- М-м? Они все ушли?
Когда все разошлись, Ао Цин поднялась из подводного драконьего дворца. В прошлый раз у неё не было выбора: она уже присутствовала и не могла просто так уйти на виду у многочисленных бессмертных.
На этот раз она поступила умнее. Хотя Сюй Сюань-чжи пригласил её, она не пришла. Только сейчас она появилась, усевшись на своё старое место в павильоне.
- Я же тебя приглашал? Почему ты не пришла? — беспомощно спросил Сюй Сюань-чжи.
Ао Цин улыбнулась и ответила:
- Приглашены были одни небожители. Я всего лишь Истинный Бессмертный Уровня Лоутай. Как могла бы я на таком банкете позорить тебя, бестактно усевшись возле помоста?
- Если ты бестактна, почему это должно позорить меня? — недоумевал Сюй Сюань-чжи.
Прекрасная улыбка Ао Цин тут же застыла.
- Ты... Ладно, если ты действительно заботишься обо мне, лучше принеси мне что-нибудь поесть.
Она с досадой опустила голову, и даже сияние её драконьих рогов, казалось, померкло.
- Я уже всё приготовил для тебя – суп из жемчужин с нефритом и белым нефритом, — Сюй Сюань-чжи поставил перед ней миску ароматного супа. — Ты ведь никогда такого не ела?
Образ утончённой дамы, который Ао Цин только что поддерживала, мгновенно рухнул. Её рот наполнился слюной, а глаза загорелись зелёным блеском. Она схватила миску и принялась жадно пить суп.
Вскоре Истинный Бессмертный Тянь Е вышел из резиденции с подарочным списком. Он странно взглянул на сидящих Сюй Сюань-чжи и Ао Цин, затем рассмеялся:
- Брат Сюй, это список подарков от всех небожителей, присутствовавших на банкете. Все сокровища Золотого Ядра я уже положил в сокровищницу.
- Спасибо, брат Тянь Е, — Сюй Сюань-чжи поклонился, и тот поспешно придержал его.
- Зачем так кланяться! — Истинный Бессмертный Тянь Е поспешно покачал головой и продолжил: — Это всё мелочи. Этот банкет равносилен тысячам лет моей упорной практики, так что это я должен тебя благодарить!
Говоря это, они обменялись ещё парой слов, и после прощания Истинный Бессмертный Тянь Е полетел на юг.
Благодарность за 100 000 стартовых монет от Суэй Ю!
Благодарность за 100 000 стартовых монет от Сюань Вэй Чжи Мяо Чжэнь Цзюнь!
Благодарность за 90 000 стартовых монет от читателя 1733320663339696128!
Благодарность за 100 000 стартовых монет от Цзы Сюй!
***
Глава 106: Смена Доктрины (Двадцать пятая глава)
Отправив Ао Цин, Сюй Сюань-чжи неспешно открыл подарочный список.
- Южная Гуаньинь, спасительница из Наньхайского Путолуоцзяшаня, Великая Милосердная Бодхисаттва, дарующая десять капель нектара из Нефритового Кувшина.
Сюй Сюань-чжи просмотрел список пункт за пунктом, а затем направился в недавно отведённое сокровищницу на Террасе Вознесения. Там он принялся сверять и подсчитывать различные сокровища.
- Всего более семидесяти пилюль Золотого Ядра, более двухсот единиц Сокровищ Пяти Элементов, более тысячи флаконов бессмертных эликсиров, более ста бессмертных мечей, более сотни видов бессмертного оружия, и более пятисот нефритовых подвесок и украшений.
«Ещё есть врождённые духовные субстанции, дарованные великими богами, и самое ценное — десять капель сладкой росы из Нефритового Кувшина».
Вся сокровищница сияла жемчугом и драгоценными камнями, излучая золотистое сияние. Каждая бессмертная пилюля, каждый артефакт испускал ослепительное сияние, заливая сокровищницу необычайным светом и ярко освещая её стены.
«Разбогател!»
Сейчас Сюй Сюань-чжи думал только об этом.
Затем он собрал всё в кольцо-хранилище на своём пальце, упорядочив содержимое. Сокровищница была лишь прикрытием, а держать вещи при себе было гораздо надёжнее.
Теперь пришло время исправить свою ману!
После этого Сюй Сюань-чжи зашёл в новую тихую комнату. Терраса Вознесения после преобразования несколькими небожителями теперь выглядела гораздо изысканнее, чем раньше. Новая тихая комната была, естественно, построена из отличных материалов и была намного просторнее.
В тихой комнате стояла маленькая кровать и циновки для медитации, сделанные из высококачественных материалов. Они были наполнены божественной силой, и просто сидя на них, можно было успокоить разум и стабилизировать дыхание.
