Глава 5 — Глава 5

Глава 5: Девять Сфер Боевых Искусств и Мир Смертных Глядя на книги «Тайшан Лэй Цзин» и «Гуйи Цзюэ» в руках, Цзян И понимал – насчет сегодняшней ночи у него грандиозные планы. Ему предстояло освоить эти два текста, хотя бы начать. – Могу положиться только на эту пилюлю семи отверстий Линлун. После того, как она очистит мозг и изгонит скверну, думаю, освоить оба упражнения после такого полного перерождения не составит труда. Окинув взглядом своё нынешнее тело, Цзян И вздохнул: – Полагаю, основная причина, по которой выбрали его в качестве двойника, помимо внешнего сходства, заключалась в его заурядном таланте. Ведь нужно было продумать, что делать, если кто-то действительно займёт наше гнездо. Но я очень хочу занять это сорокино гнездо. Если бы не воспоминания из прошлой жизни, даже сам Цзян И не поверил бы, что всё это могло оказаться в одном месте и одновременно. Не говоря уже о пилюле семи отверстий Линлун – божественной пилюле, превосходящей свой ранг, которая лишь упоминалась в древних книгах, и большинство не верило в ее существование. Одновременно появились «Тайшан Лэй Цзин» и «Цзюцзю Гуйи Цзюэ». Одно из них давало ему шанс подтвердить свой королевский статус, другое позволяло и дальше скрываться как обычный человек, который до этого не занимался боевыми искусствами, пока не завершит свой план. Если бы хоть одна из этих трех вещей отсутствовала, не говоря уже о Цзян И, даже прежний хозяин этого тела потерял бы уверенность в себе, попав в ловушку, и давно бы сбежал. Всё готово, пора начинать! Цзян И отнес все три предмета обратно в тренировочную комнату в центре, немного подумал и вернулся, чтобы взять еще несколько десятков высококачественных духовных камней и несколько бутылочек пилюль для закалки крови про запас, собираясь приступить к тренировкам. – Что это кусает меня за задницу! Едва усевшись на подушку в центре, он почувствовал удар тока, который так напугал Цзян И, что тот подпрыгнул. – А-а? Этот футон, кажется, не простой. От него исходит сила грома и молнии. Это должно быть связано с практикой по "Тай Шан Лэй Цзин". Кто был первым хозяином этой сокровищницы? Как ему удалось собрать столько редких сокровищ? Времени было мало, и Цзян И, перестав нервничать, сел, терпя разряды молнии под собой, и начал заниматься. Самое сложное в боевых искусствах – это пробуждение боевой жилы, которую еще называют "боевой веной". До того как стать настоящим мастером, нужно постоянно закалять свою кровь. Сначала тренируются кожа и плоть, потом сухожилия и кости, а уже потом выковывается кровь. Только после полной закалки всего тела, изнутри и снаружи, появляется шанс пробудить боевую вену. Что касается успеха в этом деле, то даже спустя много лет нет точного ответа. Здесь нет никаких правил. Некоторые начинают заниматься в шесть или семь лет и уже через пять-шесть лет усердных тренировок могут пробудить свою боевую жилу. Другие же тренируются усердно в самые лютые морозы и самый сильный зной, укрепляя свое тело более десяти, даже десятков лет, а то и всю жизнь, но так и не могут пробудить свою боевую жилу. Поэтому именно природный талант определяет, пробудится ли боевая жила. Те, у кого его нет, возможно, никогда в жизни ее не пробудят. Конечно, таких людей очень мало. Это относится к тем, кто идет по пути боевых искусств обычным путем. Что касается тех, кто родом из семей мастеров, то для них пробуждение жилы, если есть хоть немного таланта, – это простейший порог. Его можно преодолеть множеством способов, даже с помощью кучи лекарств. А вот тем, у кого уж совсем нет таланта, надеяться особо не на что, если только не найдётся какое-то чудодейственное средство, вроде той легендарной Пилюли Семи Отверстий, о которой только и говорят. Цзян И был как раз из таких. Иначе зачем бы его выбрали как "замену" без всяких колебаний? Но теперь, когда волшебная пилюля оказалась у него, всё должно было стать гораздо проще - сначала очистить тело и кровь, а потом уж и пробудить свою боевую силу. Цзян И смотрел на Пилюлю Семи Отверстий в своей руке, которая сияла так красиво, что не удержался и проглотил её целиком. Едва Пилюля оказалась внутри, как превратилась в горячий поток, разливающийся по всему телу. Это была такая мощь, такая бурная сила, словно плотину прорвало, и цунами неслось вперёд, сметая всё на своём пути. Всё, что встречалось, уничтожалось. Но без