Глава 97 — Глава 97

Глава 97 После того как Наруто понял, что появление Забузы и Призрачной Лампы Луны на острове было их собственным решением, он покинул здание деревни Узуми, оставив делами деревни заниматься Хуомену и Шисуи, чтобы сосредоточиться на тренировках. Ведь у него было важное дело — ему необходимо развивать свои навыки, иначе он потратит огромное количество времени на внутренние дела. Как только он наберется достаточной силы, сможет определить общее направление для деревни Узумаки и внести необходимые коррективы, исходя из сложившейся ситуации. В конце концов, даже если его идеи кажутся устаревшими, они все равно значительно опережают взгляды пяти великих стран. Скоро Наруто поднялся на самую высокую точку деревни Узуми и задумался, глядя на пейзажи внизу. Несмотря на то что старейшина Узумаки всегда говорил, что не обладает талантом в печати, судя по легкости, с которой Забуза и Призрачная Лампа Луны использовали печатные техники, они демонстрировали силу элитного джоунина только благодаря этим навыкам. Судя по этому, старейшина явно не признавал своих способностей или же сам себя обманывал. Он имел богатый опыт общения с таким человеком, но старейшина Узумаки уже ушел из жизни, и не имело смысла ностальгировать по яркому миру мира ниндзя. Наверняка его единственной надеждой было увидеть возрождение клана Узумаки. С этой точки зрения, Наруто не имел ничего общего со старейшиной. В конце концов, он не Утиха Итати и не обладает мужеством, чтобы разрушить себя, да и не хочет быть бесплодным. После такого размышления Наруто ощутил облегчение, посмотрел в сторону деревни Мистяков и начал планировать свое будущее. Ему не стоило беспокоиться о развитии экономики. Страна Водоворота сама по себе является частью торгового пути. Хотя благополучие этой территории было подорвано страной Бо, его легко вернуть. Но чтобы привлечь талантливых людей, придется полагаться на ближайшие деревни — Коноху и Мистяковую Деревню. Коноха только что импортировала партию талантов из клана Утиха, и у них еще есть время для перестройки, что делает целью только Мистяковую Деревню. В этой деревне обитают два хвостатых зверя: Три-Зверь и Шесть-Зверь. Девятихвостый когда-то говорил, что стоит лишь приблизиться к оставшимся восьми хвостатым, чтобы получить их силу для собственных нужд, поскольку это было приятно для глаз. С его точки зрения, Девятихвостый явно волновался после появления Бай Жуе, но не хотел открыто признавать это. Ведь в конце концов, быть джинчурики значит лишь дожить и освободиться, тогда как если Десять Хвостов воскреснут, хвостовой зверь будет поглощен в качестве чакры, и даже его воля не будет спасена. Он уважает желание Девятихвостого сохранить тайну, так как уже знает его секрет. Даже когда Девятихвостый спит, он знает, в каком направлении ему нравится положить свой хвост. Конечно, он не против того, что чакра Девятихвостого будет усиливать его. В конце концов, никто не станет недовольным его ростом. Но как связаться с Три-Зверем и Шесть-Зверем — это сложная задача. Ведь если попытаться установить контакт с хвостовым зверем, можно стать мишенью для Обито и Нагато. Сражаться в одиночку есть хоть какая-то надежда, но если на него нападут оба сразу, то шансов не останется. Его сила все еще слишком слаба, он даже не добился уровня сверхтеневого. — Ваше отношение к вам достигло доверия, и вы приобрели опыт использования Шарингана. Это подарок от Шисуи, который должен был умереть, великому Мастеру Мяньма! — раздался звонкий голос, и Наруто получил награду от системы симпатий. Награда была довольно скромной, но подарок содержал воспоминания о тренировках Шисуи с Шаринганом. Теперь, когда Наруто уже под контролем Шисуи, не составит труда запросить его опыт тренировки. Тем не менее, ему очень понравились слова великого Мастера Мяньма. Наруто приказал теневому клону держать сторону, кликнул на опыт использования Шарингана, и в его голове появилось длинное воспоминание