После десяти лет упорной практики в уединении уровень бессмертного мастерства Ци Чанфэна поднялся с начальной стадии Золотого Ядра до его пика.
Этот прогресс нельзя назвать медленным. Обычным практикам могли бы потребоваться десятилетия, чтобы преодолеть такие этапы, даже без задержек.
Но поскольку его Золотое Ядро Уцяо крайне особенное и намного сильнее обычного Девяти-Апертурного Золотого Ядра, ему требуется больше духовной энергии небес и земли для шлифовки и улучшения своего мастерства.
В реальном мире Ци Чанфэн ещё не достиг и тридцати лет, только начав свой путь практики. Однако он вполне доволен своим текущим уровнем и силой.
За десять лет уединения, посвящённых практике «Сутры Великого Солнца, Сжигающего Небеса», Ци Чанфэн не использовал симуляции, благодаря чему накопил значительное богатство.
Он получил награды за статус истинного ученика и достижение уровня Великого Мастера в Башне Тунтянь, которые не получал за последние десять лет. В общей сложности это составило 24 миллиона духовных камней и 24 миллиона очков обмена.
Это огромная сумма. Ци Чанфэн не мог не восхититься богатством секты Хуантин, которая по праву считается самой могущественной на юге.
С такими ресурсами он мог готовиться к прорыву в сферу Небесного и Человеческого, а также к достижению уровня Насент-Души.
Но прежде ему предстояло освоить великую магическую силу «Истинного Духа Сюаньтяньского Превращения», о которой он давно мечтал.
Сейчас у Ци Чанфэна было два вида крови высших зверей древнего мира: кровь Чжу Яня и кровь Куй Ню.
Ему предстояло выбрать, какую из них начать очищать первой.
Потратив 10 000 очков обмена, Ци Чанфэн нашёл информацию о Чжу Яне и Куй Ню в защитной формации.
Чжу Янь, высший зверь древнего мира, внешне напоминает обезьяну с белой головой и голыми ногами. Он символизирует войну и хаос, обладая мощным телом. Его врождённые магические способности — три головы и шесть рук, а также закон небес и земли.
Куй Ню, также известный как громовой зверь, выглядит как бык с синим телом, без рогов и с одной ногой. Он рождён для управления громом, а его врождённые способности — громовой рёв и различные методы грома.
Ци Чанфэн немного колебался, но в итоге решил начать с очищения крови Чжу Яня.
Способности Куй Ню были весьма впечатляющими, а гром — мощной силой между небом и землёй. Однако врождённые способности Чжу Яня больше подходили ему.
Три головы и шесть рук, а также закон небес и земли — это знаменитые боевые магические способности, известные во всём мире, которые идеально соответствовали стилю боя Ци Чанфэна, основанному на физической силе.
К тому же, Чжу Янь имеет обезьяноподобную форму и мощное тело. Использование истинного тела Чжу Яня больше способствовало его мастерству в кулачном бою.
У Куй Ню же только одна нога, что не слишком удобно для боя.
Конечно, кровь Куй Ню тоже придётся очистить в будущем, но приоритет был отдан Чжу Яню.
В конце концов, каждый раз, когда очищается кровь божественного зверя, физическая сила Ци Чанфэна значительно улучшается.
Ци Чанфэн достал нефритовый сосуд с кровью Чжу Яня из горшка Цянькунь, сел в позу лотоса и начал медленно очищать кровь.
Как только кровь попала в его тело, Ци Чанфэн ощутил мощную силу, заключённую в ней. Она была намного сильнее, чем кровь настоящего дракона и феникса, которую он очищал в симулированном мире.
По мере того как работала магия «Истинного Духа Сюаньтяньского Превращения», тело Ци Чанфэна постепенно начало ощущать давление.
Однако, с тех пор как он получил талант бессмертного золотого тела (розовый), его физическая сила в реальном мире уже превзошла уровень высшего духовного сокровища.
В сочетании с суперспособностью к восстановлению, которую давал этот талант, очищение крови Чжу Яня не представляло большой проблемы.
Поскольку Ци Чанфэн уже много раз практиковал магию «Истинного Духа Сюаньтяньского Превращения» в симулированном мире, он был с ней знаком и не столкнулся с трудностями при очищении крови Чжу Яня.
————
Время для практики пролетело незаметно. В мгновение ока прошло два года, и Ци Чанфэн достиг финальной стадии очищения крови Чжу Яня.
В додзё Сяочжуфэн появились многочисленные странные явления.
В додзё возник призрак гигантской обезьяны с белой головой и красными ногами. Призрак был высотой в тысячи футов, с тремя головами и шестью руками, а в его глазах мелькала свирепость.
Внезапно призрак гигантской обезьяны зарычал в небо, и его рёв разнёсся по всему додзё. Затем он быстро сжался и превратился в светящуюся точку, погрузившуюся в тело Ци Чанфэна.
[«Истинное Духовное Сюаньтяньское Превращение» — превращение в Чжу Яня успешно завершено!]