разрушения не будет созидания. После разрушения обязательно придётся перестроить. Плоть, кровь, сухожилия, кости, даже внутренние органы – всё разрушалось, а потом восстанавливалось, собиралось заново, совершенно преображаясь. Процесс шёл так быстро, что Цзян И даже опомниться не успел. – Это... и всё? – Слишком быстро? Он даже засомневался, не подделку ли принял. Ничего не почувствовал, ни малейшей боли. Просто как будто лёгкий ветерок пробежал. Встал, осмотрел себя внимательно, но видимых изменений не заметил. Хотя нет, совсем без изменений тоже нельзя сказать. По крайней мере, тело стало более послушным, а движения – гибкими по сравнению с тем, что было. А там, где Цзян И не мог увидеть, по мере того как кровь текла по венам, его окутывало лёгкое сияние, оно переливалось, пульсировало, обладая необъяснимым очарованием. – Попробуешь – узнаешь, сработало или нет. Теперь, когда чудодейственная Пилюля Семи Отверстий принята, и моё тело, и мои способности изменились, пора начинать настоящие тренировки. «Тайшан Лэй Цзин» – это старинный сборник боевых искусств, который принадлежит императорской семье Дали. Именно благодаря ему династия Дали так крепко стоит на своём в мире Сюаньхуан и может соперничать даже с бессмертными практиками из семи школ и восьми сект. Название «Тайшан Лэй Цзин» говорит само за себя – это искусство использовать силу грома, чтобы закалить кровь. Когда будешь сражаться, каждый удар, каждый манёвр с применением этой техники будет нести в себе непредсказуемую мощь грома. С помощью «Тайшан Лэй Цзин» можно видеть сквозь любые иллюзии. А если освоить его в совершенстве, то можно разрушить любую магию – настолько это мощное и властное искусство! И вот, опираясь на записи из «Тайшан Лэй Цзин», Цзян И приступил к своему первому занятию. Это был его первый опыт практики какв этой жизни, так и в прошлой. По мере того как он следил за своими мыслями и направлял энергию, тонкие нити силы грома начали проникать в его тело, смешиваясь с кровью и понемногу очищая её. — Времени так мало! Когда же я успею полностью очистить кровь этой маленькой порцией силы грома? — подумал он с тревогой. Чтобы не откладывать на потом и избежать любых непредвиденных обстоятельств, ведь никто не знает, что может случиться завтра, Цзян И решил во что бы то ни стало сегодня же вечером сделать первый шаг в мир боевых искусств – пробудить свою родословную и достичь первого уровня мастерства. Пробуждение родословной — это и есть официальное начало пути воина. После этого кровь и жизненная сила переполняют тело, вены набухают, а при движении чувствуется мощь, проявляется так называемый «боевой облик», и слышится непрерывный поток энергии, словно вода. Проще говоря, это можно описать так: *открыть боевую арену и обрести боевого премьера!* После того как воин пробуждает силу своей родословной, за его спиной появляется некий «боевой образ». Чем выше уровень мастерства, тем сильнее и внушительнее этот образ. Разделение на уровни мастерства, от первого до девятого, зависит не только от силы родословной, но главным образом от этого самого «боевого образа». Первые пять ступеней в боевых искусствах таковы: первая – Вода, вторая – Родник, третья – Ручей, четвертая – Озеро и пятая – Река. На первой ступени, в Царстве Водной Капли, боец подобен капле воды, висящей высоко над ареной. Звук капающей воды, неземной и отдающийся эхом, не прекращается. На второй ступени, в Царстве Родниковой Воды, боец из капли воды превращается в чистый родник, бьющий на арене. Кровь в его теле бурлит, а звук ее подобен журчанию родника. Третья ступень, Царство Ручья, – это когда родниковая вода переливается за пределы арены, образуя извилистый ручей. Звук боевых искусств подобен тихому журчанию, издающему «булькающий» звук. Четвертая ступень – это Царство Озера, где ручей превращается в озеро. Само царство боевых искусств становится чистым озером, а арена возвышается в его центре. Пятая ступень, Царство Реки, – это когда арена превращается в маленький остров, родниковая вода впадает в озеро, а вода из озера течет дальше, становясь рекой! Кровь подобна полноводной реке, бурлящей и мощной. … Открытие боевых меридианов и создание боевого облика – именно эти девять ступеней боевых искусств заложили основу для практики боевых искусств в обыденном мире и создали династию, просуществовавшую в этом мире десять тысяч лет.