Сюй Сюань-чжи сел на медитационную подушку и начал с самого начала разбираться в своём пути культивации.
До сих пор его путь культивации был подобен простой симуляции «маны», основанной на Книге Мудрости и методах культивации, которые он узнал от Патриарха Бодхи. Это не было накоплением эссенции, ци и духа, порождением маны в даньтянь и цихай, а затем перекачиванием её по всем меридианам.
Именно из-за этого ошибочного метода его мана едва не вызвала катастрофу, когда прорвалась к голове.
Ему стоило прорвать барьер, и буйная мана и духовная энергия хлынули бы в Дворец Нивань, и тогда Сюй Сюань-чжи был бы совершенно бесполезен!
Однако, прежде чем начать перестройку, ему нужно было пролистать «Сборник наставлений о Даосах Дунсюань Гаошан Цун Юаньбу Чжэнь Чжоутянь Люцзи Сань Яо Цзяньцзе».
Как только он открыл книгу, первым делом ему в глаза бросилось стихотворение.
Стихотворение гласило:
«Утреннее солнце рождается в обычном мире,
Вечерняя заря восходит к Небесным Вратам.
Он уже постиг мистику в мистике,
И вновь осознал истину за истиной.
Ещё раз он пересекает Луну и Солнце,
И снова очищает Вселенную.
На Куньлуне строит маленькое жилище,
Изначально свободный, непринуждённый человек».
Сюй Сюань-чжи кивнул, а затем бегло просмотрел книгу, почувствовав, как знания льются ему в душу, наполняя сердце радостью.
Этот сборник наставлений был достоин названия «Праведная Доктрина Сюаньмэнь». Он не только описывал полный путь от смертного до бессмертного, но и собирал множество распространённых ошибок на пути культивации, рассеивая сомнения, и исправляя заблуждения. Особенно подробно в нём были объяснены различные стадии культивации, с обширными цитатами и множеством объяснений. Это был поистине священный свиток для тех, кто стремился к бессмертию.
Изначально он знал лишь пять стадий культивации: Малое Совершенствование, Великое Совершенствование, Истинный Бессмертный, Полубессмертный и Истинный Бессмертный. В сборнике наставлений было ещё более подробное деление, и путь до Истинного Бессмертного разделён на шесть уровней.
Первое – это обуздание обыденного сердца, чтобы оно не блуждало. Когда природа устанавливается, она возвращается. Сердце, которое следует за внешним и рассеивается, возвращается внутрь. Метод обуздания сердца заключается в его естественности и бездействии: когда мысль возникает, её нужно пресечь, если не пресечена, то следовать за ней, позволяя ей приходить и уходить по своему усмотрению, и со временем мысль остановится.
Когда сердце обуздано, сущность наполняется, и дух сияет; сущность сама по себе рождается, и дух и душа становятся стойкими.
В даньских писаниях говорится: «Следуй своим желаниям и постепенно направляй их».
Направляя дух, объединяй его с морем Ци в даньтяне. Когда три сокровища объединены, мана рождается сама собой. Так называемая мана — это не сила плоти, не сила ци и крови. Мана — это порядок небес и земли, мана — это сила небес и земли, сила природы, мистическая сила.
Второе — это наполнение тела магической силой. Как только магическая сила рождается, дух и энергия становятся ясными. Состояние колеблющееся, неопределённое, существующее без сохранения и присутствия, достигается мгновенно. Когда Истинное Единство движется, изначальный ян поднимается, циркулируя бесконечно, возвращаясь к началу, как цикличность солнца и луны.
В этот миг сила пронизывала всё его тело, двигаясь сверху вниз, вперёд и назад, перемещаясь в пределах восьми граней и четырех морей. Поднимаясь к небесам, она достигала вершины Куньлуня; завершая свой путь, устремлялась к дворцу Фэнцюэ. Она переносила изначальный Ян, направляя его прямо в дворец Ли, и доставляла истинную Ци, плавно возвращая её в чертог Долголетия. Циркулируя по всем Девяти областям, она не останавливалась; обходя Великие горы, не знала покоя. Подобно тому, как повозка перевозит груз, её также называют «Колесо Реки».
Поднимаясь от вэйлюй, проходя через три заставы, проникая через юйчжэнь и возносясь к нивань. В духовной обители зарождается искра божественного света, и все девять отверстий без препятствий становятся ясными. Колесо Реки не смеет ни на миг остановиться, направляясь к вершине горы Куньлунь.
Каждый раз, когда Колесо Реки совершает Небесную циркуляцию, оно собирает изначальную эссенцию, поглощает истинную Ци и сплавляет душу. Говорят, что тело человека подобно государству: движение Ци подобно привлечению талантов и мудрецов, усердному труду для процветания, наполнению амбаров и стремительному развитию.