Ци Чанфэн открыл глаза и, по своей воле, мгновенно превратился в гигантскую обезьяну с белой головой и красными ногами, высотой в десятки метров.
Гигантская обезьяна излучала завораживающую ауру.
Прибыв на тренировочное поле боевых искусств додзё Сяочжуфэн, Ци Чанфэн познакомился с истинной сущностью Чжу Яня. После часа испытаний он остался очень доволен трансформацией Чжу Яня. Используя истинное тело Чжу Яня, физическая сила Ци Чанфэна значительно увеличилась, что полностью сравнимо с низкокачественными даосскими инструментами.
Даосские инструменты – это редкие артефакты, и даже мастера уровня слияния могут не иметь их. Например, у Юй Фу Чжэньжэня, мастера на пике слияния, в гробнице остались только высококачественные духовные сокровища. Физическая сила Святого Тела Сюаньтянь достигает уровня низкокачественного даосского инструмента только после тренировки до седьмого уровня слияния.
Ци Чанфэн уверен, что с физической силой истинного тела Чжу Яня он сможет победить противника на начальном этапе слияния на 61-м этаже Башни Тунтянь. Когда Чжу Янь находится в состоянии истинного тела, это никак не влияет на боевые навыки Ци Чанфэна и его мир ментальной силы. Врождённые магические способности Чжу Яня, такие как «Три Головы и Шесть Рук» и «Закон Неба и Земли», также могут быть использованы без проблем. Однако эти две знаменитые способности потребляют слишком много энергии, и с текущим уровнем мастерства Ци Чанфэн не может поддерживать их долго.
Ци Чанфэн немного сомневается в своей текущей силе, но уверен, что обладает мощью мастера уровня слияния, причём одного из лучших. Сейчас его мастерство находится на пике уровня Великого Мастера, но для него нет никаких препятствий на пути к слиянию. Ведь он уже много раз тренировался до уровня очищения пустоты в симуляционном мире. С его текущим пониманием навыков, если у него будет достаточно природных материалов и сокровищ, он сможет быстро поднять своё мастерство до пика уровня превращения/земного бессмертия. Для него уровень ниже великой силы не представляет сложности.
Сейчас есть только два препятствия, мешающих ему войти в сферу великой силы. Первое – природные материалы и сокровища, необходимые для пятого уровня «Святого Тела Сюаньтянь». Второе – единство бессмертия и боевых искусств, понимание своего пути, слияние духовной силы с физической ци и кровью, чтобы сформировать магическую силу.
Первое препятствие не так сложно преодолеть, если Ци Чанфэн потратит немного энергии и ресурсов. В конце концов, это только природные сокровища пятого уровня, и их ценность не слишком высока. Сокровища, необходимые для шестого и седьмого уровней, уже получены от Цзинь Янцзы, так что беспокоиться не о чем.
Второе препятствие требует от Ци Чанфэна самостоятельного осмысления. В закрытом симуляционном мире бессмертного мастерства, из-за законов неба и земли, невозможно идти по пути боевых искусств, не говоря уже о единстве бессмертия и боевых искусств. Однако шестой уровень «Сутры Сжигающего Неба Да Жи» содержит метод единства бессмертия и боевых искусств. Ци Чанфэн чувствует, что даже если он не практиковал это в симуляционном мире, с его пониманием это не будет сложно.
Что касается понимания своего пути, это одновременно легко и сложно, и всё зависит от личного выбора. Ци Чанфэн следует пути кулака. Если бы он хотел упростить задачу, он мог бы выбрать путь, который прошли его предшественники. Ему нужно было бы только осмыслить технику кулака уровня великой силы, затем интегрировать её в себя и определить как свой собственный путь. Однако следование чужому пути означает, что он будет уступать другим. После продвижения в сферу великой силы его сила будет естественно слабее.
Настоящие гении обычно выбирают свой собственный путь и создают навыки и магические способности уровня великой силы. Поэтому Ци Чанфэн готов осмыслить техники кулака сотен школ, основываясь на своём понимании мирового значения кулака, и создать свой уникальный путь. Это самый сложный путь. Мировое значение кулака – это не то, что могут осмыслить мастера ниже уровня великой силы, и связанных с этим магических техник кулака практически нет. Создать уникальную технику кулака уровня великой силы, основанную на мировом значении кулака, чрезвычайно сложно.
Однако с системой симуляции Сяньу, множеством секретных техник секты Хуантин и бонусом таланта «Семя Естественного Дао», Ци Чанфэн уверен, что сможет пройти этот путь.
– Войди в Башню Вавилон, чтобы проверить свою боевую мощь, а затем отправляйся к мастеру, чтобы попросить техники кулака, унаследованные от Пика Тяньцюань, – подумал Ци Чанфэн.
Он почувствовал волнение, когда представил, как получит такие вершины мастерства кулака, как «Кулак Девяти Солнц, Разрушающий Небо», о которых он давно мечтал.
Обновлено: 18.01.2026