Цинь Фэн перестал беспокоиться о внутреннем мире Ци Чанфэна и сказал:
– Мастер Юй Фу? Кажется, я слышал о нём. Он был известным вольным cultivator'ом. Помню, он пропал почти десять тысяч лет назад. Не ожидал, что его остаточная душа всё ещё жива и в итоге погибла от твоих рук.
– Ты хорошо справился. Будь осторожен, когда выходишь наружу. Однако, даже если его остаточная душа начнёт захватывать тело, тебе не стоит бояться – твой внутренний мир защитит твоё море сознания.
– Просто не понимаю, как его остаточная душа смогла продержаться так долго. Чанфэн, передай мне токен, в котором она находилась.
Ци Чанфэн достал токен, контролирующий вход в тайное измерение, и передал его Цинь Фэну.
Получив его, Цинь Фэн внимательно изучил его, затем, с выражением понимания на лице, вернул токен обратно Ци Чанфэну.
– Я проверил, и в токене нет скрытых угроз. Этот токен сделан из нефрита, питающего душу. Неудивительно, что остаточная душа Юй Фу смогла просуществовать в нём десять тысяч лет, не рассеиваясь.
– Нефрит, питающий душу, – очень редкий материал, который трудно найти в нижнем мире. Храни его бережно, он может пригодиться в будущем.
Ци Чанфэн кивнул.
– Что касается двух учеников секты Цзюсянь Дао, они, вероятно, пришли в Южный регион для тренировок. Секта Цзюсянь Дао и моя секта Хуантин всегда поддерживали хорошие отношения. Когда ты достигнешь периода слияния и поймёшь ситуацию в верхнем мире, ты узнаешь почему.
Цинь Фэн и его ученик ещё немного поговорили, после чего Ци Чанфэн поднялся и попрощался.
Перед уходом он взял несколько листьев чая с горького чайного дерева из сосуда Цянькунь и оставил их Цинь Фэну на пробу.
Цинь Фэн не стал отказываться и принял подарок.
– По сравнению с духовным чаем, мастер больше любит вино. Если в будущем встретишь хорошее вино, не забудь оставить немного для меня.
Ци Чанфэн запомнил это, покинул главный пик Тяньцюань и вернулся в свою обитель на пике Сяочжу.
Пришло время прорываться в сферу Великого Мастера.
Прибыв в комнату для медитации, Ци Чанфэн достал шесть наборов природных материалов и сокровищ, необходимых для четвёртого уровня «Святого Тела Сюаньтянь».
Он активировал четвёртый уровень «Святого Тела Сюаньтянь» и начал напрямую перерабатывать материалы.
————
Время в медитации пролетело незаметно, и более трёх месяцев прошли в мгновение ока.
В этот день в комнате для медитации на пике Сяочжу произошли значительные изменения.
Ци Чанфэн успешно переработал шесть наборов природных материалов и сокровищ, необходимых для четвёртого уровня, и был на грани прорыва.
Его тело излучало слабый золотой свет, а кровь быстро циркулировала в соответствии с техникой «Святого Тела Сюаньтянь».
Золотой свет вокруг него становился всё ярче, и вдруг его тело издало громкий звук, словно что-то разбилось.
Ци Чанфэн официально вошёл в сферу Великого Мастера, и по мере работы техники его аура постоянно усиливалась.
Ранняя стадия Великого Мастера, средняя стадия... Она не остановилась, пока не достигла пика Великого Мастера.
Через некоторое время, стабилизировав своё состояние, Ци Чанфэн открыл глаза.
– Прорыв удался. К счастью, я подготовил шесть природных сокровищ, иначе этого бы не хватило.
Ощутив своё тело, Ци Чанфэн понял, что его физическая сила значительно улучшилась, достигнув уровня среднего духовного сокровища.
Обычно, практикуя боевые искусства уровня «Святого Тела Сюаньтянь», физическая сила в сфере Великого Мастера достигает уровня низкокачественного магического оружия, высококачественного магического оружия в сфере Небес и низкокачественного духовного сокровища в сфере земного бессмертного.
Как, например, у Лян Юня, чьё тело в сфере земного бессмертного сравнимо с низкокачественным духовным сокровищем.
Если успешно практиковать седьмой уровень «Святого Тела Сюаньтянь», достигнув великой сферы периода слияния, физическая сила будет сравнима с низкокачественным даосским оружием.
Ци Чанфэн обладал множеством талантов и использовал в несколько раз больше природных сокровищ при практике «Святого Тела Сюаньтянь», поэтому его физическое тело в сфере Великого Мастера было сравнимо со средним духовным сокровищем.
