесного Демона», потому что в «Легенде о Двух Драконах эпохи Тан» секта Иньгуй произвела фурор именно благодаря «Секрету Небесного Демона».
Но высший уровень «Секрета Небесного Демона» требует сохранения девственности. Бедный Тан Янь, он не был девственником с самого рождения, поэтому пришлось отказаться.
Под действием «Пурпурной Кровавой Дхармы» всё тело Тан Яня словно превратилось в ледяной погреб. Это техника боевых искусств, которая поглощает иньскую энергию неба и земли, и в конечном итоге крайний инь порождает Шао Ян, Шао Ян порождает чистый Ян, и инь и ян преобразуются друг в друга.
Объективно говоря, это довольно подходит для женской практики. Практика «Пурпурной Кровавой Дхармы» всё же требует помощи "печи", но у Тан Яня есть «камень внутренней силы», который помогает ему, и восемьдесят лет силы переходят в его распоряжение.
Печь – это слишком хлопотно! В какую эпоху мы живём, чтобы для практики боевых искусств нужна была печь? Нельзя же заниматься без печи, верно?
С циркуляцией Ци волосы и брови Тан Яня уже покрылись инеем. Истинная ци продолжала циркулировать, и внезапно появился поток чистой янской истинной ци, распространяющийся по всему телу. Через некоторое время окрестности Тан Яня стали напоминать печь.
– ... – Ли Цзывэнь, медитировавший рядом, взглянул на Тан Яня и беспомощно убежал в соседнюю комнату. То холодно, то жарко – кто это выдержит?
Поначалу Тан Яню не очень хорошо удавалось преобразовывать холод и жар, поэтому он мог только «порождать ян из катода». Когда практика станет уверенной, можно будет «преобразовывать инь и ян», а когда достигнет более высокого уровня, сможет достичь царства «подобного инь и подобного ян» и «ни инь, ни ян».
Высшее царство требует от Тан Яня большего понимания боевых искусств.
После двух часов тренировки на часах было уже четыре утра. Тан Янь чувствовал себя превосходно. На чём бы он ни спал, просыпался всегда в отличном настроении! Он просто вышел на улицу попрактиковаться в движениях.
Место это находилось на самой окраине города, а в Штатах просторно и людей немного. Два шага, и он уже в диком лесу.
В "Трактате о Небесном Дьяволе" много приёмов, таких как "Восемнадцать когтей возвращения души", "Небесное сердце лотоса", "Семьдесят два движения Небесного Дьявола" и другие. Кроме того, там есть и техники владения оружием, например, "Множество алмазных копий" и "Техника меча Жэнь Бин".
Тан Янь начал упражняться, как помнил. Кулаки и ладони рассекали воздух, заставляя лес шуметь.
Но... попрактиковавшись немного, Тан Янь понял, что всё это как-то посредственно. Во-первых, сами упражнения не впечатляли, а во-вторых, побочные эффекты были слишком слабыми. Он слишком медленно продвигался!
Да, это всё-таки злые магические техники, но побочные эффекты слишком малы, и Тан Янь слишком медленно их усваивал.
После практики "Пурпурной Кровавой Дхармы" характер человека сильно меняется, кто-то становится безумнее, кто-то, наоборот, равнодушным. В конце концов, это техника, позволяющая трансформироваться из демона на новый путь! Либо он становится более сумасшедшим, либо погружается в спокойное даосское состояние.
Для Тан Яня этот "побочный эффект" отчуждения был именно тем, что нужно.
А у этих движений побочных эффектов явно не хватало, поэтому Тан Янь продвигался слишком медленно.
Насколько медленно? Вероятно, чуть быстрее, чем обычные люди.
Подумав немного, Тан Янь использовал свою истинную энергию, чтобы срубить дерево, затем вырезал из дерева ятаган и начал практиковать технику меча.
– Клинок Дьявольского Меча!
Это самая известная техника меча в романах Гу Луна! Высшее мастерство владения мечом и боевое искусство Демонической секты из "Полной луны-ятагана". Магическая и изысканная техника. Хоть она и приносит безграничную силу, но может навлечь беду и несчастье.
Тан Янь изначально не хотел изучать этот приём. Зачем ему неудача и катастрофа, да и карму это портит?
