Глава 12 — Глава 12

Глава 12: Тебе нужно мое тело, верно? Следуя за потоком студентов, вошедших в школу, Дун Е Юй быстрым взглядом окинул окрестности, направляясь к своему корпусу. Сколько бы раз я его ни видел, этот Татибанский средний кажется мне немного чересчур высокомерным. Когда эту школу только основали, земля в Токио была еще очень дешевой – прошло ведь всего несколько лет с тех пор, как мы начали наслаждаться барбекю Ли Мэй. Поэтому семья Татибана, воспользовавшись тогдашними низкими ценами, выкупила большой участок земли для строительства учебных корпусов. Площадь более 30 гектаров делала его одним из самых больших среди старших школ островного государства. Позже, продав почти половину акций школы крупному конгломерату Асумими, она получила дополнительные инвестиции на развитие. У каждого класса теперь свой учебный корпус и лаборатория. К каждому корпусу прилагается собственный сад, открытые и закрытые спортивные площадки для отдыха студентов. Что касается внеклассной деятельности и спорта, здесь есть независимые додзё для кэндо и дзюдо, бейсбольное поле, бассейн и многое другое. Столовая построена наподобие небольшого торгового центра, с огромным выбором блюд: японская, западная, китайская кухня... Вот только цены там не очень доступны. С начала учебного года мой кошелек, подобно трусливой ящерице, так и не набрался смелости туда заглянуть. Самым отличительным зданием является аудитория, расположенная в центральной части школы – зал, напоминающий постройку времен китайской династии Тан. Здание это находится в центральном саду, известном как Сад Чжао Мин. В отличие от многих японских построек в стиле Тан, которые выглядят довольно мелко, аудитория практически идеально повторяет их, за исключением того, что чивэнь на крыше все еще использует уродливых золотых чивэней островного государства. Говорят, что первый глава семьи Татибана перестроил и расширил зал, взяв за основу архитектуру храма Тосёдайдзи, главного храма школы Рицу в Киото, используя огромные деревья, привезенные из-за моря. Зал назвали Вэньчан. После завершения строительства он стал в три раза больше храма Тосёдайдзи. Даже если бы все студенты университета собрались там, они заняли бы меньше половины пространства. Такое масштабное сооружение больше походило на дворец, чем на храм, и выделялось даже среди многочисленных современных высоток в районе Бункё. В зале Вэньчан были установлены статуи трех богов: Гоцзинь, Фу, Лу и Шоу, покровительствующих славе, богатству, удаче и долголетию. Эти три бога и еще четверо – Бэндзайтэн, Бисямонтэн, Дайкокутэн и самый известный на острове Эбису – вместе составляют Семерых Богов Счастья. Обязанности большинства этих богов связаны с мирскими делами, они отвечают либо за удачу, либо за богатство. Они тесно вплетены в повседневную жизнь островитян, пользуются большой популярностью и потому считаются великими богами. Хигасино Ю обычно не заходил в храмы таких великих богов, поэтому на церемонии открытия он под предлогом боли в животе не пошел в аудиторию на торжество. В конце концов, теперь он был чудовищем. Хотя он и принял человеческий обличие, его могли заметить божества. Несмотря на то, что ему ни разу не доводилось видеть богов, в таких храмах действительно ощущалась особенная, священная атмосфера. Некоторые тории и храмовые территории внушали величие, подобное бездонному морю, которое исходило из неизвестного источника. Оно было настолько мощным, что чудовищам хватало просто взглянуть издали, чтобы почувствовать, как перехватывает дыхание. Однажды Хигасино Ю издалека, с холма, наблюдал за оживленным храмом, где сновали туристы. В спокойной атмосфере на его сердце постоянно давило некое могущественное чувство. В его сознании вспыхнуло озарение, и в голове возникло несколько слов. - Сюда нельзя, дальше пути нет, - прозвучало в голове, словно предупреждение божества. С тех пор Хигасино Ю старался избегать храмов и других культовых мест. Именно поэтому, отправляя Иори Мико в святилище, он сам остался за порогом. Войдя в