о тренировках, мерцающее, как слайд-шоу. Через несколько часов Наруто снова открыл глаза, и Шаринган стал выбирать сам себя. Эти воспоминания о тренировках вызвали на его лице недовольство. Он был близок к тому, чтобы поддаться воспоминаниям Шисуи, но, к счастью, отторжение от других богов было значительно снижено, и он смог закрыть Шаринган. Однако обычным людям, у которых глаза не одного цвета, придется продолжать носить цветные контактные линзы. После этих раздумий Наруто начал задаваться вопросом о критериях оценки и условиях триггера системы симпатий. Сначала он думал, что это просто симпатия, но теперь это больше похоже на признание. Кроме высокого уровня симпатии, нужна еще и признательность со стороны другого человека. Надо соответствовать тому, что от тебя ожидают, и стать той звездой, которую они хотят видеть. Кроме того, реинкарнация из нечистого ройне не кажется частью этого рода, и с чакровым телом пока не все ясно. В конце концов, симпатия старейшины к нему, должно быть, была немалой. Намиказе Минато... сначала поговорим о Хуомене. У Хуомена еще недостаточно доверия к нему. Если удастся, можно бы было отправить старейшину, чтобы он помог восстановить клан Узумаки. ... Внутри здания Водяного Теня. Обито продолжал свои действия, как обычно, попросив Четвертого Мизукаге записать абсурдный ордер, затем ловко запечатал его печатью Мизукаге и передал его дожидавшемуся за дверью анбу из Кири. Анбу аккуратно принял документ, затем покинул здание Мизукаге и бросил последний взгляд на Четвертого Мизукаге, прежде чем уйти. Он не понимал идею Мизукаге о том, чтобы жить в уединении. В деревне творился хаос, но тот не выходил на свет, будто марионетка в чьих-то руках. Но вскоре анбу Кири развеял эту абсурдную мысль. Философия Кири заключается в уважении к сильным, и Мизукаге — самый мощный ниндзя после трех поколений. Если он действительно был марионеткой, то разве Кири не стал бы посмешищем? Выступление анбу из Кири полностью попало в поле зрения Обито, однако ему это было неважно. Для него Кири не более, чем площадка для тренировок, и, следовательно, чем больше хаоса, тем лучше — это также было выгодно для Акацуки. С этой точки зрения, Обито можно назвать образцовым работником организации Акацуки, усердно трудящимся над проектом Глаз Луны. Вскоре анбу Кисаме принес еще одну порцию информации. Капитан анбу, Кисаме, потерпел неудачу в покушении на даими водяной страны и изменил Кири. Даими — это кошелек ниндзя, и это гораздо серьезнее, чем покушение на Мизукаге. Остальная верхушка Кири без колебаний внесла Кисаме в список предателей, присвоив ему звание S. Обито не удивился новостям о том, что Кисаме стал предателем. Пустить Кисаме на покушение на даими водяной страны с целью дезертировать и затем случайно присоединиться к Акацуки было частью его плана по увеличению влияния внутри организации. После того как анбу ушел, Обито задумался, стоит ли продолжать направлять ниндзя Кири к дезертирству. Например, Забузан и Призрачная Лампа Луны, которые привлекли его внимание ранее, весьма хороши, но Призрачная Лампа Луны — это немного сложнее. Он является потомком рода второго Мизукаге, и его влияние глубоко укоренилось в Кири. В этот момент Обито почувствовал знакомую чакру и посмотрел вниз. Уникально выглядящий Бай Джуе вышел и произнес с безразличным выражением лица: — Мастер Мадарa, Забузан и Призрачная Лампа Луны, на которых вы ранее обратили внимание, исчезли. Они покинули Кири. — Покинули Кири? Они дезертировали? Куда они ушли? Обито нахмурился, и, посмотрев на необычного Бай Джуе, тот медленно произнес: — Последнее место, где они находились, это страна Узумаки, но с тех пор я их не видел... — Страна водоворота? Неужели их поймали Учи на? Лицо Обито приобрело угрюмый оттенок, когда он подумал о Шисуи, который возглавлял выживших из клана Утиха. Он бы хотел отказаться от клана Узумаки, но не ожидал, что человек, который ему понравился, попался в руки людей Шисуи.