– Похоже, нам остаётся только отправиться в Южную Корею. – Подумав, Фан Чжоу решил сначала отправиться туда. Дело не в том, что он не хотел ехать в Цинь, но, судя по информации, которую он только что получил от Скрытой Летучей Мыши, в Цинь теперь правит Лу Бувэй. Разве не легко будет попасть в беду, если отправиться туда сейчас?
И что ещё важнее, Скрытая Летучая Мышь упомянула Девятого Молодого Господина, Хань Фэя. В этот момент Хань Фэй только что закончил обучение в деревне Сяошэньсянь и вернулся в Южную Корею, а Скрытой Летучей Мыши было приказано найти возможность перехватить его по дороге. Однако от Скрытой Летучей Мыши Фан Чжоу также узнал, что у Цзи Уе не было никакого намерения перехватывать и убивать Девятого Молодого Господина Хань Фэя. Мол, большого значения не придаю, просто делаю это мимоходом. Убивать или нет – неважно, просто не хочу, чтобы в Южной Корее появился ещё один молодой господин. Если бы Цзи Уе действительно хотел убить Хань Фэя, пришёл бы не Скрытый Летучая Мышь, а Мо Ворона.
– Луна восходит при Цинь, а небо движется, восхваляя Девять Песен. Это начало Девяти Песен? Так что же я хочу получить в этом мире? – Отправляясь в Южную Корею, Фан Чжоу размышлял обо всём, что знал об этом мире. Как и в случае с Наруто, Фан Чжоу помнил только некоторые важные события, но этих важных событий было достаточно.
– Бедный Хань Фэй, – вспоминая ещё раз важные события этого мира, Фан Чжоу не мог не посетовать на то, что Хань Фэй родился не в то время, жаль гения своего поколения, который в итоге трагически погиб от проклятия ужаса Шести Душ.
Однако Фан Чжоу мог только вздохнуть. Что касается спасения Хань Фэя, то можно будет посмотреть по ситуации в будущем. Даже если он хорош сейчас, в будущем он станет ещё могущественнее, и он никогда не недооценивал семью Инь-Ян.
Не говоря уже о семье Оммеон, даже предыдущий Скрытый Летучий мышь… Если бы он не использовал Шаринган, чтобы подчинить его, пока тот был слаб, у него вряд ли был бы шанс выжить, когда Скрытый Летучий мышь применил свою отчаянную технику Крови Летучих Мышей.
В конце концов, у Скрытого Летучего мыша все равно оставался этот последний, отчаянный прием с разрывом кровеносных сосудов, похожий на кровавую ярость берсерков с континента Арад.
Если его жизнь была вне опасности, Фан Чжоу мог бы и вмешаться. Но если его собственная шкура под угрозой, он точно не будет лезть в дела Хань Фэй.
– Даосизм, Оммеон… Не знаю, где можно научиться их боевым искусствам, Школе Десяти Тысяч Летящих Цветов… – Упомянув эту школу, Фан Чжоу вспомнил Шао Сымин.
– А если я сейчас присоединюсь к семье Инь-Ян, буду ли я учиться в одной школе с Шао Сымин? – Но эта мысль промелькнула только на мгновение. Методы семьи Инь-Ян внушали опасения. Если он посмеет показаться перед Дунхуан Тай И, его точно...
Даже дно будет рассекречено.
Как гигантский жабий мудрец в мире Наруто, этих людей ему следует держаться на расстоянии.
К счастью, перемещения по континенту Арад происходили часто, и его способность принимать чужаков была за гранью обычного воображения.
– Эх… – То, что он видел по дороге, сильно его угнетало. После двух дней пути Фан Чжоу наконец-то увидел людей. Но то, что он считал деревнями, было лишь руинами. В некоторых местах
Брошенные полностью, в других еще оставались люди с потухшими глазами, тяжело работающие.
– Сколько же костей похоронено на этой Дороге Царствования? – Глядя на этих людей, Фан Чжоу смог лишь беспомощно вздохнуть и двинуться дальше.
Фан Чжоу невольно вспомнил слова из «Дао Дэ Цзин»: «Путь Неба — отнимать у богатого и отдавать бедному. Путь же человека — отнимать у бедного и отдавать богатому».
Благодаря Цинь Ши и Тянь Син, Фан Чжоу теперь частенько брал в руки древние книги: от «Дао Дэ Цзин» до «Лунь Юй», «Искусства войны» Сунь-Цзы и других. Все их он бегло просматривал. Там были и произведения «Ста школ», «Трёхсложный канон», «Тысячесловие» и другие.
Стоит признать, что эти книги не зря прослужили тысячелетиями и до сих пор актуальны.
Приведённая фраза из «Дао Дэ Цзин» прекрасно показывает недостатки человеческого общества и объясняет, почему в любом строе лишь немногие владеют большей частью богатств.
Потому что эти немногие постоянно отбирают у тех, кто находится на дне. Разные общественные порядки — это просто разные способы отъёма.