Колесо Реки имеет три стадии. Низшая — это Малое Колесо Реки, которое совершает постоянный цикл, в котором инь и ян меняются местами. Средняя — это Великое Колесо Реки, где свинец извлекается, а ртуть добавляется, и три даньтяня циркулируют. Высшая — это Пурпурное Колесо Реки, где оно смешивается с потоком времени, преображая человека в святого и освобождая от мирских уз.
Третья стадия — это «Три Цветка Собираются на Вершине» и «Пять Стихий Образуют Первоэлемент». «Три Цветка» — это три Ян, то есть так они называются, но не обозначают три реальных цветка. Под «Тремя Ян» подразумеваются Ян в Инь, Ян в Инь-Ян и Ян в Ян. Между Солнцем и Луной зарождается один Ян, и этот Ян зарождается в пяти областях. «Пять областей» — это пять элементов, которые в теле человека находятся в пяти внутренних органах, стабилизируя пять направлений и порождая пять Ци. Так называемые «Пять Ци» — это, по сути, пять элементов.
Достигая этого состояния, сначала собирают минералы, Ци и эссенции пяти элементов: металл Гэн-Синь для питания Ци легких, дерево Цзя-И для питания Ци печени, вода Жэнь-Гуй для питания Ци почек, огонь Бин-Дин для питания Ци сердца, земля У-Цзи для питания Ци селезенки. Когда все пять элементов собраны, Инь преобразуется в чистый Ян, что и называется «Пять Стихий Образуют Первоэлемент».
«Три Цветка Собираются на Вершине» — это либо три цветка Золота, Серебра и Свинца, либо три цветка Неба, Земли и Человека, и все они являются проявлениями завершенности энергии Трёх Ян. «Образуют Первоэлемент» означает: первое — пять Ци сходятся в нижнем даньтяне, порождая Ян в Инь, и небесные врата открывают и укрепляют Цветок Свинца; второе — пять Ци сходятся в среднем даньтяне, порождая Ян в Инь-Ян, и небесные врата открывают и укрепляют Цветок Серебра; третье — пять Ци сходятся в верхнем даньтяне, порождая Ян в Ян, и небесные врата открывают и укрепляют Золотой Цветок. В этот момент вся сила его тела обладает всеми пятью элементами, становясь чистой Янской силой.
— Выдох… Путь Дао действительно необычайно изыскан, — подумал Сюй Сюаньчжи, с лёгким вздохом, доставая каплю истинной крови дракона, окутанную туманным сиянием.
— Если я буду восстанавливать культивацию обычным путём, то, боюсь, от накопленной ранее внешней силой и заклинаниями останется лишь половина. Но с этой каплей крови, что защищает меня…
— Моя сила не потеряет ни капли.
Затем эта мерцающая капля крови, под воздействием Сюй Сюаньчжи, превратилась в окутывающий его туманный свет. Этот туман должен был заблокировать любую выходящую из него силу и культивацию, сохраняя их.
При обычном использовании эта капля крови могла бы помочь ему возвысить уровень культивации, но в настоящее время ему не хватало предметов, увеличивающих силу. Однако сейчас речь шла о сохранении его силы, и для этого не было ничего лучше этой капли крови.
— Разрушить!
Раздался резкий крик, и в теле Сюй Сюаньчжи незамедлительно послышались трескучие, будто разрушающиеся, звуки. Этот грохот был подобен обрушению громадного здания, вызывая трепет и тревогу.
Как только этот звук раздался, бушующая до этого Ци вокруг него резко остановилась!
Он мгновенно упал с недосягаемого уровня великого культиватора до уровня обычного человека; даже его три цветка на голове и пять Ци в груди полностью рассеялись и вернулись в Сюй Сюаньчжи.
Хотя эти силы были потеряны, физическое состояние Сюй Сюаньчжи оставалось мощным, его Тело Яньло, в состоянии Неподвижного Дицзана, по-прежнему было активно. Одним движением руки он мог легко раздробить огромный валун шириной в несколько чжан.
«Если ничего не получится, может, мне просто пойти по пути бессмертия?» — внезапная мысль промелькнула в голове Сюй Сюаньчжи, но он тут же отбросил её.
Основа его Дао в теле — это «Великая техника небесного бессмертия», могущественный метод, совершенно отличающийся от техник бессмертия. Если бы он сейчас начал практиковать техники бессмертия, то на этом раннем этапе сочетание двух мировых систем только усложнило бы его путь совершенствования.
«Ладно, пора начинать заново».
Культивация Сюй Сюаньчжи рухнула, как огромный замок: бесконечные эссенции пяти элементов, небесная и земная духовная Ци, божественные способности и все духовные силы рассеялись, превратившись в нечто, похожее на густую фиолетовую Ци.
