Глава 34Глава 34. Разделение сил, сто ли в погоне за убийцей

Глава 34. Разделение сил, сто ли в погоне за убийцей Окинув взглядом собравшихся, Шэнь Линь, как руководитель группы, взял слово первым: — Коллеги, я рад работать с вами. С этого дня специальная следственная группа официально приступает к работе. — Дела о Горной Усадьбе «Буря» и убийстве в церкви имеют высокую степень сходства, поэтому руководство провинции приняло решение объединить их в одно производство. — Давление на нас велико, но долг есть долг. У Сяннань, на вид несколько хрупкий, с очками толщиной с донышко бутылки, был экспертом в криминальной психологии. Едва взглянув на материалы дела, он тут же составил в уме психологический портрет преступника. — Судя по фотографиям с обоих мест преступлений, убийца — человек, одержимый ритуалами. — Каждое место преступления тщательно подготовлено, и он не оставил никаких улик, что говорит о наличии у него навыков конспирации. — Я бы сказал, что он не просто убивает, а вершит правосудие через ритуальный суд. — Такие люди часто обладают антисоциальными чертами личности и крайне опасны. Шэнь Линь одобрительно кивнул. — Верно. Смерть всех шестерых жертв в Горной Усадьбе «Буря», как и смерть Хун Хайтао в церкви, была тщательно срежиссирована. Вот только мы пока не можем понять, на чём основан этот сценарий. Чжао Сюэ впервые видела эти фотографии — доступ к секретным материалам она получила только после назначения консультантом. Она быстро выбрала снимок, на котором Хун Хайтао был распят на кресте вниз головой, и изящно нахмурила брови. — Профессор Чжао, вы что-то заметили? — с любопытством спросил Шэнь Линь, заметив её реакцию. Чжао Сюэ несколько секунд молчала, а затем медленно произнесла: — Покойный был распят уже после смерти? Шэнь Линь кивнул. — Совершенно верно. Причина смерти — утопление, но на месте преступления не было найдено никаких источников воды. — Судя по времени смерти и анализу следов на ранах, мы можем с уверенностью сказать, что убийца сначала утопил жертву, а затем распял на кресте и перерезал горло, чтобы выпустить кровь. Чжао Сюэ задумалась ещё глубже, а затем подвинула фотографию к остальным. — Распятие на кресте отсылает к западному религиозному повествованию о воскрешении Бога через три дня после смерти. — В священных текстах есть упоминание о человеке по имени Пётр, который трижды отрёкся от Бога и тем самым совершил грех. — Когда Бог воскрес, Петра также приговорили к распятию. Но он счёл себя недостойным умереть так же, как и Бог, и попросил распять его вниз головой. — Вероятно, это и есть метафора убийцы. Распятие в обычном положении — священный символ в религии. — Но распятие вниз головой — это кощунство, предательство веры. Возможно, убийца таким образом намекает на грехи покойного. Сунь Мяо, глядя на фото, нахмурился. — Выходит, убийца хорошо разбирается и в западной религии. Он вздохнул и покачал головой. — Понять мотивы убийцы, конечно, важно, но само по себе это знание не имеет решающего значения. — Мне кажется, главная проблема в том, что преступник идеально подготовил место преступления, не оставив ни единого отпечатка пальцев. — Это завело расследование в тупик. Где нам искать зацепку? Шэнь Линь согласно кивнул. Он обвёл взглядом каждого из присутствующих и вновь посмотрел на материалы дела. Глубоко вздохнув, он медленно произнёс: — Сунь Мяо прав. Отсутствие отпечатков и других вещественных доказательств сильно осложняет нам задачу. — Но не забывайте, в каждом деле есть свои уникальные улики, просто мы их ещё не нашли. Он сделал паузу и продолжил: — Нам нужно взглянуть на это под другим углом. Убийца хоть и действовал расчётливо, но он человек, а не бог. — Он должен был оставить какие-то следы, какие-то зацепки, которые мы можем отследить. Например... Чжоу Сюн, до этого молчавший, поднял свою мускулистую руку и взял фотографию. — Например, убийца использовал все эти ритуальные предметы, чтобы его преступление выглядело более совершенным. — А значит, ему нужно было где-то их достать. Если мы проследим происхождение этих вещей, то сможем подобраться к нему ближе! Слова Чжоу Сюна заставили всех посмотреть на него с уважением. Внешне он походил на человека, у которого мышц больше, чем мозгов. Но, поразмыслив, все поняли: будь он таким, его бы не назвали лучшим следователем соседнего города. — Верно. Это и будет наш следующий шаг, — одобрительно кивнул Шэнь Линь и продолжил: — Мы разделимся на три группы. Две отправятся на поиски источников этих предметов, чтобы попытаться получить описание убийцы. — Одна группа останется здесь и продолжит анализировать имеющиеся улики. Чем лучше мы поймём образ мыслей преступника, тем больше у нас будет шансов. — Есть! Приказ Шэнь Линя был принят единогласно. В штабе, разумеется, остались Сунь Мяо, как технический специалист, и консультант Чжао Сюэ. Они решили заново пересмотреть все улики, чтобы как можно точнее воссоздать картину преступления и понять замысел убийцы. Сунь Мяо и Чжао Сюэ сидели бок о бок перед компьютером, разбирая горы информации. Сунь Мяо первым делом выстроил все улики в хронологическом порядке, а затем начал анализировать сходства и различия в каждом из дел. Он пытался найти закономерности, чтобы лучше понять почерк и мотивы убийцы. Чжао Сюэ же сосредоточилась на фольклорной составляющей. Она пыталась по действиям преступника и обстановке на месте преступления понять, о чём он думал, создавая этот смертельный ритуал. Предметы для Призвания Души и для Усмирения Души были найдены на одном и том же месте. Чжао Сюэ было любопытно, против кого был направлен один ритуал, а против кого — другой. Шэнь Линь, У Сяннань и Чжоу Сюн, чтобы не мешать им, перешли в соседний кабинет. — Эти ритуальные предметы хоть и нечасто встречаются, но в лавках с подобными товарами их найти несложно. — Меч из Ивового Дерева, Гвоздь из Персикового Дерева — это продаётся во многих местах, но вряд ли кто-то покупает всё это одновременно. Шэнь Линь посмотрел на У Сяннаня. — Сяо У, возьми несколько человек и проверь все лавки. Выясни, кто покупал все эти вещи из списка за несколько дней до убийства. У Сяннань кивнул. — Подмогильный Подсолнух, по словам профессора Чжао, растёт на могилах. Единственное место, где есть могилы, — это окрестные деревни. — Я проверю деревни! — вызвался Чжоу Сюн. Но Шэнь Линь, взглянув на его внушительную фигуру и суровое лицо, забеспокоился, что он может напугать местных жителей, и поспешно сказал: — Пожалуй, я поеду с тобой. Разделимся и встретимся здесь вечером. — Понял!
Обновлено: 03.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...