Глава 8 — Глава 8

Глава 8: Культивация трех миров, муравьи, собратья-даосы и старшие В комнате никого не было. Одним лишь усилием мысли Бессмердный Фрукт Лекарства из красного конверта был извлечен. Фрукт был полностью розовым, по форме напоминал вишню, а размером — куриное яйцо. Стоило его достать, как помещение наполнилось фруктовым ароматом. Гу Мин посмотрел на фрукт перед собой, и его аппетит разыгрался. Он был так соблазнителен, кристально чист и выглядел так, будто был вырезан из красного нефрита. Этот фрукт был необычайным. Смертные тоже могли его проглотить. Он не взрывался и не вызывал смерти, но улучшал предрасположенность к практике. Божественность скрывалась в теле, что приносило огромную пользу будущей культивации. Гу Мин, не колеблясь, откусил. В тот момент, когда прозрачная и блестящая красная кожура была разгрызена, аромат хлынул в тело Гу Мина, питая его внутренние органы. Вскоре Гу Мин проглотил один фрукт. Впрочем, Гу Мин, казалось, все еще был неудовлетворен. Вкус был настолько чудесен! В то же время Гу Мин необъяснимо почувствовал, что его тело стало сильнее и энергичнее. Вскоре из группы было разослано больше красных конвертов. В одном из них находилась божественная вода, сопутствующая божественному фрукту, от Е Дунфа. Другой содержал буддийский артефакт для Гу Мина. Ван Чэнкунь также отправил «Священное Писание Древнего Императора» и наставления по культивации семьи Бэйюань Ван. Отец Ван Тэна: — Папа Тан Сан, лучше пока не практикуй эти писания. Просто освой основы ци. Я беспокоюсь, что это может вступить в конфликт с твоей будущей практикой. [Техника Небесного Покрова действительно могущественна, но Техника Путешествия на Запад ей не уступает. Помимо прочего, одна только Техника Путешествия на Запад невероятно ценна с точки зрения долголетия и имеет многообещающее будущее, напрямую ведущее к Великому Дао.] [Групповой чат новый, поэтому, исследуя его, мы стараемся быть осторожными, чтобы избежать ошибок.] [Лучше дождаться определенного уровня развития, прежде чем читать это. Тогда можно будет использовать это как справочник. Кроме того, красные конверты, связанные с техниками совершенствования, очень интересны. Похоже, им даже мой опыт культивации переслали, что избавляет от множества хлопот по его закреплению.] Гу Мин задумался и счел это разумным, но как ему было пережить грядущую роковую катастрофу без какой-либо способности к самозащите? Что же до возможности отправлять вместе очки опыта, о которой говорил Ван Чэнкунь, то это привело Гу Мина в неистовое возбуждение. Это было поистине потрясающе. Разве это не означало, что, получив их, они смогут быстро освоить приемы этих методов, и при наличии достаточных ресурсов смогут лишь ускорить прогресс? Однако законы и сила различных миров, безусловно, будут иметь определенные ограничения, ведь существует великий путь небес и земли. Если только они не станут настолько сильными, что сами превратятся в малые миры, тогда они смогут полностью воплощать практикуемые ими методы в разных мирах. Отец Ван Чао: Кстати, отец Ван Тэна, на каком уровне ты сейчас находишься в Царстве сокрытия неба? [Отец Ван Тэна: гордая улыбка.jpg, Какой уровень? Для муравьев вроде тебя я, конечно, старший.] Отец Е Фань: 666, какой же ты старший, ты достиг третьего царства, верно? Вы с сыном оба способны притворяться. Отец Ван Тэна: Сейчас я нахожусь на Втором Небесном Царстве Бессмертного. Мой талант просто такой, и я достиг этой точки только благодаря ресурсам. Отец Сяо Янь: Чэн Кунь, пожалуйста, спаси меня! Он могущественный Бессмертный II! Если мы действительно попадем в мир Доу По Цанцюн, даже Великий Доу может оказаться ему не ровней. Но он легко может победить Святого Доу! Гу Мин был ошеломлен. Уровень совершенствования Ван Чэнкуня был действительно впечатляющим. Для них он, безусловно, был опорой в росте их сыновей. Второй бессмертный столь могуществен, что одним рыком может разрушать горы и реки. Даже если Ван Чэнкунь не искушен в искусстве, «Техника Покрывающая Небо» достаточно сильна, чтобы сокрушить их в большинстве миров. — Пока