Просто остальные приёмы слишком уж слабые (с мизерным побочным эффектом), и Тан Янь продвигался слишком медленно.
Среди техник были и более сильные демонические мечи, чем "Удар демонического меча". Но после их изучения сразу же вселялся бес, и человек становился помешанным на мечах демоном. По сравнению с ними, "Удар меча" казался чуть более контролируемым.
Попрактиковавшись немного, Тан Янь почувствовал, что техника словно ожила. Ему стало легко понимать её суть, и техника сама вела его к познанию пути меча.
Быстрее! Сильнее! Непобедимее!
Человек – меч, и меч – человек!
Благодаря восьмидесяти годам внутренней силы, деревянный меч в руке Тан Яня превратился в волшебное оружие. Рубя, нанося удары, рассекая или просто вылетая из руки, он нёс в себе энергию меча!
Нет ничего несокрушимого, нет ничего непобедимого!
Весь лес был уничтожен в мгновение ока. Сломанные деревья, глубокие рытвины в земле.
Тан Янь увлечённо практиковал "Удар демонического меча", пока небо не начало светлеть, и на этой отдалённой дороге не появились утренние бегуны!
Один прохожий шёл мимо леса. Услышав грохот, он из любопытства подошёл посмотреть и увидел человека в роще, окутанного фиолетовым светом, держащего в руке что-то непонятное, излучающее фиолетовое сияние.
– Ох, продавец пирогов! Дьявол! Дьявол! – закричал он в ужасе и убежал!
Он так заорал, что разбудил Тана Яня, погружённого в «Волшебный меч». Тан Янь посмотрел на небо и обнаружил, что уже рассвело. Он проверил время на телефоне и понял, что уже семь часов.
Просто показалось, что я тренировался совсем недолго, а время пролетело так быстро!
Обычный деревянный меч в его руке, с благословением вливания истинной энергии и «Рассекающего удара волшебного меча», оказался толщиной со старый аконит.
Название ножа в оригинальном произведении — «Ночь в маленьком доме, слушая весенний дождь», — слишком уж литературное! Подумав, Тан Янь ножом для резьбы по дереву вырезал на деревянном ноже «Послушай весенний дождь своей сестры»!
Вернувшись в отель, Тан Янь хотел было принести немного завтрака. Он обошёл отель и обнаружил, что американский завтрак… его действительно трудно описать.
Когда они вошли в номер, Чжан Чангун уже делал упражнения на пресс, а Ли Цзывэнь всё ещё медитировал в соседней комнате.
– На столе завтрак, – Чжан Чангун указал на молоко и хлеб на столе.
– …Я хочу паровые пельмени сяолунбао и камелию масличную! – Тан Янь посмотрел на молоко и хлеб с отвращением.
– Губу не раскатывай, я тоже хочу! – сердито сказал Чжан Чангун. Редко когда он вставал и просил их двоих позавтракать, но один из них исчез, а другой продолжал медитировать. Съел свой завтрак, принёс еду этим двоим, а им всё не нравится.
– Пока обойдёмся этим. Посмотрим, есть ли китайский ресторан поблизости. Вчера я не получил удовольствия от западной еды, – продолжил Чжан Чангун.
– Ты прав! От западной еды действительно никакого удовольствия, – Тан Янь кивнул и съел хлеб с молоком на столе.
Сегодня была его очередь следить за пончиками. Он направил энергию в глаза, что давало ему отличное зрение и позволяло видеть далеко. Чжан Чангун и Ли Цзывэнь ушли, чтобы разузнать информацию о городе, и, самое главное, о китайских ресторанах.
В полдень Чжан Чангун и Ли Цзывэнь принесли Тан Яню еду на вынос и спросили:
– Ну, как там пончики?
– Эта зловредная ручка не появлялась всё утро, и две девицы, что вчера зашли, тоже не вышли. Что я могу поделать? – беспомощно ответил Тан Янь.
Остаётся только сказать, что хорошо, что такие люди нашли свой путь в Соединённые Штаты. В Китае из них тоже вышел бы только источник неприятностей.
– ... – Чжан Чангуну и Ли Цзывэню тоже было нечего сказать. Как можно хорошо жить, если есть только деньги?
[Божественный Удар Мечом очень силён!]
Обновлено: 18.01.2026