«Нет! Эта капля драконьей крови не может удержать мою теряющуюся силу! Эта энергия, соприкасаясь с небом и землёй, становится ещё обширнее и яростнее!»
В тот момент, когда он осознал эти проблемы, но из-за отсутствия культивации мог лишь беспомощно наблюдать, из его кольца вылетела чешуйка дракона.
«Это… истинная драконья чешуя Ао Цин?»
По слухам, у каждого истинного дракона есть одна такая чешуйка, и любой, кто прикоснется к ней, вызовет гнев дракона.
Однако на этой чешуйке также сосредоточена вся эссенция истинного дракона. У дракона с чистой родословной, как у Девятой принцессы Дворца Дракона Южных Морей, её чешуя равносильна чудесному предмету Неба и Земли уровня бессмертного сокровища!
В момент появления чешуйка дракона начала излучать серебристо-белое сияние, пленяя ускользающую силу и рассеивающуюся драконью кровь.
— Вот это да!
Увидев это явление, Сюй Сюаньчжи тут же просиял и воскликнул про себя: «Отлично!»
Он немедленно воспользовался моментом, погрузил свой разум внутрь тела и, опираясь на эссенцию, Ци и дух, начал собирать первую нить заклятий, которую он практиковал.
Эссенция — это основа человека, средоточие его энергии и фундамента.
Если человек постоянно истощен, его эссенция, несомненно, повреждена, и он не сможет питать Ци посредством эссенции, не говоря уже о том, чтобы накапливать дух посредством Ци.
Если человек здоров и всегда полон сил, он сможет прожить долгую жизнь без болезней. В этом и заключается преимущество обильной эссенции в теле человека.
Сюй Сюаньчжи с момента своего переселения съел бесчисленное количество духовных персиков, бессмертных пилюль и духовных блюд. Он также использовал «Ци», созданную Фан Ханем, пилюли, приготовленные Сяо Янем, бессмертные лекарства, подаренные Е Фанем, и высокоэнергетические зелья от Ло Фэна.
Часть этих веществ усилила физическую силу и фундамент Сюй Сюаньчжи, но большая часть по-прежнему застаивалась в его теле, не перевариваясь, и фактически являлась для него своего рода обузой.
Теперь, когда он собирал свою эссенцию, Ци и дух традиционным способом, это было похоже на прочистку русла реки, удаление ила, что позволяло этим неиспользуемым накоплениям активизироваться и бурлить.
Вскоре эссенция, Ци и дух в теле Сюй Сюаньчжи достигли своего пика. Даже если он закрывал глаза и оставался неподвижным, от него исходил ослепительный, невидимый свет.
Грохот!
Когда его энергия достигла пика, в сочетании с Ци и духом, он начал соотносить их с принципами неба и земли, приводя в движение внутри себя...
В этот момент Сюй Сюаньчжи резко распахнул глаза. Под бесконечным натиском и закалкой его внутренняя сущность полностью трансформировалась в «изначальную магическую силу», отличную от Магической силы Сюаньцин.
Эта сила вобрала в себя все пять стихий, но при этом превосходила их, будучи одновременно призрачной и невероятно плотной.
Если прежняя Магическая сила Сюаньцин была подобна туману над бурной рекой, то эта сила являлась прочной скалой на дне реки. Разница в их качестве была неописуемой.
Сюй Сюаньчжи попытался пробудить эту силу. Мгновенно нить «изначальной магической силы» изогнулась, словно змея или дракон, но по его мысли обрела плотность и мощь земли.
Даже одной такой нити хватило бы, чтобы, проявившись в виде оружия, разрубить десятиметровую железную стену.
- Это... Изначальная магическая сила? — в душе Сюй Сюаньчжи всё понял.
Эта сила, возникшая из его собственной энергии, духа и истинной природы, на самом деле и являлась основой [Великого метода Небесного Бессмертного].
Изначальная, она не принадлежала к пяти стихиям, но таила их тайны, и не относилась к инь и ян, но могла управлять их загадками. Превращение пяти стихий, бесконечный поток — вот истинная основа пути бессмертия!
Только овладев такой силой, можно было, подобно Сунь Укуну, обрести могущество, превосходящее обычных богов и бессмертных, и получить необузданную божественную способность, позволяющую поднять переполох в Небесном Дворце!
[Благодарность за пожертвования от:
«Суй Ю» — 100 000 цидяньских монет!
«Сюань Вэй Чжи Мяо Чжэньцзюнь» — 100 000 цидяньских монет!
«Читатель 1733320663339696128» — 90 000 цидяньских монет!
«Цзы Сюй Д.» — 100 000 цидяньских монет!]
[Конец главы]
Глава 107. Неуязвимое Золотое Тело (Двадцать шестое обновление)
Обновлено: 19.02.2026