Дело в том, что его сила, за исключением внутреннего мира и энергии, почти полностью заключалась в физическом теле и боевых искусствах.
Хотя практика бессмертия шла рука об руку с боевыми искусствами, духовная сила была недостаточно сильной, и у него было не так много методов. Это было нормально для борьбы с новичками, но бесполезно при встрече с равным по силе противником.
Это тоже нормально. Люди, которые в основном занимаются боксом, почти все полагаются на свои кулаки, чтобы путешествовать по миру, и используют боевые искусства как путь для раскрытия своей силы. Так обстоит дело со всеми учениками Пика Тяньцюань.
Соседний Пик Пяти Элементов отличается. Хотя там тоже практикуют боевые искусства, в основном они используют мощные магические навыки пяти элементов, то есть раскрывают свою силу через путь бессмертных.
Хотя порог для занятий боевыми искусствами очень низкий, физическая сила, которую развивают техники разного уровня, сильно различается.
Те, кто практикует обычные боевые искусства в мире (система оценивает их как синий уровень), могут достичь уровня бессмертных на земле, и их физическая сила может сравниться с низкокачественными магическими орудиями.
Для более высокого уровня боевых искусств (фиолетовый уровень) можно достичь уровня бессмертных на земле, и их физическая сила может сравниться с высококачественными магическими орудиями.
Кроме того, у бессмертных и боевых искусств есть свои особенности.
Бессмертные требуют времени, а боевые искусства — денег.
Чтобы улучшить культивацию бессмертных, нужно тратить больше времени на постижение техник и поглощение духовной энергии. Но при этом не требуется слишком много ресурсов. Достаточно понимания и духовной энергии, чтобы улучшить свою культивацию.
Что касается боевых искусств, то для практики техник требуется много ресурсов для укрепления тела.
Если готов усердно работать, упорно тренировать тело и иметь достаточно природных сокровищ, то культивацию боевых искусств можно быстро улучшить за короткий срок.
Поэтому небольшие силы или свободные культиваторы в мире в основном сосредотачиваются на практике бессмертных, а затем используют свою культивацию для подпитки боевых искусств.
Техники боевых искусств обычно выбирают на синем уровне. С одной стороны, высокоуровневые техники трудно найти, а с другой — чем выше уровень техник, тем больше и ценнее природные сокровища, которые они потребляют.
Например, природные сокровища, необходимые для каждого уровня «Сюаньтянь Шэнти», не под силу собрать небольшому клану или свободному культиватору.
Вот почему Ци Чанфэн, когда отправился на кладбище Юйфу Чжэньжэня, встретил в основном культиваторов периода Хуашэнь, использующих методы бессмертных.
Думая об этом, Ци Чанфэн всё больше осознавал, как важно было вступить в сверхсекту.
После того как его культивация боевых искусств успешно прорвалась на уровень Великого Мастера, ограничение на ментальную силу временно исчезло, и его ментальная сила могла продолжать расти в симуляционном мире.
Однако его культивация бессмертных ещё не прорвалась на уровень Золотого Ядра, и семя Истинного Огня Солнца ещё не было слито.
Ци Чанфэн решил сначала провести симуляцию, увеличить ментальную силу до предела, а затем сконденсировать Золотое Ядро и слиться с семенем Истинного Огня Солнца.
В конце концов, семя Истинного Огня Солнца слишком ценно, и шанс есть только один, поэтому вероятность успеха нужно максимально увеличить.
Ци Чанфэн случайно получил награды за звание истинного ученика и вершину Башни Тунтянь за последние четыре месяца. Всего 500 000 духовных камней и 500 000 очков обмена.
После того как он прорвался на уровень Великого Мастера, он автоматически попал на вершину списка Великих Мастеров Башни Тунтянь, с ежемесячной наградой в 100 000 духовных камней и 100 000 очков обмена, плюс ежемесячная награда в 100 000 духовных камней и 100 000 очков обмена за звание истинного ученика уровня Великого Мастера.
Теперь он может получать базовый доход в 200 000 духовных камней и 200 000 очков обмена в месяц.
Добавив 100 000 духовных камней и 100 000 очков обмена за каждый из предыдущих трёх месяцев, в сумме получается 500 000 духовных камней и 500 000 очков обмена.
Глядя на систему симуляции Сяньу, где остаётся почти 3 миллиона очков симуляции, Ци Чанфэн не смог удержаться от желания провести красную симуляцию.
Обновлено: 18.01.2026