что группа не поддерживает личные встречи между странами, но если мы повысим активность группы, то в будущем обязательно появятся возможности для всех встретиться лично. — Как повысить активность? Больше дрожи? …Ты бы не сказал, не сказал бы, отправлять больше «сесе» — это действительно лучший способ повысить активность. Гу Мин рассмеялся и тут же принял метод поглощения духовного очарования буддийского артефакта, который ему послал Ван Чэнкунь. Это была священная запись менее чем из тысячи слов, и после ее принятия Гу Мин почувствовал, будто действительно ее практиковал. Гу Мин был в восторге. Это было даже лучше. Это избавляло от необходимости тратить время на практику, и он мог использовать ее немедленно. Этот священный писание было очень волшебным. Оно называлось «Искусство Поедания Воздуха». Под руководством ци, вы могли переносить ци из объекта к себе. Гу Мин начал пытаться интегрировать буддийский ритм на четках со своей собственной энергией. Это был единственный способ, которым он мог пережить будущую катастрофу. Конечно, этот метод включал элемент азартной игры, полный расчет на то, будет ли буддизм ценить такие таланты. А что, если он проиграет пари? Хороший вопрос. Тогда он станет как душа, скрывающаяся в темном колодце, ожидая, не появится ли в будущем могущественный друг, который сможет привести его старшего сына на помощь. В то же время Сяо Чжань из мира «Префектура Небес», достал Бессмертный Лекарственный Божественный Плод, проглотил его одним глотком и мгновенно переработал. Он пытался отточить уникальное боевое искусство своей семьи – Технику Яростного Льва. Если раньше скорость его тренировок была сравнима с ездой на велосипеде, то теперь – с поездкой на «Майбахе»! Или, скорее, на «Майбахе» по эстакаде дождливой ночью!!! В мире «Романа о драконе и змее» Ван Чжун уже привел Ван Чао домой. За это время Ван Чао впервые успешно освоил навыки от Тан Цзычэня. — Сынок, вот, съешь, по одному на каждого, — Ван Чжун достал Плоды Бессмертного Лекарства и протянул их Ван Чао. Ван Чао посмотрел на плод. Интуиция подсказывала ему, что употребление этого плода принесет ему огромную пользу, поэтому он проглотил его без колебаний. Ван Чжун медленно кивнул. Он с нетерпением ждал, какое отношение Ван Чао покажет после принятия Плода Бессмертного Лекарства в эту Эпоху Упадка Дхармы на Земле. В этот момент, в мире «Путешествия на Запад», в Пещере Трех Звезд Косой Луны на Горе Линтай Фанцунь, Патриарх Бодхи внезапно открыл глаза. Когда он пришел в мир, он впервые почувствовал перемены. Патриарх Бодхи, с седыми волосами и бородой, взглянул на мир. Его взгляд пронзил пространство и время, и он увидел Гу Мина, испускавшего буддийское обаяние во дворе, или Чэнь Гуанжуя в его глазах. — Интересно, это перемена? Буддийская аура на теле Гу Мина была подобна слою золотой пыли, которую, естественно, не могли скрыть его глаза, но от тела Гу Мина он ощущал странную энергию. Это божественность эликсира бессмертия. Патриарх Бодхи был уверен, что это определенно не от мира сего. Патриарх Бодхи, считая на пальцах, сказал: «Так вот он, отец Золотой Цикады. Он весьма интересен. В таком случае, я налажу с тобой хорошие отношения». Патриарх Бодхи легко махнул рукой, и верховная сила сокрыла божественную силу в теле Гу Мина, одновременно скрыв и ауру бессмертного эликсира. Если бы какой-нибудь культиватор взглянул на Чэнь Гуанруя, он бы лишь подумал, что этот юноша обладает отличными способностями и необычайным буддийским очарованием. Закончив свои дела, Патриарх Бодхи закрыл глаза и погрузился в медитацию. Он был стар, как небо, и бессмертен. Он предпринимал действия только в том случае, если встречал что-то, что его интересовало. Гу Мин во дворе ничего об этом не знал. Он осознал, что техника дыхания освоена, и его сердце наполнилось радостью. «Завтра мне нужно сначала вернуться на родину, а затем отправиться в Цзянчжоу. По пути мне встретятся бандиты. С боевым опытом моих товарищей по команде и моей нынешней силой эти бандиты — ничто. Мне просто нужно посмотреть, вмешаются ли боги и будды в небеса».