здание школы, Хигасино Ю распахнул дверцу шкафчика для обуви, собираясь переобуться. Краем глаза он заметил несколько конвертов. Заинтересовавшись, он вынул их и быстро просмотрел содержимое. «День и ночь смотрю на цветущую сакуру. Когда тебя нет, становятся они опавшими цветами». Похоже на вака из «Кокинсю». День и ночь, не отрывая глаз? М-да, какой-то влюбленный извращенец. Он просмотрел остальные письма. Все они содержали довольно сдержанные японские или английские стихи о любви. На первый взгляд, многие из них можно было принять за восхищение природой. Все сплошь витиеватые намеки. Внизу стояли подписи вроде «Увидимся на крыше в обеденный перерыв» или «Встретимся в саду во время обеда», но имени автора нигде не было. Хигасино Ю огляделся. Вокруг ученики переобувались или направлялись в классы. Изредка кто-то косился на него, но тут же отводил взгляд, делая вид, что просто проходил мимо. Вероятно, тот, кто отправил письма, давно ушел. Хигасино Ю цокнул языком, сунул конверты в карман и направился в класс, как ни в чем не бывало. Хотя он и принял письма, отвечать на чувства этих девушек он не собирался. Во-первых, между людьми и ёкаями лежит пропасть. Хигасино Ю не хотел связывать свою жизнь со смертной, наблюдать, как она стареет и умирает, а затем превратиться в подобие дедушки Фарла из «Погребенного Фарлиана», целый день сидящего на одном месте и предающегося воспоминаниям. Во-вторых, как бы вежливо это ни называли "юной влюбленностью", если говорить прямо, это просто похоть. - И это вы называете любовью? - промелькнула мысль. - Ты просто жаждешь ее тела! Японцы в целом сдержанны и интровертны, или, если говорить прямо, закомплексованы. Игнорирование – лучший способ отвязаться, и большинство, не получив отклика, прекращают домогательства. Однако, несмотря на отсутствие планов отвечать на чьи-либо чувства, Хигашино Ю не хотел просто выбрасывать письма. Чувство довольно странное. Отчасти он считал неправильным так легко избавляться от любовных писем, в которые вложена душа. Но на самом деле это было скорее влияние его коллекционерских привычек. В прошлой жизни у Дон Е Ю была довольно странная и серьезная страсть к коллекционированию. Он собирал не только товары и значки, но и любовные письма. Глядя на растущую стопку писем в домашнем шкафу, он испытывал удовольствие, сравнимое с удовольствием филателиста. Вероятно, это связано с его ностальгией. Ему просто жаль было выбрасывать старые ручки или одежду, которая уже не годилась. Казалось, что в них кроется какая-то духовная сущность, и выкидывать их было жалко. Вероятно, то же самое касалось любовных писем, наполненных чувствами авторов. Поднимаясь по лестнице, он услышал шум разговоров из класса 1-Б по коридору. Сегодня был день набора в клубы, и некоторые встреченные по дороге ученики обсуждали эту тему с явным ожиданием. Дон Ею тихо вошел в класс через заднюю дверь, не привлекая внимания одноклассников. Лисы — мастера скрытного нападения, за исключением, пожалуй, глупых маленьких созданий вроде песца, который бьется носом о землю. Он стал настоящим призраком. В прошлой жизни он любил играть в старые аркадные игры со скрытностью и стрельбой из лука. Поэтому, когда он не хотел привлекать внимания, он достигал практически психологической невидимости. Конечно, это некоторое преувеличение, но обычные люди действительно практически не замечают его присутствия, если специально не обращают внимания. Дун Еюй сидел у окна на заднем ряду, это место он выбрал сознательно. Как лучший ученик в классе, он вполне мог позволить себе небольшие привилегии. "Если в этом мире и есть главный герой, то это, несомненно, я!" - мелькнула мысль. У дикого лиса Дун Еюя были амбиции, которые обычным монстрам и не снились. Усевшись, он достал сегодняшний учебник, положил его на парту, надел шумоподавляющие наушники и приготовился повторить заученные ранее английские слова. Крепкий невысокий парень с ежиком на голове, сидевший рядом, небрежно обернулся, на его лице появилось удивление. - Донъе, когда ты вошел?