Ну и что? Это обычное дело для людей. Главное, чтобы низшие слои могли выжить. В таком случае, система даже хороша. Но если им не дают выжить, тогда неудивительно, что государства рушились, как это было с Шестью царствами.
Среди Семи Героев периода Сражающихся царств только в Цинь люди из низов имели шанс подняться. Пусть путь этот был невероятно трудным и требовал рисковать жизнью, но по сравнению с другими царствами, где такую возможность наглухо перекрывали, это уже было много.
Жаль, что даже так, Ин Чжэн не смог одолеть тех, кто всегда был против, и второе поколение династии Цинь пало.
А эти «Ста школ», обломки прежних царств – их так называемая «ненависть к родине и семье» – это просто нежелание расставаться со своим прошлым величием, привилегиями и положением.
–Младшенький, уж не даос ли он? – вдруг услышал Фан Чжоу звонкий голос за спиной.
Он обернулся и замер.
–Какой красавец! – первой мыслью Фан Чжоу было: как можно быть таким красивым? Прекрасный, статный, обворожительный – эти слова идеально описывали человека перед ним.
Даже легендарный красавец Сун Юй, возможно, не сравнился бы с ним.
Фан Чжоу и сам сейчас выглядел неплохо, но рядом с этим человеком он просто мерк. Явись этот парень в его школу ниндзя, Фан Чжоу, пожалуй, делать там стало бы нечего.
Особенно впечатлял белоснежный конь без единого пятнышка, на котором сидел незнакомец. Так называемый "прекрасный принц" – это точно про него.
–Милорд, Хань Фэй, а кто вы, младший брат? – спросил красивый мужчина на коне, сложив руки в приветствии.
–Фан Чжоу, – ответил Фан Чжоу, тоже сложив руки.
–Странный человек, странная одежда, странная обувь, странный мешок и странный говор, не похож на людей с Центральной равнины, – промелькнуло в глазах Хань Фэя, когда он увидел приветствие Фан Чжоу.
"Не смотрел по сторонам только что. Хорошо, что это Хань Фэй. А если бы какой-нибудь Скрытый Летучая мышь явился, разве не конец был бы?" – mientras Хань Фэй прикидывал, откуда появился Фан Чжоу, тот себя ругал, – такое не должно повториться.
–Младший брат, похоже, вы не местный? Откуда пожаловали? – спросил Хань Фэй с улыбкой, спешившись с белого коня.
Слушая Хань Фэя, Фан Чжоу что-то почувствовал и ответил:
–Я только что вернулся из-за моря. А кто сейчас император Чжоу, не подскажете?
–Из-за моря, император Чжоу, "Дао Дэ Цзин", неужели..? – невольно сжалась правая рука Хань Фэя за спиной. Сам не зная почему, Хань Фэй подумал кое о ком.
— Династия Великая Чжоу была уничтожена Цинь несколько лет назад, и никакой Великой Чжоу больше нет, — медленно произнес Хань Фэй.
— Уничтожена? — спокойно спросил Фан Чжоу.
— Младшему брату, кажется, всё равно? — с любопытством спросил Хань Фэй.
— Долгое время разделённое поднебесье объединится, а долгое время объединённое — разделится. Разве смена династий не естественное дело? Я вот не знаю, какая у нас теперь династия, — спокойно сказал Фан Чжоу.
— Долгое время разделённое поднебесье объединится, а долгое время объединённое — разделится. Какая проницательная фраза, прямо прозрение! — сказал Хань Фэй и торжественно поклонился.
— Это не я сказал, просто слышал, — увидев, что Хань Фэй снова кланяется, Фан Чжоу невольно ответил тем же, внутренне недоумевая. Ну кто в будущем не слышал такой фразы?
— Младший брат, ты возвращаешься в даосизм? — снова спросил Хань Фэй.
— Что такое даосизм? Я знаю только, что Дао можно выразить словами, но это не Дао, и имя можно назвать, но это не имя, — притворившись непонимающим, спросил Фан Чжоу.
— Так и есть, вы — будущий преемник даосского Лао-цзы! Интересно, очень интересно! — на лице Хань Фэя появилось выражение уверенности.
«Простите, учитель, я воспользовался вашим именем. Надеюсь, вы не обидитесь», — мысленно просил прощения Фан Чжоу.
После того, как Хань Фэй сказал, что он не похож на китайца, Фан Чжоу вдруг вспомнил Лао-цзы, ушедшего на запад через перевал Ханьгу, и в голове мелькнула идея.
Неудивительно, что Хань Фэй не сомневается, что эта эпоха — не будущее. Любой китаец может сказать пару фраз из «Дао Дэ Цзин». В эту эпоху, кроме даосов, высокообразованных конфуцианцев и приверженцев школы Инь и Ян, больше никто не мог прочитать это произведение.
Те, кто читал «Дао Дэ Цзин».
В эту эпоху, чтобы прикоснуться к настоящим тайнам, нужен определенный статус. Причем так устроено не только сейчас, но и в любом мире, в любое время. (Продолжение следует)
Обновлено: 19.01.2026